古代深衣是一种上衣下裳连为一体的长衣。深衣，作为汉服文化的主要代表之一，充分体现了华夏民族对于自然与人文的思考。深衣是继...更多古代服饰中的这个问题，以及大家所关心的春秋战国时期，服饰都有什么特点？深衣是代表的内容，欢迎大家继续关注我们提供的精彩分享。

古代服饰中

古代深衣是一种上衣下裳连为一体的长衣。深衣，作为汉服文化的主要代表之一，充分体现了华夏民族对于自然与人文的思考。深衣是继上衣下裳后华服的第二个祖型，与上衣下裳共同奠定了华夏衣冠王国的基石。深衣是一种上衣下裳连为一体的长衣。因其能够将身体完全包裹，使其深藏不露，故而得名深衣。深衣是中国古代最有代表性的、也是最具中国传统文化内涵的一种服饰。深衣最大的一个优点是穿着方便，既利于活动，又能严密地包裹住身体。相传深衣起源于舜帝时期，商周时期深衣是君王、诸侯、文臣、武将、士大夫的家居便服和庶人的吉服，春秋战国时期深衣轰轰烈烈地走上了时尚街头，从此成为中国服装史上一道亮丽的风景，尽管魏晋以后袍服和襦裙大行其道，但深衣作为礼服始终存在，并一直延续到明末。深衣的制作工艺1、购布：深衣由苎麻布制成。在《诗经蜉蝣》中的麻衣如雪中，郑玄注：麻衣，深衣也。据史料记载：古者先布以苎始，棉花至元始入中国，古者无是也。所为布，皆是苎，上自端冠，下讫草服。苎麻所织的布被称为夏布。苎麻成布之后，需加灰锻濯漂白，制成白纻、白纻细布，即朱熹所说的白细布。深衣主体用布料一匹，以为匹夫之称。纯及腰带用布料两米。2、确定各部位尺寸：深衣剪裁使用指尺。以中指中节的指广为一寸，中指有二横纹路，以上一纹为准，十寸为尺。一说以为中指中节横文上下相去长短为一寸。通袖长，即袖展开两袖口之间距离为4倍幅宽，即八尺八寸。袖口宽一尺两寸。袖宽二尺二寸。腰宽三尺六寸，腰围广七尺二寸。下摆通长为腰围二倍，一丈四尺四寸。3、剪裁：襟裾，黄润玉认为深衣长邃无裳，前襟后裾用自肩至踝长度的二尺二寸布两幅，缝合后背中缝；两袖，再取四尺四寸布两幅。袖口下缘至腰为弧形，须中规，即为圆形之一段，留一尺二寸为袖口；衣衽，用身材长度的一幅布，斜裁为两幅，尖头在上，续前两襟旁为内外衽；裾衽，用布半身材二斜裁尖幅，四续腰下四旁为裾衽。

古代服饰中,深衣是指什么

深衣是一种上衣下裳连为一体的长衣。因其能够将身体完全包裹，使其深藏不露，故而得名深衣。深衣是中国古代最有代表性的、也是最具中国传统文化内涵的一种服饰。深衣最大的一个优点是穿着方便，既利于活动，又能严密地包...

古代的深衣是什么意思

古代的深衣是一种汉族服饰。起源于虞朝的先王有虞氏。深衣是指将上衣和下裳相连在一起的服装，通过前后深长的设计，使身体深藏不露，展现雍容典雅的特点。深衣的制作规范有一定的要求，上衣和下裳分别裁剪并缝合到一起，...

古代服饰中深衣的意思是什么

深衣是诸侯、大夫、士阶层的家居服，同时也是庶人的常礼服。深衣，属于汉服一种制式，是起源于虞朝的先王有虞氏，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因“被体深邃”而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连...

古代深衣的意思是什么

深衣是中国古代最有代表性的、也是最具中国传统文化内涵的一种服饰。

哪类服装属于深衣

直裾、曲裾、袍、直裰、褙子、长衫等都属于深衣制汉服。这种汉服男女均可穿，被用作礼服，又可日常穿，是一款非常实用的服饰。在古代，它是君主、百官以及士人的常服。直裾深衣的下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，...

古代服饰中拓展阅读

春秋战国时期，服饰都有什么特点？深衣是代表

“有巢始衣皮”，最早时期的衣服大多都是由动物毛皮制成。

古时，中国非常重视服饰礼仪文化，包括现在的古装影视剧中，我们也能够观察到。

尤其是在帝王家，对于礼节更是十分看重，设有专门的部门机构对服饰进行设计加工，通过服饰，我们也可以判断一个人的身份地位。

古人的思想当时都被封建传统所禁锢，但是你能相信吗？我们现在的短衣，其实在战国时期就已被赵武灵王大力推崇。

不只是短袖，长裤也在那时流行起来。后来短衣、长裤逐渐成为汉民族服饰式样的一个重要组成部分，一直被沿用到今天。

诸子百家看服饰

春秋战国时期，是中国历史上的一段大分裂时期，曾出现很多的国家政权。但无论一个国家是大是小，都有他自己的“方”与“圆”，服饰也有不同。

因此，春秋战国时期的服饰十分多样化，服饰设计思想也非常活跃，并且高度成熟，在春秋战国时期得到了极大的发展。

服饰在一定程度上体现了一个国家的思想，儒家思想代表的孔老夫子认为“宪章文武”。觉得服饰的基本准则是，服饰不分高低贵贱，只要“约之以礼”即可。

同时在他看来，服饰应该具有陶冶人的品性，使人愿意为仁义之事等提升人的内在品质的功能，以此来体现社会的期许和个体内心欲望的统一。

这种想法的提出，不久便成为统治者执政的思想政治工具。

其他诸子在孔夫子提出自己对于服饰的看法后，也相继提出了自己对于服饰审美的标准。

但并不是所有的诸子提出的，都是有利于服饰的发展，如道家和法家。

道家认为：“被褐怀玉，顺其自然”。意思是只要维持服饰最基本的敝体就可，不需要去增加其他配饰来修饰和美化服饰。

法家也是如此崇尚自然，重视实际。但他们的审美标准能够得到流传，极大程度上是因为他们强调服饰要从封建制度出发，强调服饰对于统治的作用。

墨家与他们不同，墨家更多的提倡“节俭”，主张“衣比常暖，然后求丽”。

衣冠服饰讲究“尚用”，不应该过分华丽，过分装饰，也不应该受到封建的等级制度的约束。

但是在战国时期，却尤为看重冠。冠不仅只是成年男子的特征，更是君子的象征，是“礼”与“非礼”的界限，是文明与蛮夷的区别。

《淮南子·览冥训》中记载：“晚世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，都比较客观地反映出当时各国服饰审美的真实特点。

春秋战国时期的服饰特点

首先，让我们从服装纹样的设计思路开始讲起。这一时期的纹样设计思路，继承了商周时期的三角形几何框架、矩形和对称手法。

但是却并不受制于框架的约束，而是充分利用框架结构的特点，并围绕着这些框架进行布局。

在具体的设计中，图案纹样可以根据创意设计来重新定义几何框架的边界，或交错，或对称，或移位，灵活多变。

这样的设计，既有严整的秩序，同时又不失灵动。虽然结构复杂，却繁而不杂。

丝织纹样受提花工艺的限制，在此时更多的只是菱形纹、方棋纹，符合菱形纹以及在这类几何细纹内填充人物、车马、动物等的变体纹样。

古代的人们总把美好的夙愿寄托在身边的事物上，比如苹果象征的平安。这种象征思想，也体现在春秋战国时期服饰的纹样上。

龙凤寓意着宫廷昌隆、又象征着婚姻美满；鹤与鹿象征着长寿，后妃的服饰上总是有翟鸟等等。

赵武灵王力推胡服

前面我们讲到，赵武灵王力推胡服，甚至因为胡服增强了军事能力。相继灭掉中山、东胡、楼烦及雁门，疆域向北扩张千余里，使赵国一跃成为战国时期的强国。

胡服与现在的服饰有相似的地方，赵武灵王将裳去掉，改成合裆长裤，几乎和我们现代的长裤一样。

上衣也变成了和现代相似度极高的紧身短衣，因为胡人大多居住在新疆、内蒙等辽阔的土地，所以胡人一般都擅长骑射。

因此胡服也与现代的便装相似，有靴子、帽子、带子（腰带）。在那时，穿上一整套胡服，会让整个人显得威武挺拔，行动也更加方便。

突出的深衣是代表

孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”

深衣在当时流行的一个很重要的原因，就是深衣穿着方便，既有利于活动，又能严密的包裹自己的身体，在一定程度上符合了当时的封建思想。

因为封建伦理思想，深衣的颜色也受到了影响。一般来说，如果父母健在，就穿绿色的深衣。如果父母有一方不在的，则穿浅一点的青色。

日常的衣服颜色，要避免素色，这是表达对父母的一种孝心。

深衣和胡服恰好相反，它是将上衣和下裳合为一体。深衣的款式也是多种多样，大家可以根据自己的喜好来打扮自己。

以楚国的深衣服饰为例，在当时楚国就有多种款式。

有一种衣袖，肥大而下垂，袖口突然收紧，衣裾的下部宽大而拖长。

还有一种袖子，从肩部向下变窄，衣裾拂地不露脚。包括还有一款以深衣为基础的礼服，它的样式以直裾右衽为主，并且配有腰带，不仅色彩丰富还有花纹。

深衣一直流行到东汉时期，虽然在魏晋以后逐渐退出舞台，但是它的影响却很深远。

比如长衫、旗袍、连衣裙都是深衣演变，甚至流传到海外的日本。日本的传统服饰，其实也是深衣的一种延伸。

服饰的发展源远流长，只言片语并不能详尽，里面的一针一线，都包含着古人的智慧。

从原始人的兽皮到现在各种材质的服装，服饰的发展，也代表着时代的发展和思想的进步。

参考资料：《淮南子·览冥训》《中国服饰的发展》《汉族传统服饰发展演变》

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