联袂同游明月巷的下一句是什么(我和阿妈走月亮是哪个民族)
联袂同游明月巷的下一句是踏歌还度彩云桥,出自《姑苏竹枝词》?。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀民间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡作为把賨人民歌变成诗体的文人,对后代...
联袂同游明月巷的下一句是什么
联袂同游明月巷的下一句是踏歌还度彩云桥,出自《姑苏竹枝词》?。 竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀民间的民歌演变过来的。 唐代刘禹锡作为把賨人民歌变成诗体的文人,对后代影响很大。
竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。 之后人们对竹枝词越来越有好感,便有了“竹枝”的叫法。
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天下三分明月夜的下一句是
有网友问天下三分明月夜的下一句是,今天就给大家讲解一下天下三分明月夜的下一句是。
天下三分明月夜的下一句是二分无赖是扬州。
原文:忆扬州(唐-徐凝)
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
译文:
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。 天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
赏析:
《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。 诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。 不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。 诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《忆扬州》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。 这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
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