有关饥的四字词语有哪些?(饥的组词大全(约50个) 饥的词语解释_饥是什么意思?)
饥是一个常见汉字,你知道哪些带有饥的四字词语?接下来网我将带来饥字词语内容,希望对大家的学习有所帮助。 饥的解释 饿:饥饿。饥民。饥驱***旧指为衣食而奔走...
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有关饥的四字词语有哪些?
饥是一个常见汉字,你知道哪些带有饥的四字词语?接下来网我将带来饥字词语内容,希望对大家的学习有所帮助。
饥的解释
饿:饥饿。饥民。饥驱***旧指为衣食而奔走***。饥餐渴饮。饥寒交迫。饥不择食***喻急需的时候顾不得细加选择***。画饼充饥。
庄稼收成不好或没有收成:饥荒。饥馑***灾荒***。
含有饥的四字词语有:
饥寒交迫、如饥似渴、饥肠辘辘、饥不择食、画饼充饥、忍饥受冻、饥不暇食、饥餐渴饮、啼饥号寒、忍饥挨饿、忍饥受饿、乐道忘饥、半饥半饱、饥馑荐臻、饥渴交攻、一饥两饱、饥驱叩门、面有饥色、眼饱肚饥、饥火烧肠、忍饥受渴、凶年饥岁、兔死犬饥、积谷防饥、食饥息劳、饥附饱飏、饥焰中烧、饿虎饥鹰、不饥不寒、饥饱劳役
带有饥字的成语解释
1*** 饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
2*** 不饥不寒:不挨饿受冻。生活不愁温饱。
3*** 饥寒交凑:衣食无著,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
4*** 饱人不知饿人饥:比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
5*** 饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
6*** 饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
7*** 半饥半饱:指不求甚饱或吃不饱饭。
8*** 把饭叫饥:比喻多此一举。
9*** 饥不择食:不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。
10*** 兔死犬饥:比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。
11*** 凶年饥岁:凶年:年成很坏。指荒年。
12*** 养儿代老,积谷防饥:指养育儿子以防老年无依靠,储存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
13*** 养子防老,积谷防饥:指养育儿子以防老年无依靠,储存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
14*** 一饥两饱:犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
15*** 养儿待老,积谷防饥:指养育儿子以防老年无依靠,储存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
16*** 饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。
17*** 饥焰中烧:犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
18*** 饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
19*** 饥寒交至:衣食无著,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
20*** 饥火烧肠:形容饥饿难忍。
21*** 饥馑荐臻:饥馑:饥荒;荐臻:接连到来。连年灾荒不断。
22*** 饥渴交攻:饥渴同时袭来。形容饥渴交加。亦作“饿虎饥鹰”。
23*** 己溺己饥:视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
24*** 救饥拯溺:指拯救饥饿和危急中的人。
25*** 乐道忘饥:指醉心于圣道。
26*** 积谷防饥:储存粮食,防备饥荒。
27*** 己饥己溺:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
28*** 漏脯充饥:漏脯:挂在檐下风干的肉,因屋漏沾水而有毒。饿了吃腐烂发臭的干肉。比喻只顾眼前,不管后果。
29*** 千里餽粮,士有饥色:指远粮不解近饥。
30*** 如饥似渴:形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
31*** 如渴如饥:形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。
32*** 忍饥受饿:忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
33*** 饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
34*** 饥鹰饿虎:比喻凶残贪婪。
35*** 饥附饱飏:附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
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描写饥饿的古诗词
1、唐 白居易 《放旅雁 元和十年冬作。》
九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。雁雁汝飞向何处?第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,百万甲兵九屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。
2、元 丘处机 《忍辱仙人》
一泽天恩齐庆贺。群生地著无饥饿。愁态眉间都蹴破。还真个。盈街堆亩收田课。酝酒邀宾时唱和。排筵看食重堆棰。醉饱腥膻心不挫。骄矜过。却忧福里潜生祸。
3、元 丘处机 《无梦令·皇统年时饥饿》
皇统年时饥饿。万户愁生眉锁。有口却无餐,滴泪谩成珠颗。灾祸。灾祸。灾祸临头怎躲。
4、元 王冕 《江南民》
江南民,诚可怜,疫疠更兼烽火然。军旅屯驻数百万,米粟斗直三十千。去年奔走不种田,今年远丁差戍边。老羸饥饿转沟壑,贫富徭役穷熬煎。豺狼左右虎后先,况尔不肯行楮钱。楮钱不行生祸愆,官司立法各用权。
5、当代 金庸 《古风 李岩》
年来蝗旱苦频仍,嚼啮禾苗岁不登。米价升腾增数倍,黎民处处不聊生。草根木叶权充腹,儿女呱呱相向哭。釜甑尘飞爨绝烟,数日难求一餐粥。官府微粮纵虎差,豪家索债如浪豺。可怜残喘存呼吸,魂魄先归泉壤埋。骷髅遍地积如山,业垂难过饥饿关。能不教人数行泪,泪洒还成点血班。
6、近代 宁调元 《燕京杂诗》
岁既晏兮孰华予?窃国者侯窃钩诛。东方玩世成饥饿,南郭仰天似槁枯。半解一知天下士,千歧百辙釜中鱼。当时汾水楼船意,风起云飞尽感吁。
7、宋 苏辙 《次韵子瞻病中大雪》
吾兄笔锋雄,诗俊不可和。雪中思清绝,韵恶愈难奈。殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。言随飞花落,意与长风簸。余力远见撩,千里寄?崔嵯。嗟予学久废,有类转空磨。研磨久无得,安可待充货。空记乘峡船,行意被摧锉。溟闬覆洲渚,泠洌光照坐。我唱君实酬,驰骋不遑卧。譬如逐兽卢,岂觉山径坷。酒肴助喧热,笔砚尽沾涴。诗词禁推类,令肃安敢破。亦有同行人,牵挽赴程课。尔来隔秦魏,渴望等饥饿。徒然遇佳雪,有酒谁与贺。
8、宋 陈棣 《鬻妇叹》
凶年老弱难相保,归与妇谋谋不早。啼饥满耳不忍闻,待得麦秋人已槁。有辞欲说重酸辛,欲说未说眉再颦。就令相视饥饿死,何当持汝归富人。朝归富人夕得粟,数口尚堪同食粥。愁容敛袂哽不言,稚子牵衣惊且哭。答云至此奈若何,离别孰与性命多。他年丰稔五谷熟,勿吝百金来相赎。
9、宋 陈著 《次韵邑丞高洁堂任满来辞》
与云游戏佐棠阴,古道谁云不到今。三载二松公事处,百年乔木世臣心。夤缘肯及通家旧,饥饿何妨闭户深。公去那来遗爱在,老犹能听昼帘琴。
10、宋 戴表元 《送袁季源之婺州因简范经历》
为山不愿高,为水不原深。水深蛟龙集,山高虎豹蹲。我有避人法,终日衣冠林。煌煌钱塘城,游尘书为阴。岂无青云交,难在相天心。岂弟袁大夫,寒窗理闲琴。峻坂为牛力,炎天九秋襟。胶漆四十年。龆龀以至今。天欲饥饿我,使子无黄金。劝仕拙不谐,驱耕弱难任任。低回向谁门,后生气骎骎。今晨积潦霁,乌乌有好音。约我共行役,东平步嵌嵌。皎皎婺女精,弥弥双溪浔。台有白马生,风棱共萧森。文林惜妄动,动必向所钦。吾评古毛义,志行近骞参。参府许辟召,屈身非禄*。斯人我知旧,长髯吴吟。穴蚁梦离合,风花命浮沉。往者纳千贽,终然遗一簪。欲行又不得,出门失前禽。子往再拜问,何由振聋暗。
11、宋 韩维 《读白乐天传及文集》
仲尼饥饿颜回夭,此意谁能问大钧。何事香山白居士,每嗟衰老亦言贫。
12、宋 刘克庄 《记杂画·瘿》
咬齑饥饿□,□□□□□。 乍可训童子,谁能说老兵。
13、宋 陆文圭 《别李宰》
句曲一山县,东西俱百里。三茅地有灵,出宰多才美。前有赵与谢,今有程与李。李为山东望,声价高莫比。清明一古镜,冷浸玉泉裹。敏哉制锦手,洗谷鸣琴耳。仁心非诉誉,直道不容毁。慈姁牧细民,谦撝揖多士。学馆盛文风,讲席究经旨。有客东北来,空斋兀书几。弹铗笑冯欢,下榻惭孺子。乐虽足一瓢,饱不望四簋。既为邑之氓,是亦吾所耻。饥饿欲赒之,餽{左食右尽}斯受已。将归重回首,决去负知已。冉冉楚山云,悠悠断江水。
14、宋 毛滂 《赠陈进士》
民生委所穷,出仕增轗轲。家山有蕨薇,归足瘳饥饿。功名我岂敢,动若手足缚。太官五斗粟,饱食惭且颇。老胥抱文书,俾我供吏谭。厌此将毋观,法在恐深坐。旧书不得读,掩帙充枕卧。朋游久益落,蹭蹬自老大。近乃得吾子,听语百忧破。颜郎见清赏,今子倾一座。新诗已出人,珠玉落欬唾。诸生正业儒,风雅久不作。子决有是哉,吾道便可贺。
15、宋 释光祚 《偈》
东家李四婆,西家来乞火。门外立少时,嗔他停滞我。恶发走归家,虚心屋里坐。可怜群小儿,终日受饥饿。有眼不点晴,空锁髑髅破。
16、宋 释祖钦 《出山相赞》
六年饥饿,半夜痴狂。贫儿拾得锡,赤脚走忙忙。
17、宋 舒岳祥 《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季》
麦风生晓寒,梅潦蕴炎溽。三日不出门,新笋已成竹。独酌固自佳,对妇亦不俗。黄鱼出海门,餍饫及僮仆。因思去年时,煎牟作糜粥。饥饿走荒山,群奴深两目。今春幸完生,一饮万事足。薄蚕微有收,条桑柔更绿。百里无鸡豚,虽老不食肉。
18、宋 舒岳祥 《古思二首》
饥饿未必死,甘腴能杀人。憔悴未必殒,逸乐能丧身。所以岩欲槁,以俭全其真。秉耒自耕野,腰斧躬采薪。亦复育书史,自负亨经纶。兵寇幸无恙,委蛇保天民。
19、宋 王令 《梦蝗》
至和改元之一年,有蝗不知自何来。朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。一蝗百儿月两孕,渐死高厚塞九垓。嘉禾美草不敢惜,却恐压地陷入海。万生未死饥饿间,支骸遂转蛟龙醢。群农聚哭天,血滴地烂皮。苍苍冥冥远复远,天闻不闻不可知。我时心知悲,堕泪两目。发为疾蝗诗,愤扫百笔秃。一吟青天白日昏,两诵九原万鬼哭。私心直冀天耳闻,半夜起立三千读。上天未闻间,忽作遇蝗梦。梦蝗千万来我前,口似嚅嗫色似冤。初时吻角犹唧嗾,终遂大论如人间。问我子何愚,乃有疾我诗。我尔各生不相预,子何诗我盍陈之。我时愤且惊,噪舌生条枝。谓此腐秽余,敢来为人讥。尔虽族党多,我谋久已就。方将诉天公,借我巨灵手。尽拔东南竹柏松,屈铁缠缚都为箒。扫尔纳海压以山,使尔万噍同一朽。尚敢托人言,议我诗可否。群蝗顾我嗟,不谓相望多。我欲为子言,幸子未易呶。我虽身为蝗,心颇通尔人。尔人相召呼,饮啜为主宾。宾饮啜釂百豆爵,主不加诟翻欢欣。此竟果有否,子盍来我陈。予应之曰然,此固人间礼。傧价迎召来,饮食固可喜。蝗曰子言然,予食何愧哉。我岂能自生,人自召我来啜食。借使我过甚,从而加诟尔亦乖。尝闻尔人中,贵贱等第殊。雍雍材能官,雅雅仁义儒。脱剥虎约皮,借假尧舜趋。齿牙隐针锥,腹肠包虫蛆。开口有福威,颐指专赏诛。四海应呼吸,千里随卷舒。割剥赤子身,饮血肥皮肤。噬啖善人党,嚼口不肯吐。连床列竽笙,别屋连嫔姝。一身万椽家,一口千仓储。儿童袭公卿,奴婢联簪裾。犬豢羡膏粱,马厩余绣涂。其次尔人间,兵皂倡优徒。子不父而父,妻不夫而夫。臣不君尔事,民不家尔居。目不识
20、宋 王禹偁 《对雪示嘉佑》
去年看雪在商州,使君命我山寺头。峰峦草树六百里,饥鼯冻鸟声啾啾。山城穷陋无妓乐,何以销得骚人愁。抱瓶自泻不待劝,乘兴一引连十瓯。晚归上马颇自适,狂吟醉舞夜不休。今年看雪在帝里,瑶台琼树佳气浮。朝回揽辔聊四望,移下五城十二楼。樽中有酒翻不饮,郁郁不快非怨尤。吾儿娇騃未晓事,问我胡不私献酬。
21、宋 五迈 《远毡行》
老屋子数十椽,下湿上又破。无端野狐精,昏夜入为盗。窃我在重毡,目之为奇货。持以献朱门,曰此堪媚灶。自余失此物,志意不少挫。苦节增岁寒,羞颜薄时好。命义守大闲,潜深仍伏澳。客从北方来,特以吉语告。旧物将见远,前甑元不堕。余笑与客言,的有此说麽。孔肖坐广堂,当局已昏耄。余尝对天仗,正色灵渠过,共心不能容。未免含疾媢。石显在宫闱,威福弄幽奥。余又疏击之,见面定渠唾。其术主盛行,及此必图报。客乃宽余心,少安谨勿躁。圣主赦宿愆,仁恩等天帱。昭相爱善类,德量如海大。谗者害莫成,匪伊毡自到。示几会其言,客喜相问劳。劝客勿为喜,我且为时悼。米石三十千,杭人死饥饿。敌寨七百里,淮人共斩锉。窖雪飞无留,融风扇炎燥。潮汐来无时,民庐陷泥涝。旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。殒星光射人,雨雹威尤暴。地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。昔余出硬语,万死一是睦。廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。不幸期年间,前言多路蹈。今居山泽中,日向穹祷。一愿雨阳时,田畴足杭{左米右上而下大}。二愿干弋休,边境息巡逻。庶几老余生,农圃得自课。保此狂生名,比方散人号。不然瞻四方,欲往谁前导。虽粟不得食,况有毡可卧。人品有主卑,才气分锐惰。嗟我甚低垂,赖君起吾愞。
22、宋 项安世 《二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝》
人言禹时柏,是否何必研。要知是古物,少亦逾千年。盘盘九龙子,脊尾何蜿蜒。疏髯挟雷雨,瘦骨含风烟。居然负世望,淡苦依老禅。纷披苔藓中,偃息鱼鼓边。不知忆万人,饥饿长呼天。我欲笺上帝,六丁呼使前。九龙分九州,各值所治田。膏泽皆要足,阴晴无敢愆。如此岂不善,天心应谓然。
23、宋 谢直 《遣怀五首寄致道》
君子不谋食,士固食於人。饥饿自有责,何足烦吾神。拂几展我书,熟读困蹇屯。羲问与周孔,可鉴道屈信。欢欢眼中事,悠悠尘间身。
24、宋 袁说友 《送陈景斋宰铅山》
我昔曾为江左国,剩说鹅湖今壮邑。频年官府苦催科,百里齐民犹珥笔。男儿遇事难是图,猛士缚兽须于菟。才高政不较难易,知公此去无趦趄。嗟予仰韩如仰斗,公亦登门及予否。为言饥饿六年中,两眼犹能记千首。
25、宋 曾季貍 《宿正觉寺》
月落僧窗暗,衾单客梦惊。鸡吟催客起,犬吠恶人行。蓐食事已毕,膏车天未明。畏涂饥饿岁,哪能得事宵征。
26、明 程嘉燧 《题江月图赠建昌梅子庾(名庆生)》
弄月燕子矶,江水明见底。归客中夜分,橹尽钟逦迤。至今白玉光,眼花时欻起。醉吟秋钟诗,此图聊借耳。心开恍月皎,客好如酒美。画师隔前身,习气现弹指。眉宇何微茫,兀傲乃似子。坐客急捋须,此处不凡矣。放笔亦自笑,一戏复尔尔。平生澹荡人,饥饿仅免死。樽罍遥可呼,瓶罂先见耻。天公怜寂寞,突兀来快士。破垣行宝彝,空庖出干胏。歌仍落金石,管欲迷宫徵。不辞笑脱颐,应防怒切齿。此语久欲吞,凭君吐终始。
27、明 高棅 《醉歌行郑二广文西斋宴集(分得“一”字)》
吾爱郑夫子,妙年振英声。读书不肯死章句,笑杀当时鲁两生。男儿何事空饥饿,角巾啸起东山卧。三奏《阳春》和者稀,立谈古人独知我。知我家无二顷田,几翻相见客中怜。开心写意不足惜,千金散尽还依然。广文高馆归来好,挝鼓谈经日应早。堂下诸生揖郑虔,门前食客谒平原。倾家禄米三百斗,一岁只供沽酒钱。西斋为余造瑶席,满堂尽是青云客。绮席金盘苏合香,银瓶绿酒玻璃色。昨夜东风天际来,桃花笑人历乱开。春光如此得几日,毋多酌我何为哉?山公不解倒骑马,习池春水空莓苔。我歌白云兴偏逸,君起挥毫夸第一。空名何用挂百年,剧饮唯须醉千日。郑夫子,听我歌。与君更进酒,但使朱颜酡。君不见陌头杨柳色青青,飞花昨日吹满城。又不见乐游原上咸阳道,汉阙秦陵几回好。昔时歌吹激浮云,今日残阳映衰草。不用悲歌空断肠,请君劝客勿停觞。古来唯有留宾驿,到处逢人说郑庄。
28、明 何景明 《点兵行》
先皇简练百万兵,十二连营镇京观。团营十万更精猛,呜呼耗减今无半。昨传胡入白杨城,有敕点选营中兵。军中壮丁百不一,部遣老小从征行。自从御马还内厩,私家马肥官马瘦。富豪输钱脱籍伍,贫者驱之充介胄。京师土木岁未已,一身百役无不受。禁垣西开镇国府,内营昼夜罗金鼓。四家骁健三千人,出入扈从围龙虎。边头城堑谁营屯,遂使犬羊窥北门。天清野旷恣剽掠,百里之内烟尘昏。肉食者谋无远虑,仓皇调遣纡皇顾。即今宣府大失利,杀将覆军不知数。辽东兵马已久疲,朵颜反复非前时。又闻迤北外连结,朝廷坐失东藩篱。往时京边士,苦乐今顿异。且如私门卒,食粮日高坐。此兵昨一出,见者交泪堕。纵令荷殳趋战场,身上无衣腹饥饿。君不见府中槌牛宰羊猪,穿城蹋踘行吹竽。高马肥肉留京都,可怜此兵西击胡。
29、明 王跂 《夜归即事》
繁星篲村门,烂熳如帚把。归人趁余光,犬吠盈四野。牵砻发浩歌,篝火高林下。岁征在恒旸,腴亩获枯苴。谷磬杵臼间,斯声闻盖寡。三冬苦饥饿,横征恣敲打。不闻酒囊枯,增压裂不舍。幸无巢泚徒,中原已戎马。谁能采刍荛,稽首告旃厦。
30、明 王祎 《十一月十日宿陈敬初馆中临别有作》
岁十一月当严冬,江湖水落潜蛟龙。萧条长涂客旅散,而我买棹过吴淞。兹行岂为饥饿逼,念子高谊来相从。托交同门已十载,蒙被教益开愚蠢。时时彼此互有激,譬持寸筵撞巨钟。姑苏台前揽秋色,丽正门外寻春容。中间欣戚每相系,要复终始犹丱蛩。一自去春与子别,旌旗满眼纷纵横。及兹相见恍如梦,中夜论议披心胸。君言禄爵非所愿,但愿击壤歌时雍。却因文章著不朽,韬晦养粹甘为农。顾我所愿颇异子,谓欲与世相奔冲。黄金铸印锦悬绶,时至未敢辞侯封。丈夫出处虽二致,非系愚哲由乖逢。得意觖望亦常事,所贵自宝如璜琮。计长较短语辄久,坐听曙鼓声冬冬。人生会合良不易,奈此物役相牵攻。君留仍泛越来水,我去犹对金华峰。区区离别不足惜,且复醉子双尊醲。郊翱自附湜籍辈,此事远矣须追踪。
31、明 袁凯 《寄南台掾朱自明时初复役》
世祖行台列俊贤,掾郎家世本儒先。一时人物青云上,十道风霜白昼前。最爱群公交荐日,正逢天子中兴年。腐儒饥饿干戈际,欲买山阴雪后船。
32、明 袁凯 《归来》
京国归来老更穷,短衣萧瑟怕秋风。不知饥饿填沟壑,日日吟哦江水东。
33、明 郑作 《寒坐忆李献吉》
雪花片片风吹过,书生破屋甘饥饿。去年瓮头新酒香,一尊两尊遥饷我。今年新酒巾未漉,瓮底坚冰椎不破。此时知子更愁思,拥被呻吟但僵卧。
34、唐 周祚 《书感》
黔首播百谷,上天苦少雨。乾风吹白日,浮云不得聚。桔槔声转促,炎热势未已。去年患旱魃,龟坼竟千里。百姓饥饿死,白骨弃荆杞。尚闻边鄙上,胡人越辽水。杀气暗代北,军士极罢靡。供给讵千金,取用动倍蓰。斯民足痛哭,国务吾安理。徬徨烈士肠,呜悒向邻里。何能控蛟龙,一起长江底。时复驱熊罴,奋勇效战士。戎轩自有律,天道终相倚。忆昔掖垣日,殊恩惭亦屡。每坐清梧阴,时对黄扉启。归卧越江乡,五见垂杨树。宸霄日回首,凤阙谁同语,贤俊盈天下,所望非一二。常恐负初心,涕泪中夜起。
35,唐 白居易《轻肥》秦中吟之七
意气骄满路,鞍马光照尘.借问何为者,人称是内臣.朱绂皆大夫,紫绶悉将军.夸赴中军宴,走马去如云.樽垒溢九酝,水陆罗八珍.果擘洞庭桔,脍切天池鳞.食饱心自若,酒酣气益振.是岁江南旱,衢州人食人!
36,唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,萧洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自适,放歌颇愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
饿大死事四字成语
1. 表示肚子很饿的四字成语
挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。” 挨饿受冻 挨:遭受。
指缺衣少食的穷困状况 嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。 出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。” 嗷嗷待食 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助 出处:清·秋瑾《致秋誉章书其五》:“况家中尚不致嗷嗷待食,亦无需吾哥焦灼家用。”
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
出处:《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。” 蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。
比喻饥饿之极。 出处:《南史·檀珪传》:“珪诉虔求禄不得,与僧虔书曰:‘蝉腹龟蛇,为日已久’” 充饥画饼 画个饼子来解饿。
比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。” 啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。
饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
出处:《荀子·天论》:“君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。”《礼记·檀弓下》:“孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。”
道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
出处:《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。”汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处:郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。” 道殣相属 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。 出处:唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:“时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道殣相属。”
饿莩遍野 莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 出处:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
同“饿殍载道”、“饿殍满道”。 饿鬼投胎 比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累 出处:欧阳山《苦斗》:“咱们也不嫉妒他人,纵使不一定是个讨债的,也难免是个饿鬼投胎。”
饿虎逢羊 逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:明·冯梦龙《喻世明言》第23卷:“他两个正是旷夫怨女,相见如饥虎逢羊,苍蝇见血。” 饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。
出处:《魏书·宗室晖传》:“侍中卢昶,亦蒙恩眄,故时人号曰:‘饿虎将军,饥鹰侍中。’” 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一见了,犹如饿虎见羊,不勾大嚼,顷刻吃个干净。” 饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。 出处:明·吴承恩《西游记》第五十一回:“饿虎扑食最伤人,蛟龙戏水能凶恶。”
饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
出处:明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》:“一个初侵女色,由(犹)如饿虎吞羊。” 饿虎擒羊 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。
比喻迅猛贪婪。 出处:清·钱彩《说岳全传》第七回:“兄听得索郎郎的叉盘声响,使个‘饿虎擒羊’势,叫道:‘你敢来么?’” 饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。 出处:《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“一个初侵女色,由如饿虎吞羊。”
饿虎攒羊 攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:清·酌元亭主人《照世杯·百和坊将无作有》:“可怜欧滁山被那大汉捉住,又有许多汉子来帮打,像饿虎攒羊一般,直打得个落花流水。” 饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
出处:《史记·刺客列传》:“是谓委肉当饿虎之蹊也。” 饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。
到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。” 饿殍满道 殍:饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
出处:汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。” 饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。
形容到处都是饿死的人。 出处:蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”
饿殍枕藉 饿殍:饿死的人;枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第32回:“那个庄上不饿殍枕藉。” 饿死事大 饿死人是件大事。
出处:清·田北湖《与某生论韩文书》:“况贫能病人,饿死事大,不惟利禄之见,尽人难。
2. 形容非常饿的四字成语挨饿受冻:遭受饥饿与寒冷侵袭。
指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。
嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
蝉腹龟肠:古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
箪食与饿:与:给与。用箪盛饭给与饥饿的人。
肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。
指勒紧腰带。比喻忍受饥饿,安于贫困。
饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿莩载道:莩:饿死的人。
载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿虎逢羊:逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎见羊:饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎扑食:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎扑羊:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎擒羊:像饥饿的老虎捕食羔羊一样。
比喻迅猛贪婪。饿虎吞羊:饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎攒羊:攒:向一个目标簇拥。
像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿狼饥虎:饥饿的虎狼。比喻极为贪婪的人。
饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。
形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿殍满道:殍:饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
觥饭不及壶飧:丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
号寒啼饥:因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
饥肠雷动:肚子饿得像打雷一样响。形容非常饥饿。
饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。
形容十分饥饿。饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。
形容无衣无食,生活极其贫困。饥而忘食:食:吃饭。
尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。
饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
饥虎扑食:像饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作迅猛急切。
饥火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪,难以忍受。
饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。饥焰中烧:犹饥火烧肠。
形容饥饿难忍。1、饥火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。
形容饥饿不堪,难以忍受。2、饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。
肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
3、饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
4、忍饥受饿:忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
5、担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
6、嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
7、饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
8、食饥息劳:指使饥饿者得食,疲劳者休息。9、狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。
10、饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。11、众口嗷嗷:嗷嗷:哀号声。
形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。12、枵肠辘辘:枵:空虚;辘辘:车行声。
肚子饿得辘辘作响。形容十分饥饿。
13、饥不择食:择:挑拣。不管什么都吃。
比喻需要急迫,顾不得选择。14、啼饥号寒:啼:哭;号:叫。
因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
15、嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。16、肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。
用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。
比喻忍受饥饿,安于贫困。17、嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
18、饥而忘食:食:吃饭。尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。
形容极其忧虑的样子。19、饥虎扑食:像饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作迅猛急切。20、箪食与饿:与:给与。
用箪盛饭给与饥饿的人。
3. 形容饥饿的四字成语有哪些形容饥饿的四字成语有饥不择食、饥肠辘辘、饥寒交迫、饥火烧肠、饥焰中烧、风餐露宿、风卷残云。
1、饥不择食是一个汉语成语,拼音是:jī bù zé shí,释义:指如果肚子饿了,就不再挑拣什么东西,不管什么都吃。
老舍《文博士》一三:“她既是这么个女子,就无怪乎她好像饥不择食似的,这么急于交个有博士学位的男朋友。”
2、饥肠辘辘是一个汉语词汇,读音为jī cháng lù lù,饥肠辘辘形容肚子饿时发出的声音。意指肚子饿得咕咕直响,形容十分饥饿。
高阳《玉座珠帘》上册:这时已错了传膳的时刻,都是天色微明吃的早饭,至此无不饥肠辘辘。
3、饥寒交迫是一个成语,读音是jī hán jiāo pò,意思是衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
苏教版五年级下册教材第22课《彭德怀和他的大黑骡子》:红军指战员在饥寒交迫的情况下向北挺进。
4、饥火烧肠,读音jī huǒ shāo cháng,汉语成语,形容饥饿不堪,难以忍受。
唐·白居易《旱热二首》:“壮者不耐饥,饥火烧其肠。”
译文:年轻人不能耐饿,饥饿像火烧他的肠子。
5、饥焰中烧,是一个汉语成语,拼音是jī yàn zhōng shāo,形容饥饿难忍。
清·王韬《淞隐漫录·王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。”
译文:天色已晚,饿着肚子独自行走街道之间,饥焰中烧,没有办法。
参考资料:
参考资料:
醉死梦生 见“醉生梦死”。
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。 罪应万死 〖解释〗形容罪恶极大。
罪该万死 尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
罪当万死 〖解释〗形容罪恶极大。 捉生替死 ①陷害无罪之人为有罪者抵死。
②杀一生物为病者消灾的巫术。 装死卖活 转死沟渠 见“转死沟壑”。
转死沟壑 谓弃尸于山沟水渠。 朱门酒肉臭,路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。
形容贫富悬殊的社会现象。 朱门酒肉臭,路有冻死 出处唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
解释富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
示例故事 重赏之下,必有死夫 〖解释〗指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。
后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。
形容心肠狠毒。 置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。
至死靡它 至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
至死不渝 至:到;渝:改变。到死都不改变。
至死不悟 至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
至死不变 纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
之死靡它 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
之死靡他 同“之死靡它”。 之死靡二 同“之死靡它”。
之死不渝 同“之死靡它”。 仗节死义 谓坚守节操,为正义而死。
贼心不死 不放弃坏念头,而继续做下去 舆死扶伤 谓抬运死者,扶持伤者。形容死伤之众。
鱼死网破 不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。
有死无二 表示意志坚定,虽死不变。 一潭死水 潭:深水坑。
一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一死一生 指有关生死的关键时刻。 一生九死 谓经历多次生命危险而幸存。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 一把死拿 比喻因循守旧,不肯变通。
要死要活 〖解释〗形容闹得很凶。 养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。
养生丧死 同“养生送死”。丧,治丧。
眼穿心死 〖解释〗眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。
形容殷切的盼望落空而极度失望。 寻死觅活 寻:求,找。
闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
靴刀誓死 指战死沙场的决心。 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 兄死弟及 原指哥哥死了,弟弟即位做君主。
后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。 心若死灰 形容不为外物所动的一种精神状态。
现多用以形容灰心失意。 心如死灰 死灰:已冷却的灰烬。
原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
效死勿去 指竭尽忠诚。 效死输忠 指竭尽忠诚。
效死疆场 〖解释〗到边疆拼死报效国家。 无寇暴死 在没有变乱的情况下就死于非命 忘生舍死 忘却性命,不怕牺牲。
万死犹轻 处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
万死一生 死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
万死不辞 万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。
表示愿意拼死效劳。 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。
兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
兔死狗烹 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 兔死凫举 象兔敢奔跑,象野鸭急飞。
比喻行动迅速。 同生死,共存亡 形容彼此间利害一致,生死与共。
同生共死 生死与共,形容情谊极深。 同利相死 谓有共同利益,就能舍命相助。
贪生畏死 贪恋生存,害怕死亡。 贪生怕死 贪:舍不得。
贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪生恶死 见“贪生畏死”。 胎死腹中 虽死之日,犹生之年 犹:如同。
指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
虽死犹生 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。
也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 死诸葛吓走生仲达 〖解释〗指人虽死,余威犹在。
同“死诸葛能走生仲达”。 死诸葛能走生仲达 出处傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古奇事真堪诧。”
解释诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在示例故事三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中,蜀将姜维等遵照诸葛亮遗嘱,秘不发丧,缓缓退军。
魏 死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。 死中求生 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死中求活 死中求生。 死欲速朽 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。
人死入土为安。 死于非命 非命:横死。
在意外的灾祸中死亡。 死有余罪 犹死有余辜。
死有余诛 犹死有余辜。 死有余责 犹死有余辜。
死有余僇 犹死有余辜。 死有余辜 形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死要面子活受罪 死要面子 死样活气 形容没有生气。 死心眼儿 死心踏地 见“死心塌地”。
死心塌地 原指死了心,不作别的。
5. 关于死字的四字成语有那些哀莫大于心死
爱之欲其生,恶之欲其死
百足之虫,死而不僵
半死不活
豹死留皮
不到黄河心不死
不死不活
不知死活
不自由,毋宁死
长生不死
出生入死
垂死挣扎
大难不死
蹈节死义
抵死谩生
吊死问疾
饿死事小,失节事大
甘死如饴
槁木死灰
狐死首丘
狐死兔泣
鸡犬之声相闻,老死不相往来
见死不救
九死未悔
九死一生
救死扶伤
鞠躬尽瘁,死而后已
决一死战
君辱臣死
客死他乡
枯木死灰
老而不死
老死不相往来
鹿死不择音
鹿死谁手
你死我活
宁死不屈
七死八活
起死回生
起死人肉白骨
强死强活
庆父不死,鲁难未已
人死留名
人为财死,鸟为食亡
人之将死,其言也善
色若死灰
舍生忘死
舍死忘生
生关死劫
生寄死归
生老病死
生离死别
生荣死哀
生死存亡
生死肉骨
生死攸关
生死相依
生死与共
十生九死
十死一生
视死如归
誓死不二
死不悔改
死不瞑目
死不足惜
死得其所
死而后已
死而无悔
死灰复燃
死里逃生
死马当活马医
死眉瞪眼
死皮赖脸
死气沉沉
死求白赖
死去活来
死无对证
死无葬身之地
死心塌地
死有余辜
死于非命
虽死犹生
虽死之日,犹生之年
贪生怕死
同生死,共存亡
兔死狗烹
兔死狐悲
万死不辞
万死一生
万死犹轻
心如死灰
兄死弟及
朽木死灰
靴刀誓死
寻死觅活
养生送死
一把死拿
一棍子打死
一潭死水
有死无二
朝闻夕死
之死靡它
至死不变
至死不悟
至死靡它
置之死地
置之死地而后快
置之死地而后生
朱门酒肉臭,路有冻死骨
醉生梦死
罪该万死
6. 含死亡成语大全四字舍生忘死
生不如死
死里逃生
九死一生
出生入死
生离死别
岌岌可危
鞠躬尽瘁
因公殉职
英勇就义
杀身成仁
暴病身亡
无疾而终
视死如归
死不瞑目
死何惧哉
生死相依
九死一生
死不足惜
你死我活
死去活来
死里逃生
见死不救
舍生忘死
死不悔改
至死不渝
饥的组词大全(约50个) 饥的词语解释_饥是什么意思?
饥的拼音 饥的解释 饥是什么意思
1、饥字的拼音是jī ; 2、 饥字的解释:饿:~餐渴饮|如~似渴。
精选部分饥组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:
1、闹饥荒造句:虽然是因为闹饥荒才迫使如此多的人涌入摩加迪沙寻求援助,但是越来越令人担忧的是那些从饥饿死亡线上活着来的人很可能被疾病夺去生命。
解释:(1)指遭遇荒年:解放前我们那里三年两头~。(2)<方>比喻经济困难。
2、饥肠造句:我并不是说营养补充剂和节食是无益的,但你应该知道怎么做才是对的,只有这样你才不至于为了瘦身而终日饥肠辘辘,否则你将会面临非常严重的健康问题。
解释:<书>饥饿的肚子:~辘辘。
3、饥饿造句:我想象着,当一个需要它的家庭在享受我的圣诞布丁时将做何感受,或者一个母亲把早餐放在她饥饿的孩子们面前时会多么高兴。
解释:饿。
4、充饥造句:此后两周多的时间里他们向东漂过了400英里终于在酉岛上了岸,酉岛是座火山喷发形成的荒芜小岛,他们只能饮水坑里的苦咸水捕食岛上筑巢的海鸟充饥。
解释:解饿:他带了几个烧饼,预备在路上~。
5、饥荒造句:之后他建造了一个大量生产汉堡包的工厂以向他的学生和教师们提供食物,尽管这个国家的大部分民众每天都正在和饥荒作斗争。
解释:<轻>(1)庄稼收成不好或没有收成。(2)<口>经济困难;周转不灵:单干时家里年年闹~。(3)<口>债:拉~。
6、饥馑造句:从海地(Haiti)地震至非洲之角(HornofAfrica)的饥馑,以及以色列(Israel)的毁灭性大火,我们经验丰富并富有才智的专业救援人员为当地需求最紧迫的人员送去了援助。
解释:<书>饥荒①。
7、饥寒造句:一整个青春季都呆在自己的城堡里,在我的城堡里没有王子与公主的完美爱情,却也是完美的世界,没有纷争,没有饥寒,没有歧视,也没有悲伤。
解释:饥饿和寒冷:~交迫。
8、饥民造句:在1995年,美国园艺作家协会在安克雷奇举办了年会,在研究了安克雷奇的模式后,“为比恩施粥所种一排蔬果”的计划被演变成了“为饥民种一排蔬果”。
解释:(因饥荒)挨饿的人民。
9、饥饿线造句:评论家常常讽刺这贫困线是“饥饿线”并已要求出台更合理的贫困评估法。
解释:饥饿的境地:解放前,广大劳动人民在~上挣扎。
10、饥肠辘辘造句:在较远的北部地区,正在消退的洪水并没有给人们带来好消息,留下的只是很多饥肠辘辘、无家可归,失去了家禽、小麦和本该丰收的农作物的农民。
典故:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
11、饥寒交迫造句:她年幼失去双亲,寄人篱下的日子饱受饥寒交迫,还需要做许许多多的家务。有一天,小女孩决定逃离家园,有一个好心的爷爷把她带了回家。虽然爷爷很穷,但他让她吃得饱,也让她上学去。
典故:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
12、如饥似渴造句:在这里,我并不是指简单的消费主义意义上的“消费者”,而是指某个如饥似渴的人,贪婪地阅读或观看他喜爱的书或**。
典故:形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
13、饥不择食造句: *** 的处理程序越死板,那些饥不择食的报导者就越会为了点内幕而发生真正的冲突,就像美国民主党“老战士”,前任党主席唐?福勒的看法。
典故:不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。
14、画饼充饥造句:能源至上的各种论调将比比皆是:要不了多长时间,就会有一个政治大党放弃微弱的环保共识,转而画饼充饥,企望一个该党不可能带给大众的石油聚宝盆。
典故:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
有关饥字组词的词语列表 饥的组词 饥怎么组词 饥的多音字组词 饥字组词
饥厄、饥饿、饥荒、饥仓、饥寒、救饥、馁饥、疗饥、苦饥、饥冻、饥倦、饥慌、饥渴、荐饥、饥俭、饥耗、饥棘、饥窘、饥弊、饥穰、饥食、饥凶、饥羸、饥黎、饥劬、饥氓、饥困、饥瘦、饥驱、饥毙、饥约、饥岁、饥年、饥穷、饥歉、饥溃、饥匮、饥疫、饥疠、饥扰、饥流、饥殍、失饥、朝饥、饥疲、害饥、告饥、啼饥、凶饥、噎饥、兵饥、年饥、饥馁、饥雷、饥枯、饥民、饥枵、饥劳、饥敝、饥莩、饥惫、饥乱、饥虺、饥德、饥坑、乐饥、饥馑、饥肠、饥乏、饥国、饥火、饥附、天饥、愈饥、赈饥、中饥、阻饥、压饥、小饥、饥切、饥溺、饥苦、饥色、调饥、点饥、饥虚、寒饥、大饥、充饥、背饥荒、打饥荒、饥饿线、闹饥荒、疗饥草、抱饥渴、凤凰饥、活饥荒、开饥荒、救公饥、拉饥荒、忍饥受饿、如饥似渴、拉了饥荒、己溺己饥、救饥拯溺、己饥己溺、饥冻交切、饥馑荐臻、饥寒交迫、饥渴交迫、饥火烧肠、饥寒交凑、饥寒交切、饥寒交至、饥肠辘辘、饥不欲食、饥不遑食、饥不暇食、饥焰中烧、画饼充饥、充饥画饼、不饥不寒、食饥息劳、三饥两饱、食不充饥、失饥伤饱、饿虎饥鹰、面有饥色、如渴如饥、忍饥受渴、忍饥挨饿、漏脯充饥、乐道忘饥、饥餐渴饮、饥而忘食、饥肠雷动、饥渴交攻、积谷防饥、饥附饱扬、饥饱劳役、饥不择食、饥鹰饿虎、饥驱叩门、饥来吃饭、号寒啼饥、半饥半饱、把饭叫饥、凶年饥岁、兔死犬饥、一饥两饱、如饥如渴、啼饥号寒、饱当知人饥、眼饱肚中饥
斯在文言文黔敖的
1. 文言文《嗟来之食》的大意
春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》
人们会说此人有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会为他竖立大母指.真地应了" 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食"在那个年代我不知道社会意识行态怎样,但在现时我会对不嗟来之食是错的,人的生命只有一次,机遇却有N次,要把生命保存下来.三十年河东,三十年河西,有句老话"咸鱼也会翻身"就看你能否抓住.古代的韩信受跨下之辱以后成就了伟业.那是智者,而不受嗟来之食是愚者.
越王勾践的"卧薪尝胆"的故事吗.为复国大计,勾践是给夫差喂马,脱鞋,服侍上厕所.勾践什么都忍了.日日悬胆自尝,终于将吴国灭了,勾践是智者.人在屋檐下,岂能不低头.你是智者会忍的,你的心要能填海,也要学会后德载物.珍惜生命,一切都会好的.
话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人。富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物。有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来,黔敖大声冲他吆喝说:“喂!吃吧!”没想到那人却瞪视着黔敖,说:“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的。”后来,虽然黔敖赔了礼道了歉,可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食。有学问的曾子认为这个灾民太固执了。他说:如果别人不客气地招呼你,你可以走开,但当别人已经道歉时,就应该吃了。
2. 嗟来之食文言文翻译贸《礼记·檀弓下》:“ 齐大饥, 黔敖 为食於路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。 默敖 左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至於斯也!’从而谢焉,终不食而死。
齐国发生严重灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃。过了很久,有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!”于是断然谢绝,最后因为没有吃的饿死了。
3. 嗟来之食文言文原文
齐大饥⑴。黔敖⑵为食于路,以待饿者而食⑶之。良久,有饿者,蒙袂⑷辑屦⑸,贸贸然⑹来。黔敖左奉⑺食,右执⑻饮,曰:“嗟⑼!来食!”扬其目而视之,曰:“予⑽唯⑾不食嗟来之食⑿,以至于斯⒀也!”从而⒁谢⒂焉,终⒃不食而死。 曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。”(据《礼记》改写)
注释
⑴大饥:严重的饥荒。 ⑵黔敖:春秋时期的贵族。 ⑶食(sì):同“饲”,把食物给人吃。 ⑷蒙袂(mèi):用衣袖遮着脸。袂,衣袖。 ⑸辑屦(jù):拖着鞋子。屦,古代用麻、葛等制成的鞋。 ⑹贸贸然:昏昏沉沉的样子。 ⑺奉:同“捧”,这里指拿着。 ⑻执: 端。 ⑼嗟:喂,叹词,表示命令或呼唤。 ⑽扬其目:瞪着他的眼睛。 ⑾予:代词,“我”。 ⑿唯:在句中起连接作用,“因为”。 ⒀嗟来之食:带有侮辱性的恩赐。 ⒁斯:此,这种地步。 ⒂从:追上去。 ⒃谢:道歉。 ⒄终:最终。
译文
齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃。过了很久,有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!”饥民谢绝了黔敖的施舍,最终饿死了。 曾子听到这件事后说:“小事情啊!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”
编辑本段分析
这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人。后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍。吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的。范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人。这个故事流传千百年,有着积极的意义,引导我们要做一个像他那样的人。
读解
“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死。咱们的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说法,比如人穷志不短,再比如宁为玉碎不为瓦全,都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的精神的重视。 即使是在今天,这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人格精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。启示 “不食嗟来之食”出自《孟子》一书。因为齐宣王不采纳孟子的仁政主张,孟子气愤而去,齐王派使者挽留孟子。孟子慷慨陈词:“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”,然后又讲乞丐不食嗟来之食的故事。体现了战国知识分子的骨气和独立人格。现在意保留原意,指有骨气的人拒绝接受侮辱性的施舍。 嗟来之食与跨下之辱相比那种更为羞辱?个人认为,跨下之辱更甚之。正因为韩信能忍受跨下之辱最终才得以成就大业,衣锦还乡。因此,如若一个人有志气,嗟来之食并非不可食也,食嗟来之食也并不代表就肯定没骨气。何况,黔敖最后也意识到自己的无礼而道歉,连曾子听到这件事后也说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”大丈夫能屈能伸,保存今日之性命,方可成就他日之大业!
要点指引
1、《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》。儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,是研究中国古代社会情况和儒家学说的重要参考书。 2、文塑造的宁可饿死也要维护人格尊严的齐人形象一直为后人所推崇。
4. 《不是嗟来之食》文言文《不食嗟来之食》
原文
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之(2)。有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4)。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉(6),终不食而死。曾子闻之,曰:“微与(7)!其嗟也可去,其谢也可食。”
注释
①本节选自《植弓》下。②食(si):拿饭给人吃。(3)蒙袂(mei):用衣袖蒙着脸。辑屦(jv):身体物理迈不开步子的样子。(4)贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。(5)嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。(6)从:跟随。谢:表示歉意。(7)微:不应当。与:表示感叹的语气词。
解释
"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的"喂"。
译文
齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落地这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”
5. 斯在古文中的意思是斯 sī
1,这,这个,这里:斯人。斯时。以至于斯。
2,乃,就:有备斯可以无患。
3,劈:“墓门有棘,斧以斯之”。
4,古同“厮”,卑贱。
5,古同“澌”,尽。
6,连词,那么、就:理安,斯得人也。
7,句中句末语气词:哀我人斯。
以上是从我的古汉语虚词词典里查到的
斯
sī
动
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
同本义〖split〗
斯,析也。——《说文》
墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
扯裂〖tear〗
斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
分开〖divide〗
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》
距离;离开〖leave〗
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》
斯
sī
代
“斯”假借为“此”,这,这个〖this〗
斯,此也。——《尔雅·释诂》
斯言之玷。——《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
斯
sī
连
则。就〖then〗——表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》
斯
sī
形
通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱〖humble;low〗
旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏
又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
白色〖white〗
有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》
斯
sī
助
表示结构,相等于“之”、“的”〖of〗
秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》
用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相等于“是”〖be〗
笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》
用在形容词之后,相等于“然”〖functionword〗
王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》
6. 举例:“斯”在古文中的用法1.析,劈开。
《诗·陈风·墓门》:“墓门有棘,斧以斯之。”毛传:“斯,析也。”
2.分;分开。《庄子·则阳》:“斯而析之,精至於无伦,大至於不可围。”
北魏 郦道元 《水经注·沂水》:“水出 鹿岭山 东南流,左则二川臻凑,右则 诸葛泉 源,斯奔乱流,迳 城阳 之 卢县 。”3.裂,扯开。
《广雅·释诂二》:“斯,裂也。”元 孟祺 等《农桑辑要》卷一:“至三眠后,桑叶但以手斯破,不必刀切,铺叶更厚。”
4.离开;距离。《列子·黄帝》:“ 华胥氏之国 ……不知斯 齐国 几千万里。”
张湛 注:“斯,离也。”5.白色。
《诗·小雅·瓠叶》:“有兔斯首,炮之燔之。” 郑玄 笺:“斯,白也。
今俗语‘斯白’之字作‘鲜’。”6.厮。
卑贱。《后汉书·左雄传》:“乡官部吏,职斯禄薄。”
李贤 注:“斯,贱也。”7.指仆役。
参见“ 斯役 ”、“ 斯养 ”。8.厮。
互相。参见“ 斯擡斯敬 ”、“ 斯缠 ”。
9.见“ 斯须 ”。10.为,是。
《诗·小雅·采薇》:“彼尔维何?惟常之华。彼路斯何?君子之车。”
11.指示代词。此。
《论语·子罕》:“有美玉於斯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“诚哉斯谈,可为叹息。”
《红楼梦》第二八回:“且自身尚不知何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!” 曹禺 《北京人》第一幕:“这房子是先人的产业……我们食于斯,居于斯。”12.副词。
皆;尽。《书·金縢》:“ 周公 居东二年,则罪人斯得。”
孔颖达 疏:“罪人於此皆得,谓获三叔及诸叛逆者。”《吕氏春秋·报更》:“ 宣孟 曰:‘斯食之,吾更与女。
’乃复赐之脯二束与钱百。” 高诱 注:“斯,犹尽也。”
《汉书·叙传下》:“辠人斯得,邦家和同。”13.连词。
犹则;乃。《孟子·滕文公下》:“如知其非义,斯速已矣,何待来年。”
唐 韩愈 《与少至李拾遗书》:“拾遗公不疾起,与天下之士君子乐成而享之,斯无时矣。”宋 叶适 《外论一》:“其来寇也,斯与之战;其来服也,斯与之接。”
鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“使其无是,斯增欷尔。”14.助词。
犹耳、然。《诗·大雅·皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”
《礼记·玉藻》:“二爵而言言斯。” 郑玄 注:“斯,犹耳也。”
《论语·乡党》:“色斯举矣,翔而后集。”15.助词。
犹之、的。《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,振振兮。”
16.助词。犹是。
用于宾语提前的倒装句。《诗·豳风·七月》:“朋酒斯飨,曰杀羔羊。”
《诗·大雅·公刘》:“笃 公刘 ,于豳 斯馆。”17.助词。
诗歌中衬字,无实际意义,亦无语法作用。《诗·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”
《诗·大雅·思齐》:“ 太姒 嗣徽音,则百斯男。”18.语气词。
用于句末。《诗·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。”
三国 魏 曹植 《洛神赋》:“彼何人斯,若此之艳也。”清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“我何人斯,而能永好?”19.姓。
三国 吴有 剡县 吏 斯从 。见《三国志·吴志·贺齐传》。
描写肚子饿的词语
1.描写肚子饥饿的词语
饥肠辘辘
jī cháng lù lù
[释义] 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
[语出] 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘;饥不可堪。”
[正音] 辘;不能读作“lǔ”。
[辨形] 饥;不能写作“鸡”;辘;不能写作“漉”。
[近义] 饥不择食
[反义] 丰衣足食
[用法] 形容饥饿已极。一般作谓语、状语。
[结构] 主谓式。
2.描写肚子饿的成语嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
蝉腹龟肠:古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
箪食与饿:与:给与。用箪盛饭给与饥饿的人。
肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。比喻忍受饥饿,安于贫困。
饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿莩载道:莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿虎逢羊:逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎见羊:饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎扑食:象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎扑羊:象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎擒羊:像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
饿虎吞羊:饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
饿虎攒羊:攒:向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿狼饥虎:饥饿的虎狼。比喻极为贪婪的人。
饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍满道:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
觥饭不及壶飧:丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
号寒啼饥:因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
饥肠雷动:肚子饿得像打雷一样响。形容非常饥饿。
饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
饥而忘食:食:吃饭。尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。
饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
3.描写肚子饿的好词好句好段有哪些一、好词
1、饥饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
2、火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪,难以忍受。
3、饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
4、担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
5、忍饥受饿:忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
6、嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
7、饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
8、众口嗷嗷:嗷嗷:哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
9、狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。
10、饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
11、食饥息劳:指使饥饿者得食,疲劳者休息。
二、好句
1. 肚子内如有一团烈火在燃烧,让我直不起身子来。那种感觉渐渐的蔓延到了全身,我趴在桌子上,将要睡去。
2. 拿起笔,轻放下,食指旋转笔花。注视书,神飘离,轻松小腹皱眼颊。手已满,心亦满。怎奈腹中满浮夸,怎一个饿字能表达。
3. 我觉得世界都在旋转,连空气都变得香甜,我所见的一切都似乎在向我招手:来咬吧,来吃吧,它使我的胸腔坍塌,使我的意识模糊,使我暴怒使我痛苦。
4. 肚子饿,那种感觉,就好像是站在广阔无边的田野,空洞的眼神只能望穿秋水,凝视暗淡的天空。
5. 抬头见冰箱,空空如也。低头见肚子,空空荡荡。前胸贴后背,曲线超“完美”。面黄肌瘦者,就是这厢也(意思就是说是我的意思)。
6. 天苍苍,野茫茫,,家中存粮全吃光。此时,风吹草低“饿得慌”,彼时,鸡蛋泡水馒头汤。生活真的很艰苦,两眼婆娑泪汪汪!
三、好段
1. 入冬以来饥寒交迫,举步唯艰,终日食不e799bee5baa6e58685e5aeb931333363393735果腹,饥肠辘辘,至面黄肌瘦,双眼凹陷,四肢无力,气若游丝,满脑幻觉,朦胧中总是闪现出模糊的画面:吃不到的牛排…喝不到的牛奶…与汁水四溢的柠檬…
他无力的吞了吞口水…又昏昏睡过去…
2. 肚皮贴到腰上了,还有就是肚子咕咕叫,或者可以想象的手法:此时,我最大的人生目标不再是追求漂亮的女生,不再是家缠万贯,不是高官名利……而是,一碗面,一碗饭,甚至是一个面包,因为,再不吃东西,我就全身无力,活不了了。
4.形容肚子很饿的成语有哪些饥肠辘辘、饥不择食、饥寒交迫、饿莩遍野、饥焰中烧
一、饥肠辘辘
解释:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不可堪。”
译文:“可是枵的肠胃开始咕咕直响,饥饿不能忍受。”
语法:主谓式;作谓语、状语;形容十分饥饿
二、饥不择食
解释:择:挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。
出自:宋·释普济《五灯会元》卷三十:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘饥不择食。’”
译文:“问:‘为什么是和尚家风?’老师说:‘吃饭的时候不做任何选择。’”
语法:补充式;作宾语;比喻需要急迫,顾不得选择
三、饥寒交迫
解释:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
出自:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”
译文:“平安安逸,年底什么希望?担石不储备,饥寒交到。”
四、饿莩遍野
解释:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出自:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
译文:“厨房里有肥嫩的肉,厩有肥马,老百姓面带饥色,野外有饿死的尸体,这是率领着野兽来吃人啊。”
五、饥焰中烧
解释:犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
出处:清·王韬《淞隐漫录·王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。”
译文:“天黑了,饿着肚子独自行走街道之间,饥饿火焰中烧,没有办法。”
5.形容肚子饿的成语嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
号寒啼饥 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
饥火烧肠 形容饥饿难忍。
饥焰中烧 〖解释〗犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
文言文 分粮救荒 翻译 急啊~~
当时闹饥荒,同乡以及远方来得客人很多都贫困少食,统因为这饮食减少了。他的姐姐仁慈友爱有德行,一个人住没有儿子,看见统这样,非常可怜他,多次问他原因。统说;百姓们连糟糠都吃不上,我又有什么心思一个人吃饱呢?姐姐说;如果真是这样,为什么不告诉我呢,却像这样使自己受苦呢?
描写很饿的四字词语
1.形容非常饿的四字成语
挨饿受冻:遭受饥饿与寒冷侵袭。
指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。
嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
蝉腹龟肠:古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
箪食与饿:与:给与。用箪盛饭给与饥饿的人。
肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。
指勒紧腰带。比喻忍受饥饿,安于贫困。
饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿莩载道:莩:饿死的人。
载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿虎逢羊:逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎见羊:饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎扑食:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎扑羊:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎擒羊:像饥饿的老虎捕食羔羊一样。
比喻迅猛贪婪。饿虎吞羊:饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎攒羊:攒:向一个目标簇拥。
像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿狼饥虎:饥饿的虎狼。比喻极为贪婪的人。
饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。
形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿殍满道:殍:饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
觥饭不及壶飧:丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
号寒啼饥:因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
饥肠雷动:肚子饿得像打雷一样响。形容非常饥饿。
饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。
形容十分饥饿。饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。
形容无衣无食,生活极其贫困。饥而忘食:食:吃饭。
尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。
饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
饥虎扑食:像饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作迅猛急切。
饥火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪,难以忍受。
饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。饥焰中烧:犹饥火烧肠。
形容饥饿难忍。1、饥火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。
形容饥饿不堪,难以忍受。2、饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。
肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
3、饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
4、忍饥受饿:忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
5、担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
6、嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
7、饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
8、食饥息劳:指使饥饿者得食,疲劳者休息。9、狼吞虎咽:形容吃东西又猛又急的样子。
10、饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。11、众口嗷嗷:嗷嗷:哀号声。
形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。12、枵肠辘辘:枵:空虚;辘辘:车行声。
肚子饿得辘辘作响。形容十分饥饿。
13、饥不择食:择:挑拣。不管什么都吃。
比喻需要急迫,顾不得选择。14、啼饥号寒:啼:哭;号:叫。
因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
15、嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。16、肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。
用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。
比喻忍受饥饿,安于贫困。17、嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
18、饥而忘食:食:吃饭。尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。
形容极其忧虑的样子。19、饥虎扑食:像饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作迅猛急切。20、箪食与饿:与:给与。
用箪盛饭给与饥饿的人。
2.表示非常饿的四字词语表示非常饿的四字词语有:
1、饥肠辘辘[ jī cháng lù lù ]
释义:肚子饿得咕咕作响。形容十分饥饿。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“而枵肠辘辘;饥不可堪。”
例句:现在已是午夜时分,所带食品早已用尽,虽有住处,用以歇脚,但~,果腹无方。
2、饥不择食[ jī bù zé shí ]
释义:极了的时候,就不挑拣食物了。比喻急需的时候顾不得选择。
出处:宋·释普济《五灯会元·天然禅师》:“又一日访庞居士;至门首相见。师乃问:‘居士在否?’士曰:‘饥不择食。’”
例句:饿急了什么都吃,冻极了什么都穿,此所谓~,寒不择衣嘛!
3、狼吞虎咽 [ láng tūn hǔ yàn ]
释义:形容吃东西又猛又急。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“不上刻工夫;狼吞虎咽;居然吃个精光。”
例句:大家见他~吃东西的样子,都忍不住笑了。
4、饥寒交迫[ jī hán jiāo pò ]
释义:冷饿交加。
出处:宋·王谠《唐语林》第一卷:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交切(迫);所以为盗。’”
例句:旧社会劳动人民过着~的生活。
5、嗷嗷待哺[ áo áo dài bǔ ]
释义:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞;哀鸣嗷嗷。”
例句:非洲的灾民~,急需粮食渡过荒年。
3.形容十分饥饿的四字成语挨饿受冻:遭受饥饿与寒冷侵袭。
指无衣无食的穷困境况。同“挨冻受饿”。
嗷嗷待哺:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。
嗷嗷无告:无告:指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。
饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
蝉腹龟肠:古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
担饥受冻:担:经受。经受饥饿与寒冷。
箪食与饿:与:给与。用箪盛饭给与饥饿的人。
肚束三篾:篾:薄竹片,可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。
指勒紧腰带。比喻忍受饥饿,安于贫困。
饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿莩载道:莩:饿死的人。
载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。
形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿虎逢羊:逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎见羊:饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎扑食:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎扑羊:象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。饿虎擒羊:像饥饿的老虎捕食羔羊一样。
比喻迅猛贪婪。饿虎吞羊:饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎攒羊:攒:向一个目标簇拥。
像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿狼饥虎:饥饿的虎狼。比喻极为贪婪的人。
饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。
形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。饿殍满道:殍:饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
觥饭不及壶飧:丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。
国无捐瘠:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
号寒啼饥:因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
画饼充饥:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
饥肠雷动:肚子饿得像打雷一样响。形容非常饥饿。
饥肠辘辘:饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。
形容十分饥饿。饥冻交切:饥饿与寒冷一齐逼来。
形容无衣无食,生活极其贫困。饥而忘食:食:吃饭。
尽管很饥饿,但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。
饥寒交切:饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。
饥虎扑食:像饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作迅猛急切。
饥火烧肠:饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪,难以忍受。
饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。饥焰中烧:犹饥火烧肠。
形容饥饿难忍。
4.形容饥饿的四字成语有哪些形容饥饿的四字成语有饥不择食、饥肠辘辘、饥寒交迫、饥火烧肠、饥焰中烧、风餐露宿、风卷残云。
1、饥不择食是一个汉语成语,拼音是:jī bù zé shí,释义:指如果肚子饿了,就不再挑拣什么东西,不管什么都吃。
老舍《文博士》一三:“她既是这么个女子,就无怪乎她好像饥不择食似的,这么急于交个有博士学位的男朋友。”
2、饥肠辘辘是一个汉语词汇,读音为jī cháng lù lù,饥肠辘辘形容肚子饿时发出的声音。意指肚子饿得咕咕直响,形容十分饥饿。
高阳《玉座珠帘》上册:这时已错了传膳的时刻,都是天色微明吃的早饭,至此无不饥肠辘辘。
3、饥寒交迫是一个成语,读音是jī hán jiāo pò,意思是衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
苏教版五年级下册教材第22课《彭德怀和他的大黑骡子》:红军指战员在饥寒交迫的情况下向北挺进。
4、饥火烧肠,读音jī huǒ shāo cháng,汉语成语,形容饥饿不堪,难以忍受。
唐·白居易《旱热二首》:“壮者不耐饥,饥火烧其肠。”
译文:年轻人不能耐饿,饥饿像火烧他的肠子。
5、饥焰中烧,是一个汉语成语,拼音是jī yàn zhōng shāo,形容饥饿难忍。
清·王韬《淞隐漫录·王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。”
译文:天色已晚,饿着肚子独自行走街道之间,饥焰中烧,没有办法。
参考资料:
参考资料:
挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。” 挨饿受冻 挨:遭受。
指缺衣少食的穷困状况 嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。
形容受饥饿的悲惨情景。 出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。” 嗷嗷待食 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助 出处:清·秋瑾《致秋誉章书其五》:“况家中尚不致嗷嗷待食,亦无需吾哥焦灼家用。”
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
出处:《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。” 蝉腹龟肠 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。
比喻饥饿之极。 出处:《南史·檀珪传》:“珪诉虔求禄不得,与僧虔书曰:‘蝉腹龟蛇,为日已久’” 充饥画饼 画个饼子来解饿。
比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
出处:元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》:“当初指雁为羹,充饥画饼,道无情却有情。” 啜菽饮水 啜:吃;菽:豆类。
饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
出处:《荀子·天论》:“君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。”《礼记·檀弓下》:“孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。”
道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
出处:《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。”汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处:郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。” 道殣相属 道路上饿死的人到处都是。
同“道殣相望”。 出处:唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:“时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道殣相属。”
饿莩遍野 莩:饿死的人。到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。 出处:《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
饿莩载道 莩:饿死的人。载道:满路。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
同“饿殍载道”、“饿殍满道”。 饿鬼投胎 比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累 出处:欧阳山《苦斗》:“咱们也不嫉妒他人,纵使不一定是个讨债的,也难免是个饿鬼投胎。”
饿虎逢羊 逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:明·冯梦龙《喻世明言》第23卷:“他两个正是旷夫怨女,相见如饥虎逢羊,苍蝇见血。” 饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。
出处:《魏书·宗室晖传》:“侍中卢昶,亦蒙恩眄,故时人号曰:‘饿虎将军,饥鹰侍中。’” 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一见了,犹如饿虎见羊,不勾大嚼,顷刻吃个干净。” 饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。 出处:明·吴承恩《西游记》第五十一回:“饿虎扑食最伤人,蛟龙戏水能凶恶。”
饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
出处:明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》:“一个初侵女色,由(犹)如饿虎吞羊。” 饿虎擒羊 像饥饿的老虎捕食羔羊一样。
比喻迅猛贪婪。 出处:清·钱彩《说岳全传》第七回:“兄听得索郎郎的叉盘声响,使个‘饿虎擒羊’势,叫道:‘你敢来么?’” 饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。 出处:《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“一个初侵女色,由如饿虎吞羊。”
饿虎攒羊 攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 出处:清·酌元亭主人《照世杯·百和坊将无作有》:“可怜欧滁山被那大汉捉住,又有许多汉子来帮打,像饿虎攒羊一般,直打得个落花流水。” 饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
出处:《史记·刺客列传》:“是谓委肉当饿虎之蹊也。” 饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。
到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处:先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。” 饿殍满道 殍:饿死的人。
满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
出处:汉·仲长统《昌言·损益篇》:“坐视战士之蔬菜,立望饿殍之满道,如之何为君行此政也。” 饿殍载道 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。
形容到处都是饿死的人。 出处:蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“道德沦丧,法度凌夷,匪党纵横,饿殍载道。”
饿殍枕藉 饿殍:饿死的人;枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第32回:“那个庄上不饿殍枕藉。” 饿死事大 饿死人是件大事。
出处:清·田北湖《与某生论韩文书》:“况贫能病人,饿死事大,不惟利禄之见,尽人难。
蹉来之食文言文翻
1. 翻译一篇文言文,很急
然后准备在地里下种。
他首先用粪水均匀地浇了麦田,实际上愚蠢至极,麦苗就能长得这样茂盛了,再多施粪水,那样麦子就长不出来了,到地里去撒种,地被踩得更坚硬了,长势喜人,这样才妥当,看见别人田里的麦田郁郁葱葱,有一个农夫来到一块麦田里,结果事与愿违。 参考资料。
寓意:“我应该坐在床上: 这个农夫《坐床种田》,让人抬着在地里撒种。这则寓言讽刺了那些考虑问题片面。”
那农夫便按照学来的方法去做:“怎样才能使这些麦苗长得茂盛呢,他便前去询问麦田的主人、弄巧成拙的人?”麦田主人回答说。但他担心自己的脚踩在地里会使地变坚硬,自以为很聪明:“平整好土地,那样。”
于是他让四个人每人抬一只床脚,心想从前。
2. 请帮我翻译几篇文言文(能翻多少翻多少)[初中文言读本]
8nbsp;目不见睫楚庄王想要讨伐越国,杜子规劝说:“大王想要讨伐越国,是为什么呢?”楚庄王说:“他们的政治混乱军队软弱。”
庄子说道:“我害怕智慧(就)象眼睛(一样),可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从战败给秦、晋(两国后),丧失了数百里的土地,这是军队软弱。
庄跷在(我国)境内做了盗贼但是官吏们不能阻止,这是政治混乱。大王(你的国家)政治混乱军队软弱,并不在越国之下,却想要讨伐越国,这(就)是智慧象眼睛(一样)。”
楚庄王就停止了(讨伐越国的事宜)。所以了解某件事的困难,不在于看见别人(如何),而在于看见自己(如何)。
所以说:“(能够)自己看见本身(的不足)才是所谓的明智。”9击鼓戏民楚厉王遇到了紧急的敌情,就击鼓把老百姓召集起来守城。
有一天,厉王喝醉了酒,胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓听到了鼓声,慌慌张张地赶去守城。
厉王连忙派人去制止,并要派去的人转告说:“厉王喝醉酒,胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓动,同大家开玩笑的。”老百姓听了都回家了。
10不食嗟来食齐国发生了严重的饥荒。黔敖在路上摆下食物,以等待饥饿的人并让他吃。
遇到一个饥饿的人,黔敖左手拿着食物,右手拿着喝的水,说:“喂!来吃吧!”饥饿的人抬起他的眼睛并看着黔敖说:“我就是因为不吃‘嗟来之食’,才到了今天这种地步。”黔敖向他道歉认错,但饥饿者始终不肯吃,死了。
nbsp;11齐人有好猎者nbsp;齐国有个爱好打猎的人,荒废了很长时日也没有猎到野兽。在家愧对家人,在外愧对邻里朋友。
他考虑打不到猎物的原因,是因为狗不好。想弄条好狗,但家里穷没有钱。
于是就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有钱来买好狗,有了好狗,就屡屡打到野兽。打猎的收获,常常超过别人。
不只是打猎如此,任何事都是这样。12朝三暮四nbsp;宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自己先骗它们说:“给你们橡果,早上四颗晚上三颗,满足吗?“猴子们都高兴地拜倒在地上13好沤鸟者nbsp;海边上有个人,很喜欢海鸥。
每天早晨他都划船到海上,跟海鸥一起游玩。海鸥成百地向他飞来,接连不断。
这个人的父亲说:“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩,你捉几只回来给我玩玩。”第二天,他再划船到海上去,海鸥只团团在他头上习舞,再也不飞下来和他游玩了。
14疑邻窃钅夫从前有个乡下人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。
nbsp;后来,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。15杨布打狗nbsp;杨朱的弟弟叫杨布,(有一天,)他穿了件白色的衣服出门去。
天上下雨,他把白色衣服脱下,穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布,就迎上去汪汪地对着他大叫。
杨布非常恼火,nbsp;拿了根棍子就要去打狗。nbsp;杨朱看见了,说:“你快不要打狗了,你自己也会是这个样子的。
假如你的狗出去的时候是白的,回来的时候变成黑的了,难道你能够不奇怪吗?“nbsp;16骥遇伯乐nbsp;您也听说过千里马的事吗?千里马老了,驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了,膝盖折断了,尾巴被浸湿,皮肤也溃烂了,口水洒到了地上,汗水满身流淌。
被鞭打着爬到山路的中间,再也上不去了。nbsp;伯乐遇到了它,从车上跳下来,抱住它痛哭,并脱下自己的麻布衣服给它披上。
nbsp;千里马于是低下头叹了一口气,又昂起头高声嘶叫,那声音直上云天,响亮得就好像金石发出来的一样,这是为什么呢?他知道伯乐是自己的知己啊。nbsp;17三人成虎nbsp;战国时期,魏国大臣庞nbsp;要陪同太子去赵国邯郸做人质,他担心走后朝廷上的小人会乘机造谣中伤他,所以临走前向魏王进言。
他打了一个比方,问魏王如果有人告诉他墟集处有老虎他信不信,魏王说一个人这样说他不会相信,但两个人也这样说他便会有点怀疑,若是有三个人这样说,他就会相信了。于是庞。
3. 食喻文言文翻译原文
国朝尚书刘南垣公①,告老家居。有直指使②者,以饮食苛求属吏③,郡县患之。 公曰:“此吾门生,当开谕之。” 俟(sì)其来款④之,曰:“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具,家常饭,能对食乎?”直使以师命,不敢辞。 自朝(zhāo)过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,惟脱粟饭、豆腐一器而已,各食三碗,直指觉过饱。 少顷,佳肴美酝,罗列盈前,不能下箸⑤。公强之,对曰:“已饱甚,不能也。”公笑曰:“可见饮馔原无精细,饥时易为食,饱时难为味,时使然耳。” 直指使谕其训,后不敢以盘飨(sūn)⑥责人。
译文 刘南垣公是国朝尚书,告老还乡。有一个直指使(官名),在饮食方面苛求下属官吏,郡县都感到害怕。公说:“这是我门下的学生,我应当开导他让他知道。” 等到他来了,款待他,说:“我将要开饭了,恐怕妨碍了你的公务,特地留你下来吃一顿饭。但是我的妻子她去了别的地方,没有人烧菜,家常便饭能够吃吗?”直指使因为这是老师的命令,不敢推辞。 从早上到中午,饭还没有出来,直指使感到很饥饿。等到饭上来后,只有米饭,豆腐一碗而已。他各吃了三小碗,直指使觉得很饱。 过了一会儿,佳肴美酒,都摆满在了他的面前,他都吃不下了。公强求要他吃,他说:“我已经饱了,不能吃了。”公笑着说:“可以知道饮食本来没有精粗,饿的时候容易吃饭,饱的时候难以吃东西,是时势所导致成这样的罢了。” 直指使经过这次教训之后,不敢因为饮食责怪别人了。
注释 ①刘南垣公:指曾任明朝尚书的刘麟。 ②直指使:官职名。 ③属吏:部下。 ④款:款待。 ⑤治具:烧饭。 ⑥箸:筷子。 ⑦飨:本指晚饭,这里指饭食。
本文选自 郑瑄《昨非奄日纂》卷九
阅读感悟 做事情要选择适当的时候,同样的事情如果时机或者时间合时就是可行的,如果时机不对,可能正好是相反的结果。
不知道这些对你有没有帮助
4. 古文翻译器译文
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,(如果)这两种东西不能够同时得到的话,我宁愿舍弃鱼而要熊掌。生命是我所想要的,道义也是我想要的,(如果)这两种东西不能够同时拥有的话,我宁愿舍弃生命而追求道义。
生命是我所想要的,但还有比生命更想得到的,因此我不苟且偷生;死是我所厌恶的,但还有比死更令我厌恶的,所以有的灾祸,我也并不躲避。
如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不能采用呢?如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的,那么一切能够用来避开祸患的办法,有什么不能采用呢?这样做就可以生存,却有人不采用它;照此就可以避祸,却有人不采纳它。由此,可知人们所追求的有胜过生命的,所厌恶的有胜过死亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性,人人都有,只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。
一筒米饭,一碗菜汤,有了它就能活命,得不到它就会死亡。但如果吆喝着施舍,路过的人也不愿接受;如果践踏过再给人家,即使要饭的也不屑一顾。
对于优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,那么优厚俸禄对我来说有什么好处呢?难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我的恩德吗?从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了住宅的华丽而接受了;从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了妻妾侍奉而接受了;从前情愿舍弃生命也不愿意接受,现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它:这种做法难道不应该停止了吗?这就叫做丧失了仁善的天良。
注释
1.欲:想要,喜欢 。所欲:想要的东西。
2.熊掌:熊的脚掌,是极珍贵的食品。
3.得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。
4.舍鱼而取熊掌者也,取:选取。舍生而取义者也,取:求取
5.所欲有甚于生者,甚:重要 于:比
6.苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。
7.患:祸患,灾难。
8. 辟:通“避”,躲避。
9. 如使:假如,假使,下文“使”同义。
10. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。
11. 何不用也:什么手段不可用呢?
12.由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法
13.非独:不单,不仅。
14.勿丧:不丢掉,不丧失。丧:丢失。
15.箪:古代盛饭用的圆竹器。
16.豆:古代一种木制盛食物的器具,高足,上呈圆盘形。有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。
17.呼尔而与之:意思是没有礼貌地吆喝着给他吃。尔:助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。呼:吆喝、轻蔑地,对人不尊重
18.蹴(cù)尔:用脚踢着给他。 蹴:用脚踢。
19.不屑:因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。
20.万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,这里表示假设,意为如果。辩,同“辨”,辨别。
21. 何加:有什么益处。 加:增加,指带来好处。
22.奉:侍奉。
23. 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,同“欤”,语气助词,译为"吗"。读"yú"。得我:得于我,感激我的恩德。
24.乡为身死而不受:从前为了“礼义”,宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,原先,从前。
25. 已;休,罢,停止。
26. 本心:天性,天良。
27.是故:这样的原因,因此。
28.能:能够。
5. 文言文翻译在线1于是穆公一一赐酒给他们喝,然后离去
2统治君子就要公正无私,以使他们施行仁德;统治平民,就要宽容仁厚以使他们为军效力。
3活着和死去,就是这样决定的
4,衣服,人用它来御寒;食物,人可以用它来充饥。
全文
昔者秦缪公乘马而车为败,右服失而野人取之。缪公自往求之,见野人方将食之於岐山之阳。缪公叹曰:“食骏马之肉而不还饮酒,余恐其伤女也!”於是遍饮而去。处一年,为韩原之战,晋人已环缪公之车矣,晋梁由靡已扣缪公之左骖矣,晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲,中之者已六札矣。野人之尝食马肉於岐山之阳者三百有馀人,毕力为缪公疾斗於车下,遂大克晋,反获惠公以归。此《诗》之所谓曰“君君子则正,以行其德;君 *** 则宽,以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎?行德爱人 *** 亲其上,民亲其上则皆乐为其君死矣。
——摘自《吕氏春秋》卷八《仲秋纪第八·爱士》
译文
从前,秦穆公乘车出游,车子坏了,右边车辕的马脱缰跑掉了,被一群农夫捉住。秦穆公亲自去寻找跑掉的马,在岐山的南面看到农夫们正准备分吃马肉。穆公叹息道:“吃了骏马的肉而不立刻喝酒,我担心马肉会伤害你们的身体啊!”于是穆公一一赐酒给他们喝,然后离去。过了一年,秦、晋两国发生了韩原之战。晋兵已包围了穆公乘坐的战车,晋国大夫梁由靡已经抓住了穆公战车左边的骖车,晋惠公车右的卫士路石举起长枪击中了穆公的铠甲,七层的铠甲已被击穿了六层。就在这时,曾在岐山分食马肉的三百多农夫,竭尽全力在车下为保护穆公而拼死战斗。于是秦军大胜晋军,并且俘获了晋惠公。这就是《诗经》中所说的“统治君子就要公正无私,以使他们施行仁德;统治平民,就要宽容仁厚以使他们为军效力。”君主怎么能不努力施行仁德,爱抚人民呢?施行仁德,爱抚人民,人民就亲近他们,如果人民亲近爱戴他们的国君,就会甘心情愿为之付出生命。
6. 犀怪文言文翻译一、《犀怪》翻译如下:
我的家乡有一头石犀牛,它的来历很久远。近年来乡村里的人种植了很多小麦。夜里,小麦几乎被吃光了。牛的主人害怕对方要告自己,就故意说:“早就把牛关起来了,石犀牛像喘气一样流汗流很多,而且嘴巴里还有青草。吃了别人的小麦,就是这样子的吧?”人们都相信他的话,说石犀牛年代久远成妖怪。于是种植小麦的人家就拿着石块,断了石犀牛的脚,不再怀疑邻居的牛。哎,邻居的牛吃了小麦,石犀牛被抨击。石犀牛的外形,一旦被破坏,它的坏名声也就被人们口口相传。凡事有什么不可以考察它的原理呢?
二、《犀怪》原文及注释:
余乡延溪①有石犀牛,其来颇久。近岁居民艺②。麦,被邻夜食几尽。牛主惧其③讼己,乃故言曰:“早见收儿,吉石犀牛汗如喘,又口有余青。食邻麦者,殆是乎?”众皆信然,谓石犀岁久成怪。于是艺麦家持石往,断犀足,不复疑邻牛云。嗟夫,邻牛食麦,石犀受击。石犀之形,以一击坏,而名亦以众口神。凡事何可不④揆诸理?
注释
①延溪:地名,在湖南桃源东。
②艺:种植。
③讼:诉讼,打官司。
④揆:度量,考察。
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