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指宦官的成语(达官显宦成语解释)

指宦官的成语只有以下两个:1、熏腐之余:释义:熏腐,阉割。熏腐之余即指腐刑之后,指宦官。出处:宋代苏轼的《论始皇汉宣李斯》:“彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。”例句:他已是熏腐之余之人,不会再...

指宦官的成语只有以下两个:1、熏腐之余:释义:熏腐,阉割。熏腐之余即指腐刑之后,指宦官。出处:宋代苏轼的《论始皇汉宣李斯》:“彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何...更多指宦官的成语话题,以及更多腐刑,指宦官的成语的详细内容,欢迎浏览我们的专题频道。

指宦官的成语(达官显宦成语解释)

指宦官的成语

指宦官的成语只有以下两个:

1、熏腐之余:

释义:熏腐,阉割。熏腐之余即指腐刑之后,指宦官。

出处:宋代苏轼的《论始皇汉宣李斯》:“彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。”

例句:他已是熏腐之余之人,不会再掀起什么风浪。

2、刀锯之余:

释义:刀锯,古代刑具,代指刑罚。刀锯之余即指受刑之余,指阉人。

出处:汉代司马迁的《史记·晋世家》:“宦者曰:‘臣刀锯之余,不敢以二心事君背主,故得罪于君。’”

例句:此人刀锯之余却依旧成就了一番伟大的功绩。

腐刑之后指宦官的四字成语

1. 腐刑,指宦官的成语

成语是熏腐之余。

熏腐之余:腐刑之后,指宦官。熏腐: *** 。

成语出处:宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》:"彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。"白话译文:你自以为自己是个聪明、有才能的人,但是一个受过腐刑之后的奴仆能有什么作为。

成语用法:作宾语;指太监。

扩展资料:

成语典故:“熏腐之余”成语的出处宋·苏轼的《论始皇汉宣李斯》中,讲的就是赵高。

赵高原为赵国王族远支族属。后来赵高之父犯了罪,被判处宫刑,赵高弟兄数人也一律处以宫刑,在秦国王宫做了奴隶。

后来为实现成为一个权倾四野的太监的野心,费劲心力,获得了秦始皇的信任。赵高后来把持了秦国的大权,假传赢政旨意杀了蒙恬、蒙毅兄弟,玩弄二世于股掌之间。

宋·苏轼在《论始皇汉宣李斯》中着重讨论赵高对秦朝覆灭的作用,文中说道:“始皇致乱之道,在用赵高”。意思是秦始皇时国家开始混乱,原因在于重用宦官赵高。

由此表明宦官对朝廷的祸害。

2. 腐刑之后 指宦官 猜成语

这个成语是熏腐之余。

扩展资料:

熏腐之余

成语拼音:xūn fǔ zhī yú

成语解释:熏腐: *** 。腐刑之后。指宦官

成语出处:宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》:“彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。”

成语简拼:XFZY

成语注音:ㄒㄨㄣ ㄈㄨˇ ㄓ ㄩˊ

常用程度:生僻成语

成语字数:四字成语

感 *** 彩:中性成语

成语用法:熏腐之余作宾语;指太监。

成语结构:偏正式成语

成语年代:古代成语

成语谜语:宦官

3. 宫中太监猜四字成语

无稽之谈wú jī zhī tán【解释】无稽:无法考查。

没有根据的说法。【出处】《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”

【结构】偏正式。【用法】用作贬义。

一般作主语、宾语。【正音】稽;不能读作“qí”。

【辨形】稽;不能写作“机”。【近义词】流言蜚语、不经之谈【反义词】言之凿凿、言之有理【辨析】~和“流言蜚语”都可指没有根据的话。

但~只是指出这是没有根据的话;没有什么目的动机;“流言蜚语”多用来指那种出于险恶的用心;躲在背后散布的坏话。【例句】 (1)巫婆、法师搞的所谓“天神显灵";纯属~。

(2)这并不是~;确实是从大量史料中总结出来的。

4. 现代阿拉伯国家及60年代前西班牙的宫刑

对不起,我只找到中国的一、什么是宫刑“宫”,即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是 *** 男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。

宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑,这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室,据唐人颜师古的解释:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之。

而新腐刑亦有中风之患,须入密室(也许是最早的无菌室概念),乃得以全,因呼为蚕室耳。”这就是说,一般人在受宫刑以后,因创口极易感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕室一般的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百日,创口才能愈合。

宫刑又称腐刑,这是因为,对受害者来说,不但肉体痛苦,而且心灵受辱,从此像一株腐朽之木,有杆但不能结实。宫刑又称阴刑,是指对男子或女子的阴处施刑。

称为椓刑,见于《尚书·吕刑篇》,“椓”据《说文》释是以棍击伐之意,据马国翰《同耕帖》载,古有椓窍之法,谓用木棍敲击女性下身,以破坏其生育机能。二、宫刑的由来宫刑的出现在中国历史上由来已久。

在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑,例如《尧典》中就有“五刑有服”语。今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”,文曰:“中宦父作宝鼎,子子孙孙永宝用。”

《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥,吕刑篇罚六百锾,阅实其罪”语;又云:“爰始淫,为劓、刖,椓(即宫)、黥。”又云:“舜典五刑,宫。”

《慎子》一书有:“虞五诛,以艾毕当宫。”《周礼》则云:“夏宫辟五百。”

从以上记载看来,后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现。周朝时将受了宫刑的男子称为“寺人”。

“寺”字为“士”与“寸”二字构成,在古代,“士”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人”即男人,“士女”即男女;“寸”像一只手拿着一把小刀,“士”“寸”合在一起就是用刀割去男性生殖器。男子受宫刑,一般理解是将 *** 连根割去,但据古籍记载,也有破坏阴囊与睾丸者。

如《韵会》一书云:“外肾为势,宫刑男子割势。”外肾是指阴囊和睾丸,破坏了它,人的性腺即不再发育, *** 不能勃起,从而丧失了性能力。

三、施宫刑的目的据考证,宫刑最初的作用是为了惩罚男女之间不正当的性关系,即“女子淫,执置宫中不得出;丈夫淫,割其势也”。《伏生书》传更云:“男女不以义交者,其刑宫。”

由此可以推见,宫刑是在一夫一妻制出现后的事,否则就不可能存在什么对不正当的男女性关系的惩罚了。而且,再从五刑的排列来看,宫刑是肉刑中最重的,仅次于大辟(斩首),显然当时人们思想中还残留着原始时代的初民对生殖器崇拜的影响,生殖器的价值仅次于头颅。

传说中的尧舜,大致是中国的父系氏族社会向阶级社会过渡的时期,一夫一妻制逐渐确立,所以宫刑在那时开始出现是完全可能的。宫刑的最初作用,只限于惩罚不正当的男女性关系,这在人类的婚姻制度刚刚跨入文明门槛的当时是现实的。

但是,在奴隶主阶级和封建统治者残暴的统治下,宫刑的施刑范围扩大了,扩大到与初意完全不相干的地步,成为镇压平民和思想异己者的一种严酷手段。这种扩大始于何时,历史上没有明确记载,但至迟到周穆王时,已规定“宫罪五百”,西周时受宫刑的罪名已相当多,而且受刑对象是广大奴隶和一般平民,至于奴隶主贵族是“公族无宫刑,不剪其类也”。

“不剪其类”就是不绝他们的后代,奴隶主贵族即使犯了当宫之罪,也只服椓刑,即将犯人剃光头发,锁住颈项服劳役,“而髡者,必王之同族不宫者”。可见,古代的刑罚带有多么鲜明的阶级性。

宫刑施用的范围到了后世越来越大,如到了战国时期,《列子·说符篇》载有人曾劝秦王以仁义治国,秦王处以宫刑,罪名是“若用仁义治吾国,是灭亡之道”,这说明封建统治者已经用危害国家的罪名处人以宫刑了。《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇造阿房宫筑骊山时竟发隐宫刑徒70余万人服劳役,这里的“隐宫”是指宫刑,这70余万人中已受过宫刑的人肯定是不少的。

四、宫刑的发展秦朝是由于残暴统治而迅速覆亡的,继之而起的汉王朝从本质上看也好不了多少。宫刑在汉朝更为普遍。

汉景帝时,就虽规定某些死刑可由宫刑代替,汉武帝生性残酷,在他的统治时期,正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话,为投降匈奴的李陵辩解了几句,“上以迁为诬罔,欲沮贰师,为陵游说,下迁腐刑”,这就是被处以宫刑;张贺因幸于卫太子,太子败,张贺也受了宫刑。

东汉昭帝也曾下诏:“大逆无道殊死者,一切募下蚕室”,从法令上又扩大了宫刑的范围。大臣、官吏稍微违背了最高统治者的意志就要受此酷刑,平民百姓受这种酷刑蹂躏的人肯定更多了。

到了南北朝,宫刑仍在不断实施。特别是北魏对宫刑的施行更有明确规定,据《通志》卷十六载,北魏凡犯“大逆不道要斩,诛其同籍,年十四以下腐刑。”

所以在北魏时宫刑一般多用于被认为是谋反大逆者的子孙。例如《魏书》卷九十四载平季被处宫刑,就是因为他的父亲与和尚一起企图谋反而被牵连的。

受宫刑者的罪略次于死刑,即使对他们赦免也被作为奴隶送交官。

5. 成语消消看2第16关

1、耳闻目览:亲自听见和亲眼看见的。

2、水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

3、毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

4、囊萤映雪:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

5、熏腐之余:熏腐: *** 。 腐刑之后。指宦官。

6、五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。 现有时也比喻广泛的团结。

7、阿尊事贵:逢迎侍奉位高权重的权贵。 《汉书·卷三十六·楚元王刘交传》:“以不能阿尊事贵,孤特寡助,抑厌遂退,卒不克明。”

8、患得患失:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

9、耳濡目击:见“ 耳濡目染 ”。

10、点石成金:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

扩展资料:

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6. 年少无知当太监,长大后悔不及打四字成语

无稽之谈

wú jī zhī tán

【解释】无稽:无法考查。没有根据的说法。

【出处】《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”

【结构】偏正式。

【用法】用作贬义。一般作主语、宾语。

【正音】稽;不能读作“qí”。

【辨形】稽;不能写作“机”。

【近义词】流言蜚语、不经之谈

【反义词】言之凿凿、言之有理

【辨析】~和“流言蜚语”都可指没有根据的话。但~只是指出这是没有根据的话;没有什么目的动机;“流言蜚语”多用来指那种出于险恶的用心;躲在背后散布的坏话。

【例句】

(1)巫婆、法师搞的所谓“天神显灵";纯属~。

(2)这并不是~;确实是从大量史料中总结出来的。

【英译】a false tale

腐刑,指宦官的成语

成语是熏腐之余。

熏腐之余:腐刑之后,指宦官。熏腐:阉割。

成语出处:宋·苏轼《论始皇汉宣李斯》:"彼自以为总明人杰也,奴仆熏腐之余何能为。"

白话译文:你自以为自己是个聪明、有才能的人,但是一个受过腐刑之后的奴仆能有什么作为。

成语用法:作宾语;指太监。

扩展资料:

成语典故:

“熏腐之余”成语的出处宋·苏轼的《论始皇汉宣李斯》中,讲的就是赵高。赵高原为赵国王族远支族属。后来赵高之父犯了罪,被判处宫刑,赵高弟兄数人也一律处以宫刑,在秦国王宫做了奴隶。

后来为实现成为一个权倾四野的太监的野心,费劲心力,获得了秦始皇的信任。赵高后来把持了秦国的大权,假传赢政旨意杀了蒙恬、蒙毅兄弟,玩弄二世于股掌之间。

宋·苏轼在《论始皇汉宣李斯》中着重讨论赵高对秦朝覆灭的作用,文中说道:“始皇致乱之道,在用赵高”。意思是秦始皇时国家开始混乱,原因在于重用宦官赵高。由此表明宦官对朝廷的祸害。

簪缨之族成语解释

【成语原文】:簪缨之族

【标准发音】:zān yīng zhī zú

【繁体写法】:簪缨之族

【簪缨之族是什么意思】:簪缨:古时达官贵人的冠饰,借指宦官。旧时指世代作官的人家

【簪缨之族成语接龙】:遗珥堕簪 → 簪缨之族 → 无龙龙了

【簪缨之族成语解读】:

【用法分析】:作宾语、定语;指世代作官的`人家

【读音预警】:倡导普通话,请按照音标

【zān yīng zhī zú】采用标准四声阅读。

【出处说明】:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。”

【对应近义词】:簪缨世族、簪缨世胄

【簪缨之族的造句示例】:

他出身簪缨之族,肯定能成功

达官显宦成语解释

【成语】:达官显宦

【拼音】:dá guān xiǎn huàn

【简拼】:dgxh

【解释】:达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。

【出处】:《礼记?檀弓下》:“公子丧,诸达官之长杖。”

【示例】:我所知道的是四十年前的.绍兴,那里没有~,所以未闻有专门为堂会的演剧。 鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》

【近义词】:达官贵人

【反义词】:平民百胜、凡夫俗子、芸芸众生

【语法】:作主语、宾语;指达官贵人

【英文】:political dignitaries

达官显宦 成语接龙

【顺接】:宦囊清苦 宦囊羞涩 宦官宫妾 宦成名立 宦海浮沉 宦海风波

【顺接】:达官显宦 贵官显宦 寒门薄宦

【逆接】:博物通达 不求闻达 聪明睿达 大度豁达 大雅宏达 东门之达 蜚黄腾达 飞黄腾达

【逆接】:达于四境 达人大观 达人知命 达人立人 达人雅志 达噜噶齐 达地知根 达士拔俗

指宦官的成语(达官显宦成语解释)

达官显宦成语解释

答:【语法】:作主语、宾语;指达官贵人 【英文】:political dignitaries 达官显宦 成语接龙 【顺接】:宦囊清苦 宦囊羞涩 宦官宫妾 宦成名立 宦海浮沉 宦海风波 【顺接】:达官显宦 贵官显宦 寒门薄宦 【逆接】:博物......详细

腐刑,指宦官的成语

答:这个成语是熏腐之余。...详细

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