《牌坊》中作者以童年时代对牌坊怀着恐惧、厌恶的感情，然后又写到女教师的反抗，反衬压抑迫害女性的封建礼教的丑恶与罪恶，反衬美丽生命遭毁灭的悲剧，反应了砸碎牌坊、冲...更多余秋雨牌坊的感悟话题,以及更多余秋雨《牌坊》的感悟的详细内容,欢迎浏览我们的专题频道。

余秋雨牌坊的感悟

《牌坊》中作者以童年时代对牌坊怀着恐惧、厌恶的感情，然后又写到女教师的反抗，反衬压抑迫害女性的封建礼教的丑恶与罪恶，反衬美丽生命遭毁灭的悲剧，反应了砸碎牌坊、冲决封建伦理道德藩篱的想法！

人性的一面日益彰显，想想如今的我们。我们是父母的掌上明珠，父母们可以为了我们的生命，为了我们的幸福抛弃自己的所有，包括所谓的名誉，他们无私地奉献着自己的青春，奉献着自己的爱，对比昔日，我们又何尝不是最幸福的一代呢？

小说的最后，"有两个青年偷偷进入了冰库，用小车推出了那方冰块，在熹微的晨光中急速奔跑"真希望！真希望这两个挥汗如雨的青年，能够用奔跑的热量，释放所有束缚，溶解一切冰冷，携着阳光一起投向温暖明媚的天际，相信！相信无形的枷锁已被解开，时代的中国，时代的世界已在牌坊的阴影下大放光芒。

余秋雨《牌坊》读后感

读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是我收集整理的余秋雨《牌坊》读后感，欢迎阅读与收藏。

余秋雨《牌坊》读后感1

从古至今，女子都如一朵朵美丽的花，本可以在春风和煦中尽情绽放，却凋零在了封建传统思想的冽冽寒风中。

可这是为什么呢？女子的一双巧手可以绣出精致的图案，喉咙可以唱出婉转的乐曲……也许是当时的社会需要的是身强力壮的男丁，而女人只能留在家里无所事事。因此，丈夫可以三妻四妾风流成性，妻子只能“恪守妇道”相夫教子，默默忍受一切不公，即使她也能明察秋毫，即使她也能断文识字。

随着封建帝制的消亡，以前许多的传统不复存在，但重男轻女的顽固观念并未根除，如同病毒一般，盘踞在人们心里。以致于女子在家中地位并没有完全改变，针对女性的偏见比比皆是。联系《牌坊》文中，女儿的青春快乐，比不上门楣前的那牌坊。

想到这里，我知道了，为什么女教师们不喜欢传统，不喜欢老派以及《寺庙》文中何老师擦拭眼角的奇怪行为了。她们，被所谓的传统，害得太惨了。而父母呢，女儿的青春年华竟比不上家庭的一点荣誉，更令人寒彻心扉。

而我也明白了，女教师们为什么如此迫切的渴望招收女学生，因为她们不愿意更多的女孩将来与她们一样，成为传统教育的牺牲品。她们愿意以毕生的精力，来实现这个理想，帮孩子们除掉封建帝制遗留下来的负面影响。

她们做到了！

同时，她们也希望，自己的学生能够将这种理念告诉更多的人。

那一座座所谓的“贞节牌坊”，是寒冰，冻住了青春年华；是枷锁，锁住了欢乐无忧；是牢狱，囚禁了思想进步；是烈火，烧毁了美丽的花朵。

幸好，现在没有牌坊了。

日出取代了残阳。

余秋雨《牌坊》读后感2

很欣赏《牌坊》这样的文章，不是因为它带领自己看到了什么异域的风情。也不是它让自己又心生了些许离奇的感动。自己只是在阅读这篇以故事形式讲述作者小时候的见闻时的经历中，感受着中华民族的伟大。

在作者的文字里，牌坊是一种象征。它并不代表着什么，也没有丝毫值得炫耀的表情。

只是当那些个早亡了大婚的妻子，没有再嫁人，便可以立起这样的一道牌坊，来证明她的贞洁罢了。村里的文字不多，也许是没有多少人识文断字的关系，这里可以称得上文字的东西，似乎届指可数。孩了们便想到了那道道的牌坊，因为在般人的印象里，那定是为了纪念某个人而立起的。

我想：那些村里的小孩子，也是那样想的`，所以他们齐齐地把目光瞄向了那一道道高高耸立的牌坊……可惜探究的结果，也许会令小孩子们失望了。因为那些个牌坊，甚至没有一个名字。似乎也只有村里的那些最老的长者，还可以忆起那道牌坊是为谁而竖起的。除了他们，却少有人知道那一道道牌坊后面的故事了。

也许这牌坊并不是为某一个死了丈夫的女人而立的，它象征着那些刚烈的寡妇的总和。

在那个年代，一个女人没有了可以依靠的男人，她活着将是一件多么难的事情啊！而她却可以守着那份贞操，坚强的生活在每一天，那便已有足够的理由立起那道牌坊了。也许这一道“碑”，并不能帮到她什么，甚至那些没有名字的牌坊，并不能说明自己的贞洁之心，不能减

轻自己的苦难。

那么，它只能是精神世界的赞颂了，也许当某一个寡妇看到了村里的某一座牌坊，哪怕看不到它上面的名字，但当她在经历了苦难后，毅然生存着，保有着那份做为一个女人的尊严时，那么，她便有勇气说，那道牌坊是“我”的……

余秋雨《牌坊》读后感3

我第一次接触到《牌坊》是在高中同桌书桌上翻阅《文化苦旅》的时候。说真的，第一遍是完全没有读懂，不知道他那字句间淡淡忧伤的为何而来的？更不知道那引用《热冰》一段是何用意？烦躁了，也就没了兴趣，直到我第二次主动的触摸到它……

这篇回忆散文，透过孩子的目光，借孩子的口吻，叙述乡间的牌坊、村里的尼姑庵，着重写了几个从外地来的女教师的命运。用小学校（尼姑庵）里的花圃、藏在梁上的绣品，隐喻女性青春、女性生命的美丽灿烂，以一位女教师的自尽结束回忆。文中多见“看不懂”、“颠三倒四”、“很浑”、“思绪混乱”等词句，不露声色地深刻揭露、批判了中国封建礼教的残忍。“妇道”是中国传统道德中极其重要的一个组成部分，也是中华传统文化中被血泪浸染最多的一页。

从地图上看，余秋雨先生的家乡浙北余姚与安徽黄山在同一条纬线上，两地直线距离300多公里。黄山一带古称徽州，徽州一带古建筑闻名遐迩，听说过徽派古建筑就一定知道徽州牌坊，徽州牌坊中贞女坊占了六成多。徽州最后一座贞女坊建于1905年，距今103年。

从古徽州的大山里走出无数商人、读书人，当然都是男人。女人呢？小小年纪的女孩由父母做主嫁于小小年纪的男孩，男孩大了，离家远行，读书求功名，徽商遍天下。女孩大了，开始等待，开始期盼：远行的丈夫何日归？

男人有的回了，几天后又走了，直至暮年才回；有的再也不回了，或死了，或不知去向了——外面的世界比大山里的精彩。

女人呢？白日刺绣，夜晚孤灯，从豆蔻年华到白发苍苍。守着、盼着，希望着、失望着……“饿死事小，失节事大”，青春、热血、生命、岁月，换来一座又一座高大的贞节牌坊。

余秋雨《牌坊》读后感4

在遥远的乡间，有许多牌坊。上面没有任何的字样却有细洁的雕饰，在我看来，这或许只是一块完全没有意义的精美石头而已。但读罢余秋雨的文字，我的心不得不变得沉重起来了。一种痛恨、不解和无奈油然而生。苦涩地思考着，我的眼泪都快流出来了！

因为这牌坊，叫贞节牌坊。

借这个神秘的图腾，或许能思索一下中国妇女挣扎的秘途了。

我们中国的妇女们，她们天生丽质，她们可以用自己最灵巧的双手绣出最精美的刺绣品，她们同样有着对美好远景的向往和追求，有着美好细腻的情感，她们会羡慕池中的鸳鸯、天上成双成对的鸟儿……她们甚至憧憬着终有一天自己也能和自己的爱人一起自由自在的生活在一起，就像无忧无虑的鸟儿一样。

但在古代的中国，因为有贞节牌坊的存在，有传统守贞洁的封建思想礼节存在，无数的中国妇女就只能在其间苦苦挣扎。在这无形阴森的枷锁下，她们只好向原本充溢激情的命运低头屈服，从而酿成了一出又一出的中国文化悲剧……或是自杀而死；或是让自己的存在成为永远的谜团，无人问津也无人知晓；或是……

父母们会让自己的女儿不惜一切代价，包括死亡，来保住家族的名声，所谓的守贞洁。或者是让孩子假死，然后躲到永远无人知晓的庵庙，用空棺掩饰一切，也要在自家门前立上一块无字的牌坊……这不是进步也不是抵抗，这是更为可怕的愚昧和无知哪！他们的眼中，家族名誉比孩子一生的幸福甚至生命更重要！

这就是我们古代中国的父母，这就是我们令人可泣的中国文化啊！

余秋雨《牌坊》读后感5

说句老实话，我一开始并不喜欢余秋雨的作品。理由出奇的简单，我不喜欢他的风格，更不愿去体会他所想表达的一切。他没有冰心和蔼，没有巴金的可爱，亦没有史铁生的乐观，有的只是一种苦涩的无奈！

我不喜欢他，直到我读到他的《牌坊》时，我才发现原来我并不了解他。

我第一次接触到《牌坊》是在老爸书桌上翻阅《文化苦旅》的时候。说真的，第一遍是完全没有读懂，不知道他那字句间淡淡忧伤的为何而来的？更不知道那引用《热冰》一段是何用意？烦躁了，也就没了兴趣，直到我第二次触摸到它……

它突兀地放在我的书架上，很明显，这不是出自于我的自愿，但我还是自觉地拿起那本书认真地啃起来。直到这时，我才渐渐发觉这是一篇好文章，越读越有意思。一开始不论我怎么读，都感到有一层膜隔横在我和余老先生之间，让我总接触不到他……许久，爸爸看着我百思不解的样子，不由地笑了，道出石破惊天的两个字来：“时代”。

在这番提醒下，我顿时醒悟过来。那冰封着的牌坊在不知不觉中，渐渐地融化了一角……

“原来是我的理解角度错了……”，呢喃了一句后，我的思维一下子开阔了。正如文中所叙“把女儿悄悄封进冰块的父亲，你们一定会有的，我猜想，你是否企盼过那两个挥汗如雨的青年，用奔跑的热量，让你们完全解冻，一起招向熹微的天际？”这个例子是多么地好啊！那冰封的冰块，牌坊中的，那虚假的只有空明的神圣如此重要？哪些可爱纯净的女老师内心是如此的简单，美好而又令人向往，犹如天使般圣洁。

可天使也会有自己的愿望啊，她们是多么希望能有一个自己的孩子去看着长大，她们的内心也充满了纯洁的爱的渴望！可惜没有人理解她们。她们只能在得知自己从未谋面的丈夫死去的消息后安详地逝去，带着纯洁的梦被封在那“不透明的顽石”里。她们的父亲坚持着所谓的虚无的神圣和圣洁，把他们封在层层寒冰里……

脑海中，那层寒冰竟又消融了一些，可依旧冰封着……

不由地，我陷入了沉思，难道被冰封住的仅仅是她们吗？难道我们的心就没有被冰封？儿时的梦想在现实的打击下，被冰封在记忆深处；童年的兴趣也在父母的厉声呵斥下，被那些所谓的正科给冰封了起来。我们总是寄予期待，期待父母有一天能解开那层冰封，但事实是只有我们自己去努力、去拼搏、去敲碎、去融化那层冰，才能拥抱那温暖的太阳。

其实，每个人的心中都有一个“冰封着的牌坊”，只不过被冰封的不只是“牌坊”罢了。

此时此刻，我忽然感到心中的那层隔膜碎了，恍惚中，我看到了一个苍老的背影，沿着夕阳的余晖孑然而去。

余秋雨《牌坊》的感悟

“晚霞升起来了，红得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来” ---题记

一

在遥远的乡间，有许多牌坊。上面没有任何的字样却有细洁的雕饰，在我看来，这或许只是一块完全没有意义的精美石头而已。但读罢余秋雨的文字，我的心不得不变得沉重起来了。一种痛恨、不解和无奈油然而生。苦涩地思考着，我的眼泪都快流出来了！

因为这牌坊，叫贞节牌坊。

借这个神秘的图腾，或许能思索一下中国妇女挣扎的秘途了。

我们中国的妇女们，她们天生丽质，她们可以用自己最灵巧的双手绣出最精美的刺绣品，她们同样有着对美好远景的向往和追求，有着美好细腻的情感，她们会羡慕池中的鸳鸯、天上成双成对的鸟儿……她们甚至憧憬着终有一天自己也能和自己的爱人一起自由自在的生活在一起，就像无忧无虑的鸟儿一样。

但在古代的中国，因为有贞节牌坊的存在，有传统守贞洁的封建思想礼节存在，无数的中国妇女就只能在其间苦苦挣扎。在这无形阴森的枷锁下，她们只好向原本充溢激情的命运低头屈服，从而酿成了一出又一出的中国文化悲剧……或是自杀而死；或是让自己的存在成为永远的谜团，无人问津也无人知晓；或是……

父母们会让自己的女儿不惜一切代价，包括死亡，来保住家族的名声，所谓的守贞洁。或者是让孩子假死，然后躲到永远无人知晓的庵庙，用空棺掩饰一切，也要在自家门前立上一块无字的牌坊……这不是进步也不是抵抗，这是更为可怕的愚昧和无知哪！他们的眼中，家族名誉比孩子一生的幸福甚至生命更重要！

这就是我们古代中国的父母，这就是我们令人可泣的中国文化啊！

二

在文章的最后，余秋雨向我们展示了一个西方小说中的故事。故事中有一块圣女的牌坊，不是石头做的，而是一方冰块。贞洁的处女，冰冻在里面。被封为圣徒，永远受人供奉……

由此，我看到了中西方文化的相似点和不同点。小说中的圣女被冰封在透明的冰块中，而我们中国的妇女呢?是被一块不透明的顽石，一把无形的枷锁束缚着。中国的封建思想是可怕地隐藏在人们心中的，没有透明的摆出来受人供奉，却在每一代国人，每一代女性中不知觉地潜移默化着，十分顽固。这是多么可怕的事实！她们都是渴望被解脱，渴望被爱的女性啊！

三

就是这样，无数美妙绝伦的中国女性被这无形的枷锁苦苦封锁了千百万年。无声的反抗，无用的挣扎……也不知冰封埋没了多少迸发热量的生命。

封建礼节真让人心碎！

但愤怒之余，我冷静地思索着。是因为愚昧，因为无知，因为落后，因为缺乏文化，缺乏知识，这一切又似乎是一个必然的历史文化进程。只是这个起点太悲剧，太令人痛心了。而后，我们可以可喜地看到，社会在进步，文化在进步，国人的思想也在不断进步，逐渐走向成熟。人性的一面日益彰显……

想想如今的我们。我们是父母的掌上明珠，父母们可以为了我们的生命，为了我们的幸福抛弃自己的所有，包括所谓的名誉……他们无私地奉献着自己的青春，奉献着自己的爱，对比昔日，我们又何尝不是最幸福的一代呢？

在上面提到的小说的最后，我欣喜的看到，"有两个青年偷偷进入了冰库，用小车推出了那方冰块，在熹微的晨光中急速奔跑……"

真希望！真希望这两个挥汗如雨的青年，能够用奔跑的热量，释放所有束缚，溶解一切冰冷，携着阳光一起投向温暖明媚的天际……

相信！相信无形的枷锁已被解开，时代的中国，时代的世界已在牌坊的阴影下大放光芒……

以上介绍的就是《余秋雨牌坊的感悟(余秋雨《牌坊》的感悟)》的具体内容，希望本篇文章能帮助到你了解更多的学习知识和生活常识。