中国历史上被誉为药王(中国历史上被称为”药王“是__________________)
孙思邈,京兆东原人,是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家历史上,被人们尊为药王。生平及其创作:孙思邈生于西魏大统七年,卒于唐永淳元年,享年一百四十一岁。他通晓诸子百家,博涉经史学术,兼通佛典,由...

中国历史上被誉为药王
孙思邈,京兆东原人,是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家历史上,被人们尊为药王。生平及其创作:孙思邈生于西魏大统七年,卒于唐永淳元年,享年一百四十一岁。他通晓诸子百家,博涉经史学术,兼通佛典,由于幼年多病,十八岁立志学医,二十岁即为乡邻治病。他对故典医学有深刻的研究,对民间验方十分重视,一生致力于医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河,特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有,一生致力于药物研究,曾上峨嵋山、终南山、下江州,隐居太白山等地,边行医,边采集中药,边临床试验,他是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药的先驱者,为祖国的中医发展建树了不可磨灭的功德。中国历史上被称为“药王”的人是谁?
中国历史上被称为药王的人是孙思邈。孙思邈是唐代的医药学家,因为他在医学和医药学方面做出的杰出贡献,人们尊称他为药王。
孙思邈出生于西魏大统七年,出生于一个非常普通的百姓家庭。孙思邈并不是一开始就喜欢医学的,他的家里也没有医学方面的人才带他入行。他能够成为一代医药大师,和他小时候的经历有关系。
孙思邈从小就非常的聪明,他在当地也是小有名气的神童。可惜的是孙思邈体弱多病,他小时候经常的生病。这么说吧,他去医馆的时间比去学堂的时间都长,他吃的药比吃的饭还要多。而且他的家庭条件也比较的一般,看病抓药几乎花光了他家的所以积蓄。就这样,孙思邈久病成医对医药学产生了兴趣。
神童就是神童,不管干什么都非常的厉害。孙思邈18岁立志学医,20岁时便出口成章,并且可以为邻里百姓治疗病痛。随着孙思邈的医术越来越高,他的名气也越来越大。北周的杨坚想要召孙思邈入朝为官,孙思邈则对此丝毫不感冒。他认为做官有非常多的约束,太过拘束。所以孙思邈并没有接受杨坚的的邀请,只是一心研究医术。
后来天下大乱,孙思邈则干脆隐居深山。他一边潜心研究古代的医学著作,一边深入人间治病救人。孙思邈也是在这个时候慢慢得到了人们的敬仰,甚至有些地方称孙思邈为神仙。后来孙思邈用自己从古籍中获得的知识和从民间收集来的药方,再结合自己的经验编制了著名的《千金要方》。
孙思邈的《千金方》在整个中医历史上都非常的重要,这是第一部临床医学百科全书。这本书直到现在都有借鉴的意义,这是是孙思邈药王的来源之一。
中国历史上被称为”药王“是__________________
被誉为药王的有孙思邈、华陀、扁鹊、邳彤、唐代三韦等。
1、孙思邈
孙思邈(541年—682年,存在争议,详见正文“年龄争议”目录),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年(541年),孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,隋开皇元年(581年),见国事多端,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。
唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年(674年),孙思邈年高有病,恳请返回故里。永淳元年(682年),与世长辞。
2、华陀
华佗 (约公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。
他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”、“药王”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
3、扁鹊
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。
由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。
在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
4、邳彤
邳彤(?~30年),字伟君,信都郡信都县(今河北省衡水市冀州区)人。东汉中兴将领,云台二十八将之一。
王莽政权时期,担任和成郡卒正。更始帝刘玄称帝,拜和成太守。王郎起兵之后,据城坚守,以待大司马刘秀。随同刘秀平定王朗之乱,拜和成太守,封为武义侯。
刘秀即位,封灵寿侯,署理大司空,迁太常、少府、左曹侍中。建武六年(公元30年),辞官归国,病逝于家。在河北安国市一带的传说中,尊奉邳彤为“药王”。
5、唐代三韦
三韦指的是韦慈藏、韦古道和韦善俊,被人们尊为药王,他们被道教所倡而流传于中国民间。韦慈藏为唐一代名医,《旧唐书》回其为京兆(今陕西西安)人,后来称为韦真人。
《月令广义·五月令》称五月十五日是药王韦真人的生日。韦古道,又称韦老师,西域天竺人。开元(713-743)中入京师,系葫芦数十枚于腰间。
广施药饵,治病多见奇效。唐玄宗召入宫中,赐号药王,朝野称之为药王菩萨。
全国各地遍布药王庙,其中最大的且供奉较全的要数河北安国的药王庙。庙中供奉东汉,开国功臣邳彤,在邳彤神像两则,奉把华佗、张介宾、扁鹊、张仲景、孙思邈,三韦等十大名医,岁时祭粑,香火极旺。
参考资料来源:百度百科——药王
中国历史上被誉为药王的人是谁
中国历史上被誉为药王的人是孙思邈。
孙思邈(541年—682年,存在争议,详见正文“年龄争议”目录),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,相传为楚大夫屈原的后人, 唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。
孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
孙思邈轶事典故
虎守杏林典故已有1300多年历史,精研医学并兼通佛典,被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县。
观其景物优美,民风淳朴,遂留连忘返客寓郊寺,悬壶行医无欲求,施医无类,师承董奉为人治病不收钱,不受谢,惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株,经年植杏树百亩,郁然成林,杏熟以杏易谷赈贫。
此间,有虎伏跪求医,孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾,虎有灵性,不复危害人畜,感恩为其守护杏林并充当药王坐骑。药王佩逝,虎绕寺哀啸三日,不知去向。

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