朝闻道夕死可矣的意思是什么(朝闻道夕死可矣是什么意思)
朝闻道夕死可矣的意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋孔子《论语·里仁》原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早...
朝闻道夕死可矣的意思是什么
朝闻道夕死可矣的意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。
意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：春秋孔子《论语·里仁》
原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”
译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
扩展资料：
“朝闻道，夕死可矣”赏析
孔子为复周礼穷其一生，其核心思想是仁义和维护仁义的礼。周朝是分封制的王朝，说白了，就是诸侯和天子是亲戚关系，诸侯与次级诸侯也是亲戚关系，大家都是亲戚，亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。而这些道德礼仪性的东西，适合周朝分封制的政治生态。
要知道，当时是“礼不下庶人，刑不上大夫”。所以仁义，是诸侯间维持关系，天子保有地位的一种约束手段。孔子所说的道，目地就是维护这种稳定关系。孔子周游列国，游说、兜售其思想学说，无奈，统治者无人搭理，眼看着自己的思想无人问津，必定相当着急。
当时，孔子处在分封制瓦解，新秩序建立的历史变革期，各个诸侯国国君需要的是，一种其实可以应对新秩序的治理方法。此时，各个学派的争论，本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策，大多数思想(包括孔子的思想)走上了复古之路，其道自然不被世人接受。
所以才发出了“朝闻道，夕死可矣”的言论。另外，孔子是很少谈论关于死的内容，此处却说“朝闻道，夕死可矣”，从常理推测，孔子应该知道自己的“道”不可能实现，仅是一种奢望，轻易言死，只能说明其道要实现太难了，几乎就是不可能实现。
就如我们平时说的：要是能怎样怎样，就算死，也值了。为什么敢这么说，因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。朝闻道，夕死足矣。其实孔子真正地意思是：如果在早上听到自己的仁义之道，被某个诸侯国国君接受并实施了，那即使晚上死去，也没什么可遗憾的了。
这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足，其实可以这么译：如果在早上，知道自己的终极目标实现了，晚上即使自己因此事而死，也没有什么可遗憾的。
参考资料来源：百度百科-朝闻道，夕死可矣
朝闻道夕死可矣的意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。意思是：早上知道了真理，晚上死去也不觉得遗憾了，形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋孔子《论语·里仁》原文：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就其实可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”扩展资料：“朝闻道，夕死可矣”赏析孔子为复周礼穷其一生，其核心思想是仁义和维护仁义的礼。周朝是分封制的王朝，说白了，就是诸侯和天子是亲戚关系，诸侯与次级诸侯也是亲戚关系，大家都是亲戚，亲戚之间自然讲的自然就是仁、义礼嘛。而这些道德礼仪性的东西，适合周朝分封制的政治生态。要知道，当时是“礼不下庶人，刑不上大夫”。所以仁义，是诸侯间维持关系，天子保有地位的一种约束手段。孔子所说的道，目地就是维护这种稳定关系。孔子周游列国，游说、兜售其思想学说，无奈，统治者无人搭理，眼看着自己的思想无人问津，必定相当着急。当时，孔子处在分封制瓦解，新秩序建立的历史变革期，各个诸侯国国君需要的是，一种其实可以应对新秩序的治理方法。此时，各个学派的争论，本质上都是在为统治者治理新秩序而出谋划策，大多数思想(包括孔子的思想)走上了复古之路，其道自然不被世人接受。所以才发出了“朝闻道，夕死可矣”的言论。另外，孔子是很少谈论关于死的内容，此处却说“朝闻道，夕死可矣”，从常理推测，孔子应该知道自己的“道”不可能实现，仅是一种奢望，轻易言死，只能说明其道要实现太难了，几乎就是不可能实现。就如我们平时说的：要是能怎样怎样，就算死，也值了。为什么敢这么说，因为明知那个怎样怎样的内容不可能实现。朝闻道，夕死足矣。其实孔子真正地意思是：如果在早上听到自己的仁义之道，被某个诸侯国国君接受并实施了，那即使晚上死去，也没什么可遗憾的了。这是理想实现之后的一种虽死无憾的满足，其实可以这么译：如果在早上，知道自己的终极目标实现了，晚上即使自己因此事而死，也没有什么可遗憾的。参考资料来源：百度百科-朝闻道，夕死可矣,更多请查看上面介绍的具体内容。
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朝闻道夕死可矣是什么意思
答：“朝闻道，夕死可矣”意思是：早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也其实可以（或行）。 发 音：zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ 出 处：《论语·里仁第四》 扩展资料： “朝闻道，夕死可矣”就好像今天我们谈论人生观、价值观时常说 “为真理而...详细朝闻道夕死可矣翻译
答：“朝闻道，夕死可矣”的意思是：早上悟到了真理，晚上死了也其实可以。这句话出自《论语·里仁第四》，比喻对真理与理想的热切追求，这种追求甚至其实可以超越生死。“朝闻道，夕死可矣”中的“道”指的是儒家学说中的“仁义之道”。 朝闻道夕死可矣的原文 “朝闻...,详细相关推荐
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