朝碧海而暮苍梧的意思是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

大丈夫当朝碧海而暮苍梧的解释

? “大丈夫当朝碧海而暮苍梧”来自徐霞客的少年时的故事。

这句话可作如下解释：

“大丈夫”是指有志气、有节操、有作为的男子；“当”是指应当、应该；“朝碧海而暮苍梧”是指早上在碧海而晚上就到了苍梧山。整句话一般是用比喻义，以大丈夫“早上在碧海，晚上在苍梧山”来比喻有志向的人要有“读万卷书、走万里路”“胸怀天下、四海为家”的豪迈气概。

出自徐霞客的好朋友陈函辉写的《徐霞客墓志铭》中，原文是“丈夫当朝碧海而暮苍梧，乃以一隅自限耶”，意思是大丈夫就当早上游碧海而晚上游苍梧山，怎么能把自己束缚在一个地方呢。后人就由此来表达一个有志向的人就应该胸怀天下走四方，而不能视野狭窄、只看到眼面前。

徐霞客（1586—1641）名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。他是明代著名的地理学家、旅行家和探险家，也是作家，他被人们称为“千古奇人”。

由于受到耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年就很好学，博览群书，特别喜欢读历史、地理和游记一类的书籍，少年时就立下了“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”的旅行大志，也就是立下了游览名山大川、探索江河湖海奥秘的远大志向。

当时社会上有“父母在，不远游”的说法。徐霞客想到父亲去世了，母亲需要自己照顾，又不想出去了。

儿子的心思被母亲看出来了。一天，母亲把徐霞客叫来，亲切又严肃地说：“男子汉应该志在四方。你该出去实现自己的意愿了。妈妈不是糊涂人，不愿你像篱笆中的小鸡、车上的小马一样，天天待在家里守着我。”为了鼓励儿子早日踏上征程，徐母日夜为霞客置备行装，还细针密线地做了个旅行帽。

在母亲的支持下，徐霞客从22岁开始，先后游览太湖、天台山、雁荡山、黄山、庐山、华山等地。因为老母在家，每次都是定向而往，如期而归。

他的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险，曾三次遇到强盗，多次吃光了随身带的粮食，但是他仍然仍勇往直前，认真严谨地记下了观察的结果。在进入云南的丽江的时候，因足疾而无法行走，但仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。

他经三十年考察写成了60万字《徐霞客游记》。这本书既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外产生了深远的影响。

朝碧海而暮苍梧什么意思

“朝碧海而暮苍梧”的意思是早上还在碧海游玩，晚上又回到苍梧住宿。出自徐霞客的好朋友陈函辉写的《徐霞客墓志铭》中，原文是“丈夫当朝碧海而暮苍梧，乃以一隅自限耶”，意思是大丈夫就当早上游碧海而晚上游苍梧山，怎么能把自己束缚在一个地方呢。

人物评价

作为明代一位杰出的地理学家、旅行家、文学家，徐霞客一生的成就是多方面的，但从旅游的角度看，其对壮游山水的全身心投入，是最为引人注目的；他的旅游文学经典巨著，是其所有成就中的高峰。

随着徐霞客这种真正意义上的专业旅行家的出现，旅游才正式作为人的生存方式之一，迅速进入中国知识分子的思想意识和文化生活之中，并从士大夫济世人生的附庸生活中独立了出来，步入迅速发展的时代新轨道。因此，《徐霞客游记》堪称中国旅游史及中国文化史上的一座里程碑。

徐霞客以其《游记》，生动传神地描绘了涉及今天大半个中国（21个省、直辖市、自治区）的众多山水名胜、奇观异景乃至风俗民情、社会生活等，给后人留下了极为宝贵的文化财富，在旅游学、地学、文学、文化、经济乃至动植物、生态、政治、社会、宗教等方面都具有重要的价值。无怪乎人称《徐霞客游记》是“明末社会的百科全书”。

朝碧海而暮苍梧下一句

朝碧海而暮苍梧下一句是睹青天而攀白日。这是徐霞客早年立志游遍天下的誓言，而他之后也用一生去实现了自己的志愿。意思就是早上去看碧海，晚上又看到苍松山，见识青天追赶白日，这才是有意义的人生。告诫大家要有自己的理想，不能一直是那种小富则安的思想。徐霞客是我国明代的地理学家、旅行家和文学家，他一生志在四方。

朝碧海而暮苍梧的出处

朝碧海而暮苍梧这句话出自明代地理学家徐霞客，这句话的意思也很好理解，朝就是早晨，暮就是晚上，完整的意思就是早上在碧海游玩，晚上又回到了苍梧住宿，表达出徐霞客志在四方的决心。

朝碧海而暮苍梧这句话原话市大丈夫当朝游碧海而暮苍梧，是徐霞客从小给自己定下的游遍四方的目标。这句话的言外之意就是大丈夫应该四处游历，增加见识，而不是一直徘徊在家乡尺寸之地。

朝碧海而暮苍梧这句话是明朝地理学家从小给自己立下的游遍四方的目标，被称为千古奇人。经过30年的考察撰写了60万字的地理名著《徐霞客游记》，这本书记录了他观察到的各种现象、人文、地理以及动植物状况。

朝游北海暮苍梧是什么意思

朝游北海暮苍梧意思是：早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。将四海之外，一日都游遍。原句出自于元朝谷子敬的杂剧《吕洞宾三度城南柳》。

句中的北海指现俄国境内的贝加尔湖，苍梧指广西境内的梧州，为浔桂两江汇合地区。两者相距万余里，空间跨度很大，能在一天之内，完成这个跨度，要么是借助神力，要么是借助想象，无论哪一种都体现了作者对自由自在，无涯无际的生活的向往，同时也隐含了作者的博大的胸怀与抱负。

扩展资料：

《吕洞宾三度城南柳》属于神仙道化剧。此剧据马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》改编，但无蹈袭痕迹。

剧叙吕洞宾奉师命到岳州城度一柳树精成仙，但柳精是土木之身难以度脱，吕即将一仙桃核抛在墙下，使其长成树，与柳结合。后洞宾再到岳阳楼，假手酒保，砍了柳、桃形体，使其托生成人，柳为酒保之子，桃为邻家女。二十年后洞宾三至岳阳楼，柳桃已结为夫妇，劝二人出家，桃从柳不从。洞宾施法，柳精终悟，与众仙同赴瑶池。

《吕洞宾三度城南柳》的故事情节离奇曲折，在充满道家的出世思想中，亦时见人世间的情趣。曲辞高妙，结构精当。

丈夫当朝碧海而暮苍梧是什么意思

这句话的意思是早上还在碧海游玩，（四处游遍后）晚上瞬间又回转到了苍梧住宿。

言外之意，大丈夫应该要四处游历，增广见识，而不是徘徊于家乡尺寸之地，老于自己家的门窗之下。

这句话出自徐霞客，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。

朝碧海而暮苍梧

“朝碧海而暮苍梧”，这是一种纵横于天地之间，不计远近，不计朝暮，不计山海的理想与豪迈。

徐弘祖，字霞客。自幼以郦道元为榜样，立志远大，幼时就有追溯长江源头的梦想。“丈夫当朝碧海而暮苍梧”是他对父亲的许诺，“探寻长江源头”是他对母亲的诺言。

读万卷书行万里路，千古奇人徐霞客，历经三十余年的行走，与自然为伍，以实证为言，著成现存六十余万字的《徐霞客游记》。在这部被誉为“千古奇文”的典籍中，徐霞客以足为誓，丈量名山大川，以笔代心，记录下对祖国山河永恒的热爱。

徐霞客经过实地考察，在《溯江纪源》中将金沙江论定为长江的正源。

从《尚书·禹贡》提出"岷山导江”开始，中国古代学者长期以岷江为长江正源。徐霞客纠正了世人认为岷江为长江源头的这个长期以来的谬误而且更正长江的正源为金沙江。

三百多年前，他没有现代地理学的测绘手段 ，凭双脚行走，双眼观测，就做出了正确的判断。徐霞客先生，突破了我国古典地理学的束缚，使我国地理学进入到近代地理学的新阶段。这在中国地理学史上具有重大意义。

历史上的徐霞客，生前并未抵达长江源头。喝一口长江源头的水，是徐霞客的平生夙愿，然而他生前却未能得偿所愿。

在《典籍里的中国》里，徐霞客跟随撒贝宁穿越时空，他来到三江源，接过一瓶长江源之水，他深情饮下，终于尝到了长江源之水。“甜，真甜！”“我住长江头，君主长江尾，日日思君不见君， 共饮长江水”。这一段太让人感动了！

公元1641年，明朝崇祯十四年，也是徐霞客生命的最后一年，这位中国近代地理学的奠基人，一生踏遍华夏高山大川但晚年却患了严重的足疾，双脚俱废。然而此时的他，担心并不是自己的身体而是自己的游记尚未成书，他把书稿托付给自己多年的好友季梦良之后于当年三月在家中离开人世。《徐霞客游记》这部书在被称为“中国古代地学百科全书”也是中国近代地理学的奠基之作。

“朝碧海而暮苍梧”，在那个时代是内心的一种豪迈和气度，但是在我们生活的这个时代，已经成为现实了。“在后世，想要走得快很容易但是发现山水之美，追寻真理的勇气，先生，您还是我们的榜样。”

碧海苍梧的释义？

释义：早上还在碧海游玩，晚上瞬间又回转到了苍梧住宿。

“朝碧海而暮苍梧”：是明朝的徐霞客从小就给自己立下的遍游四方的目标。

作者简介：

徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明地理学家、旅行家和文学家，地理名著《徐霞客游记》的作者，被称为"千古奇人"。

他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，在国内外具有深远的影响。

《徐霞客游记》开篇之日(5月19日)被定为中国旅游日。

“朝碧海，暮苍梧”来源于吴承恩的《西游记》中祖师对悟空说的一番话：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”?祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”

好了，今天关于“朝碧海而暮苍梧的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“朝碧海而暮苍梧的意思”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。