中国古代哲学思想有哪些(中国古代哲学思想有哪几种)
1、儒家:创始人是孔子,其思想核心是“仁”。第二个代表人物是孟子,“仁政”是孟子的思想核心。代表性文献分别是《论语》和《孟子》。2、德家:原是西周初期的政治思想,后在西周末期至东周其内涵受到了根本性的...
中国古代哲学思想有哪些
1、儒家:创始人是孔子,其思想核心是“仁”。第二个代表人物是孟子,“仁政”是孟子的思想核心。代表性文献分别是《论语》和《孟子》。
2、德家:原是西周初期的政治思想,后在西周末期至东周其内涵受到了根本性的改造。战国时期问世的《德道经》、《庄子》是其代表性的文献。
3、礼家:东周时期的一些著名政治家如管仲、子犯、曹刿、子产、晏子等都崇尚礼治。战国后期,以礼为思想核心的重要代表是荀子。
4、法家:是春秋中后期出现的一种政治思想,创始人是邓析,战国时期法家的重要代表是慎到,其代表作是《慎子》。
5、墨家:创始人是春秋末期的墨翟,其思想核心是“义”。过去,理论界有人认为墨子的思想核心是“兼爱”,根据不充分。
6、术家:创始人是申不害,其思想核心是术,其代表作是《申子》。
7、义家:创始人是韩非。”韩非的“义”则完全排斥利。义家的代表作有《韩非子》、《公羊春秋》等。
古代中国主要的哲学思想有哪些
古代中国主要的哲学思想包括以下3个:
1、上古哲学思想,指奴隶社会的哲学思想。中国奴隶社会的哲学思想,从殷代后期起,经历了殷及西周、春秋、战国三个阶段。殷周之际是古代思想的起源时期;西周则学在官府;周室东迁前后,官学崩溃,这是古代哲学思想的第一阶段。
2、周王东迁以后的思想,以至春秋邹鲁缙绅先生的《诗》《书》传授之学,是古代哲学思想的第二阶段。孔墨显学,战国百家并鸣之学,周秦之际的思想,是古代哲学思想的第三阶段。
扩展资料:
中国哲人出现的具体历史机缘,既造就了中国哲学的性格,也塑造了中华民族的个性。中国哲人的推天道以明人事,使得中国哲学具有鲜明的入世品格;中国哲学关心的重心在于人事,使得中国哲人总是饱含忧患。
每当中国哲学处于这样一个集中发展时期,学派之多人才之盛思想之自由学术之开阔,都会达到一个高峰。中国哲学之兴衰系于中国社会之兴衰,同时也造就了民族精神的个性与内涵。
参考资料来源:百度百科-中国古代哲学
中国古代哲学思想有哪几种?
儒家:创始人是孔子,其思想核心是“仁”。第二个代表人物是孟子,他将孔子的仁正式完善成了“仁政”,“仁政”是孟子的思想核心。二者的代表性文献分别是《论语》和《孟子》。
孝家:其代表性文献是无名氏之《孝经》。《孝经》的中心思想是“孝政”,即“以孝治天下”。过去,理论界有人认为《孝经》是一般讲究伦理孝道的著作,不确。
德家:原是西周初期的政治思想,后在西周末期至东周其内涵受到了根本性的改造。东周初期,如臧哀伯有著名的《德论》(5)可证;战国时期问世的《德道经》、《庄子》是其代表性的文献。
礼家:是萌芽于西周后期并在东周中前期广为流行的一种政治思想。东周时期的一些著名政治家如管仲、子犯、曹刿、子产、晏子等都崇尚礼治,特别是子产和晏子,还分别有著名的《礼论》(6)。战国后期,以礼为思想核心的重要代表是荀子。
法家:是春秋中后期出现的一种政治思想。最先萌芽于郑,创始人是邓析,第一个“铸刑书”的是子产(子产前期是礼家,后期转向了法家),继之是晋范宣子、赵鞅等的“铸刑鼎”。战国时期法家的重要代表是慎到,其代表作是《慎子》;后无名氏之《经法》亦属法家文献等。过去,理论界认为《经法》是道家著作,这是从哲学上着眼的,不确。
墨家:创始人是春秋末期的墨翟,其思想核心是“义”。过去,理论界有人认为墨子的思想核心是“兼爱”,根据不充分。
术家:创始人是申不害,其思想核心是术,其代表作是《申子》。过去,理论界认为申子属法家,不确。申子自己宣称其学术思想是“术”,秦汉人一直都说“申子之术”。
义家:创始人是韩非。韩非的“义”与墨子的“义”区别在哪里?最明显的一点,就是墨子的“义”包含经济利益,如《墨子·经上》说:“义者,利也。”韩非的“义”则完全排斥利。义家的代表作有《韩非子》、《公羊春秋》等。
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