坐落于福建上杭稔田镇的李氏大宗祠，被誉为客家第一祠。1、祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等...更多中国李姓最大祠堂在哪里话题,以及更多求汕头李氏大宗祠简介的详细内容,欢迎浏览我们的专题频道。

中国李姓最大祠堂在哪里

坐落于福建上杭稔田镇的李氏大宗祠，被誉为客家第一祠。1、祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

2、祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭，祠堂也可以作为家族的社交场所，有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。3、祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。4、祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。

十大著名的祠堂

如下：

1、洪洞大槐树·百家姓祠堂：

洪洞大槐树寻根祭祖园是以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地，六百多年来，一直被当作“家”、称作“祖”、看作“根”，被誉为“根祖圣地，华人老家”。祭祖堂是整个祭祖园的核心，为洪洞大槐树景区的一个祠堂，总共供奉着向南迁徙的1230个姓氏牌位，是全国最大的姓氏祠堂，也是中国最大的百家姓祠堂，素有“天下华人民祭第一堂”美誉。

2、太原晋祠：

晋祠，原为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为祭祀西周初晋国第一任诸侯姬虞的祠堂，是中国现存最早的皇家园林，晋国的宗祠，也是世界王氏、张氏发祥地，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单。

晋祠是中国最美的宗祠，是集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中7世纪至12世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。

3、成都武侯祠：

武元年（221年）刘备惠陵修建时，在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙，是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地及全世界影响最大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地”之美誉，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单，为国家一级博物馆，也是中国十大祠堂之一。

武侯祠于2006年入选“成都十大城市新名片”，在2018年入选“四川十大历史文化地标”，成为成都一张响亮的文化名片。

4、广州陈家祠：

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，始建于清光绪十九年（1893年），是清代广东各地陈姓宗族在广州合资建造的合族祠，集岭南地区多种建筑装饰工艺于一体，包括有木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”“百粤冠祠”，是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂，入选第三批全国重点保护文物单位”名单。

陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”，被誉为“广州文化名片”，成为国内著名的宗祠之一。

5、龙川胡氏宗祠：

龙川胡氏宗祠位于国家5A级旅游景区——龙川风景名胜区内，建于明嘉靖二十五年（1547），入选第三批全国重点保护文物单位”名单，是国内著名的胡姓姓氏祠堂，享有“木雕艺术殿堂”、“江南第一古祠”美誉。

龙川胡氏宗祠占地1146平方米，祠堂的建筑十分壮观雄伟，又以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”着称于世，是徽派古建筑艺术砖木石雕的宝贵遗产，中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”，也是国内最华美的祠堂之一。

6、李家龙宫：

李家龙宫，又称李氏祠堂，始建于唐初，为唐代宫廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”和“追本溯源”牌匾而闻名。

李姓人口达一亿之多，成为全中华民族最大的姓氏，也是全世界第一大姓，而陇西是李氏一族的发源地，有“天下李氏出陇西”之说，因此，坐落在陇西的李家龙宫，是全国李氏，乃至全球李氏追本溯源的宗祠，这里殿堂林立，建筑巍峨，规模宏大，且规格较高，自古以来，李姓后裔均在此祭祀祖先。

7、曲阜三孔·孔庙：

曲阜明故城三孔旅游区是世界文化遗产、国家风景名胜区，是以曲阜的孔庙、孔府、孔林为旅游依托的中国三大古建筑群之一。其中，“孔庙”是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙，中国四大文庙之一，是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范，入选第一批“全国重点保护文物单位”名单。

曲阜孔庙始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建，在古代岁时奉祀，西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙。

8、太庙：

太庙位于北京市东城区东长安街天安门东侧，始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的地方，是明清两代皇帝祭祖的祠堂，是世界文化遗产－北京故宫的重要组成部分，入选第三批全国重点文物保护单位。

太庙共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成的三层封闭式庭院，是紫禁城的重要组成部分，位于已划定的世界文化遗产北京故宫保护缓冲区内，按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成，历经明清两朝，是中国现存较完整的、规模较宏大的皇家祭祖建筑群。

9、眉山三苏祠：

眉山三苏祠，原是北宋大文豪苏洵、苏轼、苏辙三父子的故居，始建于北宋，元代改宅为祠堂，同时供奉苏氏祖辈，祠内保存有16处古建筑及木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹，收藏有数千件有关三苏的文物文献，陈列有三苏家训家风、生平成就、东坡书法碑林，是国内规模最大、保存最完好的三苏纪念祠堂。

10、潮州市韩文公祠：

韩文公祠，是全国重点文物保护单位，是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。韩文公祠历经康熙十年至十三年（1671年—1674年）、同治十三年（1874年）等数次重修。韩祠主体建筑分前后二进，古朴典雅，肃穆端庄。祠内梁间遍挂名家题写匾额，沿壁则环列历代碑刻40面，其中不乏书法珍品和研究专访文史的珍贵资料，是中国十大著名祠堂之一。

求汕头李氏大宗祠简介

汕头李氏宗祠“抱一堂” 、“新辈序”

惠潮梅各县李氏族众，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严。潮汕没有汇宗祠，众议决定建立李氏总祠，统一辈序，组建新村，定址于汕头市中山公园北岸恢关港。这里四山环拱，二水交会，平畴千顷，气象恢宏，堪与家称为福地。先行购田二百余亩，勘定坐亥向巳分金，划岀若干方丈就中建祠：南北深十九丈九尺，东西阔十四丈七尺。中建四进：一为大门厅，左右为祭器房，休息房。二为大礼堂；三为香火堂；四为枕屋。左右直栋各一，其它房间，俱由各县祖尝或私人所捐建，以为祭祀时驻宿之所。香火堂立七龛：中龛奉祀伯阳公祖位，左配珠公，右配火德公。左副龛中奉有成公，右副龛中奉广公。左傍龛，左房龛皆中奉盛玄公，右傍龛，右房龛皆中奉文彬公。其余牌位，规定等级，由宗人认款置牌，形式一律。

兴始于民国二十二年（1933）春月，同年十月迎祖入座，民国二十四年（1935）祠宇告成。额曰：“抱一堂”。 呈报隶属澄海县政府核准，组织宗族自治总会，并分函潮梅所属各县政府，准备在各县成立分会。

李柏存任建宗祠委员会主席，东区绥靖公署委员、参谋长李扬敬、李鬰昆等参加了会议，建设主任李炯光，财务主任副主任李寿康、李孚山等人参加会议。具列芳名。

购地建筑共用银一十四万元，皆由孝子慈孙，各竭其力，按神牌位等级集款充用，不另行募捐。

汕头为潮梅门户，海陆交通，兹有总祠为各派之汇，岁时祭祀有云：名门右族，莫不由祖先忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以多坠之，深望我族人，务于祠成之后，合谋完善新村，力行自治。由此，可耕可读，兴让兴廉，以仁厚为基，以刻薄为戒。徒夸祠宇之金碧辉煌，壮观美丽，置新村于虚构，托自治为空言，是非所以，承先德，裕后昆之至意也。谨述其缘起，而终以劝勉焉。

上杭迁居梅县松口贤徳公二十世裔孙，国务院江苏道伊，新兴，连平等县长，澄海审判厅分庭推亊、正务处处长，广东参议员，日本早稻田大学士，建祠委员会主席李柏存。（1935.）

民国廿五年（1936）丙子岁在汕头李氏宗祠“抱一堂”，由李汉云省主席主持汇宗，新编一百代辈序（百字序见下）。此后潮汕、福建等地根据各支派旧辈序实际情况统一使用。

民国三十一年（1942）潮汕、福建各乡李姓派代表到潮阳县两英古溪乡再落实新编一百代辈序。

民国三十三年（1944）岁次甲申润四月廿三日始正式使用。

李氏新百代辈序如下：

陇西开统绪，冠冕盛大唐。将相功勋伟，经书道德祥。

守成嗣续职，创业祖宗光。诗礼家声显，士师世泽长。

学文兼习武，修纪并立纲。孝友充庭宇，臣邻重赞襄。

平居讲仁让，报国效忠良。积善有余庆，承先祚永昌。

箕裘欣克绍，兰桂喜腾苄。燕翼贻谋远，椒蕃万载香。

潮汕、福建等地的李氏族耆为裔孙做了件了不起的伟绩——统一辈序，现在世界李氏文化研究会、《世界李氏族谱全书》编纂委员会通过广征建言，提岀以李宗仁先翁之倡撰的百字派行作为“世界李氏百字派行”， 并从李氏血缘始祖皋陶公为一世祖起套用，且以百代轮转，这是个盛创，实现吾族长幼有序，叔侄分明，上下一线，宗亲相聚，称谓至明，亲如一家

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