您好，很高兴能为您介绍一下民间小调盘点,一起来欣赏下吧的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。

小城夏夜美文

小城夏夜美文

小城夏夜美文，许多人都和自己爱人或者家人看过小城的夏夜，而小城的夏夜有着火一般的热情，有着水一样的凉爽也有着花一般的魅力，有着梦一样的奇妙。下面分享小城夏夜美文！

小城夏夜美文1

太阳落到凉帽山背后去了，夜幕从天边慢慢合了拢来，些许微风带着涪江的凉意，浸润着这座城市的每一个角落，使白天的酷暑稍微有所收敛。

华灯初上，几条主干道仍然未减白日的喧嚣，各种车辆汇成的车流，摇曳着大小灯光，由远而近，又由近而远，组成了一条条流动的灯河。

商家的霓虹广告铺天盖地，火树银花，把整座城市照耀得通明雪亮，好一座不夜之城！

我摇着蒲扇，和家人漫步在树影婆娑的商业街区，享受着城市夏夜的闲逸。

大大小小的商场，并没有因夜晩的降临而萧条，相反，他的人气更旺了。劳作了一天的上班族们，此时大都活跃在各个商场，或浏览商品，或采购食物，为第二天的工作做好准备。

更有甚者，商场的冷气也吸引了大批的人，门内两边的休闲长椅上总是座无虚席，好象这里就是消暑的天然之地。

走出商业街，一阵音乐之声迎面扑来，我知道，那是前面的休闲广场上，露天音乐舞会已经开始了，身下的两条腿便不知不觉地朝那个方向走去。

酷暑阻挡不住喜爱舞蹈的人群，他们遍布广场四周和每个角落。年轻人聚在一起跳拉丁，跳交谊舞，小孩则喜欢迪斯科，中老年更爱自由舞，还有一些更乐于打拳舞剑。

耄耋之年的老人就围在黄果树下，坐着自带的小凳子，搭个小方桌，或就着树下的石阶，下象棋、打纸牌、吹牛谈天……

广场中间并排着的两个喷水池里，铁管旋扭着水嘴，那细柔的水柱扭着轻盈迷蒙的身躯一圈圈升腾，向两旁轻歌曼舞的人群炫耀着优美的舞姿；

抑或，那粗壮的水柱直冲云霄，又变换成濛濛细雨沙沙地洒落下来，沐浴着水池沿边纳凉落座的老人小孩，老人湿了衣服，只好起身走开，小孩却伸出双臂拥抱细雨，欢呼着：好爽啊！好爽！

这时，捣乱的风儿轻轻一吹，那雨雾就飘飞到正在忘情舞蹈的男女老少的身上脸上，轻柔地抚摸着他们热得滚烫的脸。

当满池千姿百态的喷泉一齐展示风采时，五光十色的彩灯也同时从池底射出，穿透那些莲花、排柱、孔雀开屏等各种水的姿态，直射夜空，整个广场就如同白昼一样明明白白。

而那些跳舞的人群，伴随着音乐的节奏，如彩蝶飞舞于花丛中，似仙女飘逸在清莲池，她们像忘情的小姑娘，陶醉在音乐、彩灯和自己的舞蹈艺术天地里……

穿过休闲广场，踏上几级台阶，那里的露天茶座宾客盈满，又是一番情趣。麻将扑克男女老少皆宜，交友聚会、讨论家事国事样样皆有。簸箕大的风扇呼啦啦地转个不停……

十字路口人行道边那张别有情趣的小方茶桌引起了我的注意。桌旁几位茶客围着一个中年男子，一支蜡烛摇曳着被晚风吹拂的火苗，烛光映红了几张热情专注的脸。中年男子就着一把白色折叠纸扇，挥毫着对朋友的深情和执着。

蜡烛旁边，微型收音机送出绵绵乐曲。几位朋友注视着跳跃在扇面的笔尖，那场景，甚是浪漫，更是悠然。待他书写完毕，我凑过去，瞅着纸扇欣赏起来：

人生相逢是种缘，成为朋友难上难。

义结金兰终不悔，但愿来生亦桃园。

而他却悠然自得地吹起了口笛《草原之夜》：“美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声……”随着口笛送出的清润悦耳的歌曲吸引了纳凉的行人，不由自主地围过来欣赏。淘气的小孩也卷起舌尖，虚起嘴唇跟着学吹起来……

不知不觉，夜已深了。霓虹灯还是那样炫目地闪烁着，街灯鼓着眼睛还是那样一眨不眨地盯着消夏的行人，车灯的夜明珠还在街道上来回滚动。商场的门帘早已落下帷幕。

露天音乐舞会的人群也逐渐散去，漫步街树下的情侣却恋恋不肯离舍。

小城的夏夜有着火一般的热情，有着水一样的凉爽；夏夜的小城有着花一般的魅力，有着梦一样的奇妙。闷热的高楼大夏等待拥抱夜归的主人。我挽着家人的手踏上回家的路，那婉转悠扬的口笛声还在耳边萦绕……

小城夏夜美文2

小小的山城，枕着青山，抱着小河。山水是这座小城的伴侣，街灯是这座小城的灵魂。夏夜，一座山静静的隐在小城身后，一条河流，温柔的躺在小城的怀中，一城灯火让小城展示出万般风情。

夕阳西下，小鸟归林。白天进城的乡下人勿勿离云，分散到城外的四面八方，原先从城中出去的人在急着回城。傍晚的大街，车辆来回穿棱，汽车的鸣笛声浸染着黄昏时的小城。

华灯初上，霓虹闪烁。宽大的广告荧屏闪亮着五彩缤纷的画面，流动的LED流动字幕映射出门店的身影。高楼在景观灯中，在月光下，显得影影绰绰，真是美哉轮焉，美哉奂焉。小城最美的时刻，就是傍晚时分。

小巷，是小城的脉络。米兰，茉莉，栀子是小巷的夏花。当小城白日暑热的逐渐散去，这些夏花的芬香从主人家的阳台弥漫到小巷。

花香是家居的味道，也是小巷的味道。小城夏夜的热闹是从小巷深处的家居阳台开始，白炽的吸顶灯，照亮着阳台，这是小城人家的生活习俗，若是有人在家，必亮阳台的灯光。

以此来体现小巷人家旺盛的生活气息，万家灯火让小城置身于灯的海洋。

宽敞的金石大街是小城的中轴线。入夜，花的旗袍，花的裙子，花的绸衣从高楼，从小巷款款飘忽到大街，汇成了一条花的河流。

此刻，溜街的人是香的，也香了金石大街。夜晚的金石大街，少了许多白日的喧闹，偶尔间，街中有小车驰过，但没有车笛声，过往的车辆似乎不想袭扰夏夜小城的宁静。

一对恋人站在人行道边桂花树影下，时而牵着手，时而相拥在一起，一旁经过的路人对此似乎见怪不怪，热恋的举动应该受到夏夜小城的包容。

走在夏夜的大街上，若是碰到熟识的人，彼此点个头儿，或相视一笑，这时，各自的心中，自有一种默契，都不想打扰对这美好夏夜的享受。

金石大街与莲花路交接的十字街口，是一处小吃夜市。膻味的羊肉串，辣味的鸭脖，奇香的臭豆腐干。若是驻足于前，不偿点会移不开脚步。弄得我每餐的晚饭，得先让胃预留点空隙，为的是参与一下夜市小吃的热闹。

离小吃不远，是小城的步行街。蓝月亮酒吧在步行街的二楼，轻快舒缓的音乐从酒吧窗口溢出，酒吧内，烛光摇曳，灯光迷离。新来的调酒师象耍杂技一样，抛接着酒瓶，麻利的为客人配着美酒咖啡。

几处台桌，正坐着客人，客人们边喝着咖啡，边轻轻的交谈着或脉脉的相望着。浪漫的气息弥漫在酒吧。

商店和超市是夏夜逛街人最惹眼的地方。据说晚上的生意都比白天的旺。明晃的灯光下，货架上的商品更显得琳琅满目。

超市购物的过道纵横交错，人，漫不经心的走在过道中，时而挑挑物品，时而瞅瞅货架，此景，很象游在河中群群溜动的鱼儿，时而触触水中的石子，时而咬动着岸边的水草。

真正购物的人不多，多数人都是逛逛夜晚的`超市，也是为了聊一下夏夜那份闲情雅致。

南门大桥是连接南北两个城区的重要交通枢纽，桥面应该是一种被地理环境逼仄的街景，它是小城一道靓丽的风景。

日落黄昏时，站在大桥上，看西边落日的斜阳，看远处如黛的青山，看桥上人来车往，看桥下水中高楼的倒影。入夜，漫步在桥上，晚风不期而至，宛若姣柔的女子，从远处蹒跚而来。沐浴着桥上的柔和的风儿，让人惬意无比。

大桥的南边连着毕升大道，南边桥头的两边，有两处广场，东面广场叫毕升广场，西面叫钻石广场。

白天，这两处广场如漂亮姑娘的脸颊，衬托着河流，衬托着大桥，是小城是美丽的风景。夏夜，广场不如城内安静，这儿显得喧闹些。

东广场，自然地分着几个功能区，有舞蹈区，有儿童乐园，还有小孩子学绘画、学剪纸、学音乐的文化区。

西广场则是业余文艺爱好者的活动区。广场临近河流，地域宽敞，空气清新，正是人们夏夜乘凉、游玩和娱乐活动的好去处。

广场一入夜晚，音乐响起，河风随着乐韵，舞者踏歌而舞；在游乐场，儿童骑在的童车上，童车载着长辈的爱，在欢快的转动着；

在儿童文化区，剪纸的，画画的，拉琴的比比皆是，孩子们在老师和家长的辅导下、帮助下，都做的很用心，完全不受周围环境的影响。

西面的钻石广场，一些戏曲爱好者，唱的多是黄梅戏，随着伴奏的乐曲声起，轻柔婉转的黄梅戏曲调荡漾在广场的上空。

唱的精彩之处，会引起周围一片掌声和喝彩声。热闹的广场，无处无不透露着浓郁的文化氛围。

小城的夏夜，还有一处值得休闲的地方，那就是地处鸡鸣尖山边的文化广场。广场背倚鸡鸣尖山脉，几株高大四季青树将文化广场的舞台笼罩在大树的怀中，别有一番风景。

那夜，此处正在举行英山民风民俗主题晚会。《十把扇子》是英山乡村快炙人口的民间小调，此时，搬上舞台，由两名演员以歌舞表演的形式演出，演出了英山民风的纯朴，也演出了民间传统道德的深厚。

“大月亮，细月亮”曾是我记得的儿时歌谣。当演到这个节目时，此时，只听到一种稚嫩的童音。

在台上有节奏的朗颂着：“大月亮，细月亮，哥儿在屋里做篾匠，嫂儿在屋里舂糯米，糯米香，换生姜，生姜辣，换菩萨，菩萨高，换把刀，刀又快，好切菜，菜又甜，好过年……”

啷啷的童声朗颂中，一群活泼可爱的小演员，手举“月亮”样的道具，做着与朗颂声同步的舞蹈。精彩的表演，不亚于央视春晚儿童节目。

在夏夜，文化广场经常举办各种不同主题的文艺节目，极大的丰富了市民的夏夜文化生活。

夏夜，今晚的夏夜，无论是小城原籍人，还是勿勿而来的它乡人，都是这个夏夜小城里的宠儿。

夏夜温馨薄暮凉，让和善的微风推开你情感深处严严关闭的心窗，让清新的空气亲润你身上每一寸暴露无遗的肌肤，让你深深感受这个小城夏夜的美好。

月优秀作文

　在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的月优秀作文，希望对大家有所帮助。

月优秀作文1

　她的身影，如月，伴着我，激励着我。

　“喂，有人没，送水……”院子里传来一声浑厚而又巨大的声音。爷爷奶奶信不过桶装的矿泉水，便从乡下订了泉水，每个周末，屋外都会传来这一声巨吼。

　屋内，是爷爷的应答声，翻找零钱，以及金属桶碰撞的声音组成的一阵喧闹。我烦躁地把笔一拍，零碎的思路被这突如其来的吵闹吓得四处哄逃。我站起身，不再理会繁多的作业，想起刚刚那声有些异样的喊声，便向窗台走去。

　果然，这次送水来的并不是平时那位强壮的搬运工，而是一位大约四五十岁的中年妇女。手中是挑桶的扁担，地上摆着她从步行街头挑来的两桶水。显然，这份工作对她十分困难，疲惫似乎两个大字，明显的写在她的身上，令人一眼便能认出。

　出门，爷爷便有些疑惑，还未等爷爷开口，她便自己解释挑水工有事送不了水。只能由她代替一天。“你能干得了？这两桶水可不轻！”“没事，以前重活也没少干，挑上几次，也就习惯了。”她弯腰转着水桶上的桶盖，说罢，她扭过头来，想对爷爷笑笑，但露出的，却是一种近乎大笑的表情。

　她搬起水桶，并不是挑水工熟练的动作，有些不知所措，试探着向铁桶中倒了两下，才敢持续向里倒去。“没办法，水在那，不送买家又不愿意。”爷爷点点头“是啊，但你搬一天太累了。”“没事，人还能让两桶水压倒了！”说罢，她又露出一脸笑容，挑上两只空桶，平稳又坚定地走远。

　窗口，我站力良久，走回桌前，拿起笔，开始了我的“搬运”。两桶水，说得十分轻巧，但那重量令人恐惧，一天的搬运，难度不知是我学习的多少倍，可她的轻松，似乎是来自一个旁观者的口中。

　夜晚的路上，月亮伴随着我，而努力的路上，她的身影，如月般，随我前行。

月优秀作文2

　一天，两天，三天，五天，十天……十米，二十米，三十米，五十米，一百米……我终于学会了飞！——题记

　我不止一次地用自己的方式向母亲抗议，比如绝食、比如从窝里摔下来、比如把窝折腾个天翻地覆，我就是想像母亲那样能飞！

　终于有一天，妈妈终于相信我的翅膀足够坚硬，我的身体足以可以抗击风雨，山崖之上，她把我推下，回眸尽是她狠心后的不舍与泪水。

　我一开始并不知恐惧，只是想着终于可以飞了，可以飞了，然而刹那间我梦想就像海中的一块朽木，轻易的就被风雨击得粉碎。

　山崖下，呼啸的风让我无法听见母亲的呼喊，沉重的身体让我无法挥舞翅膀，失重的感觉让我头晕目眩，飘摇的身躯中尽是痛苦。

　“咔嚓”我重重地摔在了长在山崖上的一个细小树枝上，顿时，在我的身上便多了一道又长又深的血痕，但我看着流出来的血，没有呻吟，反而是对已淡然。

　又是“咔嚓”一声，小树枝也没能承受住我的重量，断为两截，而我，也掉了下去……

　再次睁眼，便看到母亲。

　翅膀，已经血肉模糊。看向她，尽是一脸冷漠，但深深的泪痕却印证着一切。她没有帮我抚慰伤口，而是一遍又一遍地向我重复要领，向我示范动作：“飞，飞，飞……”

　是的，我要飞，我要飞！

　然而翅膀扑扇出来的只是血液，却没见得上升半点距离。母亲没有来帮我，她终于忍耐不住，冲我大吼：“飞飞飞、飞飞飞……”

　是的，我要飞，可是我折断了的翅膀，又怎能飞起来呢？！

　妈妈不见了我翅膀的动静，便一狠心又把我叼上山崖，然后又狠狠地摔下来……

　一天，两天，三天，五天，十天……十米，二十米，三十米，五十米，一百米……甚至上千米的高峰一一被我突破，被我一一飞过！

　飞，是啊，我们都要飞，因为我们是鹰之族，我们的代号就是飞，即使折断了翅膀、溅出了热血，我们还是要飞！

　日积月累，我们就是为了飞，我们就是要飞！

月优秀作文3

　月是夜晚的代表。

　古有无数文人骚客相继赞美月，有邀月共饮的诗仙李白，有官至宰相的张九龄，还有月夜忆舍弟的杜甫。

　月，这个字自身上易使人觉得静谧、幽静，是迷途旅人心灵的依靠。由此看来，造字祖先真是智慧无穷啊！

　月出现的时间恰到好处，不与中午的烈日相争；不与上午的暖阳相争；不与下午的夕阳相争，只在黑天，与世无争的中庸之道，在月的身上体现的淋漓尽致。

　农历八月十五为中秋，嫦娥在某年的今日入住广寒宫，对着画屏与玉兔诉苦，为了使天下人团圆，将今日定为中秋，阖家团圆赏月，吃月饼。

　人类探索太空第一步便是从月开始的，中国已发射无数登月车，似乎“无月无大国”，这里月和南极站相仿，目前三年内有登月实力的只有中、俄两个大国。

　我们的月亮是由于星体强烈碰撞形成的，此月之后，再无此月。美国曾试图轰击月亮，却因不自量力使四个空军编队死于大气。

　月是神秘的，在残月的时候，天上会多云，月圆时便无云，月旁有一圈光晕，明日必刮风，月旁有半晕，明日则必有雨……

　月也是孤寂的代表……

月优秀作文4

　月亮总是那么迷人，而月亮的魅力总是在中秋绽放。时间似流水，转眼间，一年一度的中秋节到了。 在外婆家，吃完团圆饭，我们就来到了露台上，摆上了小桌子，在这凉风习习的夜晚，吃着月饼，准备赏月。仰望天空，现在已是黄昏，此时晚风柔和似絮，浮云轻云如绢，月亮从云层中露出头半张脸，害羞得像个小姑娘。

　慢慢地，淡薄的浮云簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅，像一个大玉盘。月亮犹如一个穿着白色纱裙的仙女，将皎洁的月光洒向大地，把大地照得如同白昼。明月嵌在天幕上，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿又载歌载舞的……嘿，真有趣！ 夜，早已来临。

　如水的月光透过窗户洒进各家的房屋里，照亮了人们的心房。就在这个时候，有多少人正与亲人们团聚在一起，在团圆的喜悦中吃着月饼，在月饼的甜美中仰望那一轮圆圆的明月。 也在这个时候，又有多少的游子们正站在窗前，也在看着那十五又大又圆的月亮。也许，在他们眼里出现的并不是一轮圆圆的明月，而是亲人们微笑的脸庞。在他们心底燃烧的并不是与亲人团聚的喜悦，而是浓浓的思乡之情。

　十五的月亮仍然挂在天上，在夜色的衬托下，是那么的明亮。

月优秀作文5

　今天是中秋节，也是家家户户团圆的日子。下午，姥姥、姥爷、舅舅、舅妈，还有我那刚学会走路的弟弟“团子”，已经早早来到我们家，因为今晚有一个重要的活动——中秋赏月。

　晚饭过后大家就来到屋顶花园，爸爸和舅舅搬桌子，妈妈和舅妈提水扫地擦桌子，我和哥哥也跟着忙前忙后，跑个不停。不一会的功夫，院子已经打扫的干干净净。只见姥姥端来一大盘水果，姥爷拿来了包装精美的月饼，最搞笑的是我那小弟弟，只见他手里捏着一串葡萄，踉踉跄跄地跟在姥爷后面跑来跑去，好像也会干活似的。此时桌子上已经摆满了各式各样的水果，有红似玛瑙的石榴；有黑珍珠般的葡萄；有红扑扑笑脸般的苹果；还有香甜可口的哈密瓜，简直丰盛极了。哦，对了，还有月饼，它可是今天的主角。

　渐渐的，天色暗了下来，我抬头望望天空，可连个月亮的影儿都没见，于是急着叫唤：“如果没月亮可怎么赏月呀？”姥爷安慰我，说：“中秋赏月，赏的是一种心情，赏的是一种意境，其实我们每个人心里早有一轮明月了，难道不是吗？”说话间，姥爷讲了月宫中吴刚伐桂的故事，爸爸讲了嫦娥奔月的传说，而妈妈也说了玉兔捣药的典故。于是，我给大家讲了前两天刚学过的课文美国人阿姆斯特朗乘坐“阿波罗号”成功登上月球的故事……

　此刻，大家谈笑风生，好热闹，虽然没有看见真正的月亮，我心里却升起了一轮明月。

月优秀作文6

　我是一轮弯弯的月亮。入夜，挂在银黑色幕布上，向大地展示着皎洁的月光。我站在云端，微笑着，脸上露出两个浅浅的酒窝。云妹妹踏着月光飘了过来，我们玩起了捉迷藏游戏，云妹妹因为贪玩飘得太远太累来了吧，不一会儿，蒙头就睡了，剩下我孤独地望着月光朦胧的大地……

　大地上一只只勤劳而晚归的小蚂蚁正在搬运着最后一批食物；花儿在小草的簇拥下微笑着，五颜六色的，十分美丽，在月色的装饰下，更显得娇艳欲滴；几只贪玩而晚归的羊儿还在追逐打闹着，可爱极了！不一会儿，起雾了，一切显得平静而又更美丽了。

　顽皮可爱的小星星们也出来和我一起值夜班了，她们井然有序地在空中眨着亮晶晶的小眼睛，这一对对的小眼睛在夜空中，显得异常的可爱美丽。而那雾仿佛 是小星星们要出现的前奏。这些小星星可时十分调皮的：一会儿要我和它们一起玩游戏，一会儿要我给它们讲一千零一夜故事，一会儿要我给它们唱催眠曲，真是一 个个小淘气！我们玩累了，悠然自得地在一起聊天，谈大地上发生的奇闻趣事，开心极了！别看这些小星星它们那么淘气，可聪明了，我的谜语竟然难不住这些小淘 气呢！ok!小星星，你们真棒！我要工作了，我要把皎洁的月光洒向大地。过来了一会儿，小星星们一个接着一个进入了梦乡。

　不知过了多久，我的两眼皮就打起了架，不一会儿，我也进入了梦乡，做了一个甜蜜美好的梦。

月优秀作文7

　“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”若要我说一下对柳树的印象，贺知章所作的这首诗再适合不过了。四月，是柳絮纷飞的日子，是柳条摇曳的日子，更是我的梦，我对未来的一切幻想纷飞的日子。

　远望柳树，似幻似纱，好不真实却又无比迷人。可我对于这种远望视角，不看重，若要欣赏柳树，还是近距离，仰视，最美。

　站在柳树下，打量着这极为平凡的树，树皮粗糙，笔直，并不似其他树，柔若无骨，惹人怜爱。枝条如同昆虫吐的长丝，上面的鹅**嫩芽却不容忽视。小家碧玉，轻盈玲珑。

　过了花季，才是柳树最辉煌的时刻。如果你在此时走在马路上，那可要小心了，因为柳絮将要出来俯瞰这个世界了。如果运气不佳，柳絮便要调皮地随着风进入你的鼻腔，耳道。我对于柳絮的感觉有些微妙。小时候的我，以为这是谁家的棉花被风刮起，还不止一次的笑叹这可怜的人家，母亲对于我的话只是轻轻点头，“是啊，是柳姑娘家的棉花飞了，带着一家人的梦，飞到天涯海角。”

　小孩子总归是单纯无知的，那时的我自然不知这是什么意思。随着年龄增长，现在的我总算了解到了一点，柳树的絮带着梦飞走了，到世界各地去追梦，得梦。

　那我呢？我倒是有些迷茫了，我的梦该如何去追呢？

　不知想到了什么，我竟在无意间说出了连我自己都不解的话：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”

　柳树的枝，柳树的花，柳树的絮，柳树的梦，难道真的有固定的归处吗？答案是否定的，一切都是无意的。我的梦，也应该在迷茫的时候随意地飞飞了。

　四月的柳树絮纷飞，四月的梦想绽放来……

月优秀作文8

　皓月当空，江水激荡，水雾连天，朦胧中一人、一酒、一腔情，醉月千星。

　“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”问世间能有谁有如此风情，嗜酒，怜月，将一生都送给了诗篇。

　李白，“白”得不驯，“白”得雄伟，“白”得悲壮。好一曲“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，唱断了历史，唱绝了尘世，“欲上青天揽明月”。

　每一举步，都像背负着沉重的历史。每望一处景，都挤满了悲壮。每一寸青石，每一方泥土，每一片细叶，都挑起了过去，挑起了千年前的余音。

　砚台里还有未干的余墨，卷轴上还有未成的诗篇，酒壶中还有未品的香醇，醉月下还有未赏的风景。为了更豪情地续写，为了更潇洒的传说，为了更清澈的神话，让李白的心与月儿共同跳动吧。

　把心交给月儿，让她感动着黑夜，感动着离别，感动着相逢，感动着寂寞，感动着孤愤。真要遗世独立，弃功名，抛利禄，繁华不过一阵影。胸怀大志，如苍鹰击空，慧星扫月，天地之大又奈我何？坎坷一生，挫折一世，甘作无泪英雄，永不言悔，还信真理。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

　我久久地徘徊，环顾着四周，那飞檐碧瓦已失去了光彩，棱角间还有岁月的`侵蚀的痕迹。但我依然无法呼吸。凝重的豪情，像剑一般逼迫在我的喉前。折服在这诗仙面前，就连落泪都是悲壮的。看着他面朝大江，展开双臂，拥抱吧，那才是你真正的家园。

　我仿佛清楚地看见：黑夜被月光洗涤得发亮，江水依依，烟波缥缈。李白执一壶香醇美酒，

　畅快！畅快！在月下唱出最后一个诗篇，然后跃江揽月……

月优秀作文9

　七月的新疆，最理想的是骑马上天山。

　进入天山，戈壁滩上的炎暑被远远地抛在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高耸的巨大的雪峰，太阳下，雪峰间的云影就像白缎上绣了几朵银灰色的花。融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。这个时候，饮马溪边，你骑在马上，可以俯视阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的溪水和石子之间，鱼群闪闪的磷光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限的生机。

　再往里走，天山显得越来越优美。沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，使密林显得更加幽静。

　走进天山深处，山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔美。这里溪水缓慢，萦绕着每一个山脚。在轻轻荡漾着的溪水的两岸，满是高过马头的野花，五彩缤纷，像织不完的锦锻那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍一伸手就可以捧到满怀心爱的鲜花。

　虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢？

月优秀作文10

　做任何事情都是一点一点开始的，都需要日积月累的，才能达到最终目的。但是刚开始我却不了解这四个字的含义，让我失败的一塌糊涂，因为那个时候我指讲究了速度，而忽视了日积月累。在上初一时。全新的环境，新的同学，而且有很多尖子生。使我恨不得能马上把初一的知识马上学完，而忘记了学习知识要日积月累的。

　那时候的我，学习不求质量，只求速度。因为那时候老觉得一些尖子生的学习进度快。我急于求成就聊无目的的学习，而且做题都是做难题，从不做基础的，为了只是能跟尖子生一较高下。在平时的测试考中，分数都是一般，使我有点受打击，到期中考时，我懵了。因为很多填空题，应用题，我都不会做，直到考试结束。我身心疲惫的回到家，等待成绩。

　第二天，我进入教室里，一片乱哄哄的，应该是试卷发了。我走到自己的坐位前，拿起一张张试卷查阅分数，只有一科及格!我当时感到很迷茫，为何我努力了，却是这样的结果，而那写尖子生的成绩仍是那么的高。我非常无助，感到很大的压力。

　那天下午放学后，老师找我谈话说：“你很努力，但你学习方法是错的，不能急于求成，要打好基础才行。你想想，一棵大树没有数十年的坚持，能换来今天的高大，茂盛吗?”

　听了老师的话后，我想了很多。觉得做任何事情都应是脚踏实地，用一点一点的时间积累起来的，包括学习。从那天起，我从基础做起，改变学习方法，重新努力半学期，不急于求成，在期末考试中我取得了较好的成绩。

　要想做好一件事情，必须要日积月累，对于学习更是如此了，在平时的学习中，要积累知识，了解自己的不同，努力改进，这样才能掌握更多的知识，不仅学习如此，做任何事情都是这样的。

月优秀作文11

　一年一篇文章，九月是个承上启下的段落。

　每当东方欲晓，榆树林中的蝉，总要唱醒一个清凉的夜晚。

　昨日，一夜盛开的昙花，早已“零落成泥碾作尘”了，只有那姗姗来迟的茉莉，在温馨的国度里，一片“香如故”。

　走出亭子间，几只雏燕在微风中翩翩起舞。透过轻轻的雾霭，雏燕的呢喃昭示着一个新生活的开始。

　藕塘中，红白相间的荷花，争妍斗艳，给九月的大自然增添了一份青春的气息。那一支支亭亭玉立的荷花箭，含苞待放，在一片片荷叶的簇拥下，真有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意韵和气度。

　九月正在走向丰收与成熟。

　坝子里，山坡上，一天变换一种色彩。田间地头，沐浴了一个时代的雷电风雨，丝毫不见稚嫩和脆弱的影子。黄澄澄的稻谷，沉甸甸的高粱，稳重地低着头，思 考着成熟之后的孕育，——不再留恋过去的轻浮与潇洒。只有垄子上的海椒，辜负了火辣辣的时令季节，如今才在嘴角抹上一道口红，“犹抱琵琶半遮面”地表现出 自己的风姿绰约。从立夏到立秋，茄子还在开花，她才不怕被人笑话呢……

　啊，九月，大自然紧握如椽大笔，正在做一篇题为“丰收”的文章。

　九月是个多雨的季节。九月的逗点打得细打得密。一连几天，秋风细雨，“凤老莺雏，雨肥梅子。”真是愁煞人。

　刚放晴，坝子里就开了镰。早收早种，来年的文章才好做。

　九月的稿笺还没铺平，学生就上路了。秋风中，那一闪一闪的红领巾，从青堂瓦舍里飘出来，然后三三两两，在琴键般的石板路上，组成一个又一个和弦。

　不久，在梧桐树掩映的学校里，响起了钟声，响起了庄严的国歌，响起了《让我们荡起双桨》，——于是，九月里有了第一句诗。

　老师站在讲台上，目光亲切温和，新学年伊始，他们的额上又多了一道年轮。“同学们好！”“老师好！”九月是一支多情的歌……

　我爱九月。

月优秀作文12

　时值八月十五之夜，窗外皓月当空，我们一家人边赏窗外之月，边吃喝谈笑，气氛宁静而和谐。

　如此良辰美景，怎能不吟诗助兴呢？于是，我提议玩“飞花令”的游戏。正好今天是中秋，就定“月”字为令吧！“飞花令”是一种古诗接龙游戏，以某个字为令，大家比赛，看谁说出含有这个字的古诗多，就算赢。爸爸十分高兴，因为他自恃熟读古诗，肯定能胜过我和老妈。我呢，因为从语文老师那里学过不少带有“月”字的古诗，也信心满满。只有妈妈愁眉苦脸。但是，少数服从多数，我们便开始了游戏。

　比赛一开始我便自告奋勇，先说出一句“小时不识月，唤作白玉盘”，爸爸立刻接了一句“明月松间照,清泉石上流”。下面轮到老妈了，她苦思冥想，好不容易想出一句“床前明月光，疑是地上霜”。等到了第二回合，妈妈实在想不起来古诗，说出一句民间小调“月儿弯弯照九州，几家欢喜几家愁”。经我和爸爸认定，这不属于古诗，于是妈妈被淘汰出局。又经历了几个回会，比赛进入白热化阶段。我肚中古诗已经所剩无几，便使出了大杀器《春江花月夜》。这首古诗可是十分的长，而且有十多句里都带有“月”字。爸爸真是了得，竟然对出了十几句都带有“月”字的古诗。

　最后，老爸搜肠刮肚，终于想出了一句相对冷门的诗“日月之行，若出其中”，爸爸颇为得意，认为稳操胜券了。这时，我急中生智，胡诌了一句顺口溜“八月十五月儿圆，十六一过缺半边”，爸爸急了，说这两句实在不像古诗。我煞有介事地说，这是古代诗人“无名氏”所作，因为此人没留下姓名，所以称为“佚名”。嘿，老爸竟然信以为真了！

　这次比赛，我虽然赢了，但是，这是我耍赖得来的，胜之不武。然而，尽管比赛犯了规，但大家都尽兴了，度过了一个快乐的中秋佳节。

月优秀作文13

　荠菜是一种很不起眼的小草。民间好多人又把它称为护生草、枕头草、清明草等，一年生或二年生草本植物。清明前后，荠菜在其它的小草还未萌动的时候，就破土而出。开始的颜色是浅紫，后来是深绿，再后来就成了绿色。让人看了就产生一种尝一尝的欲望。

　荠菜的味道微甘，细品有一种大地的气息，令人回味，令人神往。科学分析证实，它不仅含有丰富的蛋白质，多种维生素，以及钙、磷、铁等多种微量元素，其中钙的含量，每500棵荠菜竟高达1680毫克之多，超过了其他各种蔬菜甚至豆腐的含量。

　荠菜和肉糜做成馅儿包进馄钝；和新鲜笋片笋丝烧成荠菜冬笋；和肉丝豆腐一起做成美味荠菜羹。吃过后余香会三日不去。

　这都是在繁华的快节奏的都市里很难得的，我们可以用心去体味那种泥土的气息，这里远离了逐臭争利，锱铢必较，远离了轻嘴薄舌，争是论非，远离了锣鼓钲镗，管弦嗷嘈。细细地品位那是一种清醇，那是一种淡泊，那是一种宁静。

　我喜欢荠菜，不仅喜欢它旺盛的生命力，更喜欢它身上那种清淡的，充满着泥土气息的味道！

月优秀作文14

　“明月几时有？把酒问青天……”隐隐有一个悠长的声音在我耳畔萦绕，我仿佛听见了月光撒在地上所发出的轻响。

　今日的月儿格外圆，好像披了一层纱，不知是银色还是青色。朦胧中，星点在漆黑一片的夜幕上拼成了哥哥的面容。

　七岁那年，你因为学校的缘故搬出了家，六年间，虽曾相聚几次，但下次见面又是何时呢？我痴望天空，希望那一轮明月能给我答案。

　还记得，你每次回来，总是和我去山上玩，有时会爬一个来回，有时会在山腰玩耍。那一次，因为天色已晚，你我便并排坐在山脚的台阶上，我们静静坐着，那日正是中秋，我们望着天空中那个飘渺的光点，沉默着，那时我的心中思绪起伏，想了你和我许多回忆。我努力镇定了自己，和你一起回了家。不久你便要走了，看着你远去的身影，不知又要分别多久，我多么想要你留下啊！那夜中秋，你在山脚下又想了什么？

　皎洁的月光映在河中，我好像看到了嫦娥在凝望人间，她是在寻找故人吗？我想她也和我一般迷茫，不知与思念之人何时相见……

　我坐在窗边，一陈清风抚过，月饼的香气更加浓郁，我一口一口地吃着，在这样的日子里，你有在思念我吗？

　月光如霜，撒在人间，每一户人家都会团圆，这样的中秋，何人不起故园情。

　月亮被阴云遮挡，我的思绪也回到了起点，忽然响起了敲门声，我跑去打开门，一看……

　是哥哥。

月优秀作文15

　三月份出奇的慢，又出奇的快。先是经受了大半个月的复习后，考了一场让我颇感难应付的会考。最后终于能喘口气的时候却被告诉，我们已经是准高三了。听到这话的时候，我突然想到前段时间高三百日宣誓时的场景，那个在台上嘶吼我们一定会成功的少年。

　原来，一切都已经不远了。距离高考只有短短一年了，一想到这，心里怎能平静。

　回头看看，不知不觉已经度过了不少个三月，家乡院子里的花也开了又谢，谢了又开。曾经的小梨树都长大了许多，大到都能结出虽然小但却很甜的梨子了。有时候觉得自己连那株梨树都不如，梨树人栽野长，顶多让家人偶尔浇浇水撒点药，但起码还会以涌果相报。而我呢，崔永元貌似曾今说过一句话，这辈子做人是不成了，就剩下做人了。上了十多年学，到头来顾此失彼，觉得好像啥都没做好。

　已经是三月末了，本来应该是阳春三月的景象，不知为什么，却总是冷风阵阵，终日难见太阳的影子。这样也好，让自己好好清醒下吧。

　曾经的一些事情，像过**一样在眼前闪现，那些种种，宛如我的梦魇一般。

　真的，那些堕落的生活，我已经受够了。

　想起一直很爱看的那部《士兵突击》，人活着就是要好好活，好好活就是做很多有意义的事。意义是什么，意义就是今天过得比昨天好。

　是啊，意义是什么，意义就是今天过得比昨天好。生活不是豪言壮语，而是在于平淡处所间的务实态度，世上没有一就而蹴。

　很庆幸，能或多或少的对自己有了一定的发现和理解。距离高考还有几百天了，该怎么做，我心里也清晰了许多。

　转眼之间，略显阴霾的三月已经过去，像是姗姗来迟，四月的太阳散发着本来早应出现的光和热。

　一切都会好起来的。

中国古代最有名的筝是哪一把

筝

中国拨奏弦鸣乐器。春秋战国时期已流行于今陕西省，

史称秦筝。关于筝的命名，有两种说法，一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧？另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。确实，我们的民族乐器可以因乐器的来源而命名（例如胡琴），也可以因研制方法而命名（例如琵琶），更可以因为音色而得名（例如巴乌），这儿的筝因音色发音“筝（铮）筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起初的筝与瑟并不密切，这就失去了筝瑟音色对比的意义，从而使此说显得难以使人全信。

筝外形扁长方形，主要取材于梧桐木。琴面张弦，

每条弦下设筝柱，可移动以调节音高和转调。最初为5弦，经过9弦的过渡，战国末期发展为12弦。唐以后为13弦，明、清以后15、16弦，20世纪60年代逐渐增至18弦、21弦、25弦，并改传统丝弦为钢丝弦或尼龙缠弦。以后又试制出有变音装置的快速转调筝和以十二平均律（见新法密律新法密律）定弦的蝶式筝。

传统筝以五声音阶定弦，音域为：13弦筝G～c2，16弦筝A～a2，18弦筝A～d3，21弦筝D～d3 ，25弦筝G～e3 。今常用21弦筝。

筝的拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，形成有不同音乐风格和演奏技法的地方流派。近代以河南、山东、潮州、客家、浙江等流派较有名。河南筝曲分小曲和板头曲两部分，代表曲目有《天下大同》、《闺怨》、《新开板》等；山东筝曲源于山东琴曲、山东琴书的唱腔曲牌及民间小调，代表曲目有《汉宫秋月》、《鸿雁传书》、《凤翔歌》等；潮州筝曲分套曲和小曲两大类，代表曲目有《寒鸦戏水》 、《粉红莲》 、《昭君怨》等；客家筝曲分大调、串调、小调3类，代表曲目有《出水莲》、《崖山哀》、《薰风曲》等；浙江筝曲以民间乐曲和小调为主要内容，代表曲目有《云庆》、《高山流水》、《海青拿天鹅》等。

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1、昆曲

昆曲，又称“昆腔”、“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。

2、高腔

高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等 。

3、梆子腔

梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。

4、京剧

京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在 1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

5、评剧

评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北、北京一带流行

6、河北梆子

河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等

7、晋剧

晋剧，又名“中路梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展至山西，结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。它保持了梆子腔以梆击节的特点，音乐风格在高亢之余，也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、《卖画劈门》等。

8、蒲剧

蒲剧，又名“蒲州梆子”，系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成，一说此即为原来的山陕梆子。现流行于山西西南部及陕西、河南一带，在声腔上近似于秦腔，语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》、《杀驿》等。

9、上党梆子

上党梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成，流行于山西东南部上党一带。其声腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。

10、雁剧

雁剧，也称“北路梆子”，由“蒲州梆子”发展而来，流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。剧目有《血手印》、《金水桥》等。

11、秦腔

秦腔，陕西省地方戏，也叫“陕西梆子”，是最早的梆子腔，约形成于明代中期。其表演粗犷质朴，唱腔高亢激越，其声如吼，善于表现悲剧情节。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等。

12、二人台

二人台，流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种，在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成，后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁，曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏，如《走西口》、《五哥放羊》等。

13、吉剧

吉剧，流行于吉林省的戏曲剧种。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成，曲调轻快、词句通俗、表演质朴火爆，剧目有《燕青卖线》、《包公赔情》等。

14、龙江剧

龙江剧，流行于黑龙江地区，20世纪50年代在东北“二人转”、拉场戏、影戏及当地民歌基础上形成，表演轻松幽默，曲词通俗。剧目有《双锁山》、《荒堂宝玉》等。

15、豫剧

豫剧，又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成，现流行于河南、河北、山西、山东等省份。原有豫东调、豫西调、祥符调、沙河调四大派别，现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉、陈素珍、崔兰田、马金凤、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。

16、越调

越调，河南地方剧种，流行于河南及湖北北部地区，因以“四股弦”为主要伴奏乐器，所以也称“四股弦”。音乐为板腔体为主，也唱曲牌。著名演员有申凤梅等。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等。

17、河南曲剧

河南曲剧，河南省地方剧种，流行于河南省及湖北西北部地区，由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转，以悲剧内容见长。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。（

18、山东梆子

山东梆子，山东省地方剧种，流行于山东荷泽一带，因其地古称“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东，历经变化而形成。主要剧目有《墙头记》等。

19、吕剧

吕剧，山东省地方剧种，流行于山东中部及江苏、河南一带。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成，1950年定名为“吕剧”。吕剧表演富于生活气息，通俗质朴，唱腔曲调简单，易学易唱。所以吕剧在广大农村影响很大。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。

20、淮剧

淮剧，江苏省地方剧种，流行于江苏、上海及安徽等地区。它起源于江苏民间小戏，后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟。其表演粗犷朴素。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等

21、沪剧

沪剧，流行于上海一带的地方剧种，源于上海浦东的民歌，后形成上海滩簧调，又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出，并定名为沪剧。剧目多为现代题材，如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。

22、滑稽戏

滑稽戏，流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”，后发展为滑稽戏，曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。

23、越剧

越剧，流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”，1916年左右进入上海，以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主，后变为以女演员为主。1938年后，使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革，吸收话剧昆曲的表演艺术之长，形成柔婉细腻的表演风格。出现袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉兰）派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。

24、婺剧

婺剧，流行于浙江金华一带的地方剧种，又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成，各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。

25、绍剧

绍剧，流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种，形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔，表演上以武戏见长，风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。

26、徽剧

徽剧，流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种，形成于清代中期，系多声腔的剧种，主要声腔为拔子、吹腔、二黄，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班进京为乾隆庆寿，后演变为京剧。剧目多为历史题材，如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。

27、黄梅戏

黄梅戏，起源于安徽的戏曲剧种，流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调，清代中叶后形成民间小戏，称“黄梅调”，用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下，表演日趋成熟，发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。

28、闽剧

闽剧，流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶，到清代时已基本形成，只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大，声腔基本完备，包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。

29、莆仙戏

莆仙戏，福建地方戏，旧称“兴化戏”，明中叶时已完全成熟，流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体，表演颇具古意，典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。

30、梨园戏

梨园戏，一种历史久远的戏曲剧种，可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏，如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后，又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。

31、高甲戏

高甲戏，流行于福建晋江、龙溪一带，起源于清代中期，后吸收了梨园戏的表演因素及剧目，渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响，渐渐成熟。它以丑角为主要行当，表演状如牵线傀儡，很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。

32、赣剧

赣剧，流行于江西省东北部的戏曲剧种，由明代的弋阳腔发展而来，系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。

33、采茶戏

采茶戏，流行于江西各地的戏曲剧种，主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。

34、汉剧

汉剧，一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种，源出湖北地区，旧称“楚调”或“汉调”，主要声腔是西皮腔，兼唱二黄腔，迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又，在湖南常德和广东也都有汉剧，均为多腔剧种，与湖北汉剧迥然不同。

35、湘剧

湘剧，即湖南省的地方戏曲剧种，流行于长沙、湘潭一带，源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。

36、祁剧

祁剧，又称“祁阳戏”，流行于湖南祁阳、邵阳一带，源出明代弋阳腔，声腔以高腔为主，兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。

37、湖南花鼓戏

湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称，其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等，它们各有不同的舞台语言，形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼，行当以小生、小旦、小丑为主，长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。

38、粤剧

粤剧，流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初，由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。

39、潮剧

潮剧，流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响，形成于明代中叶，在剧目中保留了很多宋元作品，如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。

40、桂剧

桂剧，流行于广西东北部及湖南南部地区，明末清初时形成，唱腔以皮黄为主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等

41、彩调

彩调，原名“调子”或“采茶”，流行于广西地区。在当地民间歌舞基础上形成，已有近两百年的历史，1955年定名为“彩调”。其表演自由活泼，富于生活气息。最为著名的剧目是《刘三姐》。

42、壮剧

壮剧，流行于广西、云南等壮族聚居区的戏曲剧种，分为南路和北路两派。前者源于当地的“板凳戏”，主要剧目有《文龙与肖尼》；后者源于“双簧戏”，主要剧目有《宝葫芦》。

43、川剧

川剧，四川省地方剧种，流行于四川及其周边地区。由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏部分组成，各有其剧目。川剧唱腔高亢激越，表演诙谐幽默，富于生活气息。主要剧目有传统戏《玉簪记》、《柳荫记》、《活捉王魁》等，新编戏《死水微澜》、《变脸》、《金子》等。

44、黔剧

黔剧，流行于贵州省的地方剧种，由曲艺“文琴”发展而成，主要以扬琴为伴奏乐器，地方特色浓郁。剧目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。

45、滇剧

滇剧，流行于云南及四川、贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。由外来的丝弦、襄阳调和胡琴戏三种声腔组成，经丝弦腔为主。剧目有《牛皋扯旨》、《闯宫》等。

46、傣剧

傣剧，流行于云南省傣族聚居区，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧、滇剧的艺术营养而形成。以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。剧目有《娥并与桑洛》等。

47、藏剧

藏剧，即流行于西藏、青海等藏族聚居区的戏曲剧种，用藏语演唱。形成于十七世纪，主要以佛教故事和民间传说为表现内容。演员表演时多戴面具。表演分三部分，第一部分为开场，名为“顿”；第二部分为戏，称为“雄”；第三部分为结束时的祝福，称为“扎喜”。剧目以《文成公主》最为有名。

48、皮影戏

皮影戏，也叫“影戏”、“灯影戏”、“土影戏”。用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。中国影戏距今已有一千多年的历史。由于流行地区、演唱曲调和剪影原料的不同而形成许多类别和剧种，以河北唐山一带的驴皮影和西北的牛皮影最为著名。其中唐山皮影已发展成为具有精美的雕刻工艺、灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。

中国戏曲

1 、

中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。

2、

中国戏曲之特点，一言以蔽之，“谓以歌舞演故事也”（清末学者王国维语）。戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。

3、

中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。

4、

中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。

中国戏曲

1 、

中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。

2、

中国戏曲之特点，一言以蔽之，“谓以歌舞演故事也”（清末学者王国维语）。戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。

3、

中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。

4、

中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。

主你学业有成

回答者：五岳独尊zzzz - 榜眼 十三级 4-23 11:22

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音乐会主持稿

音乐会主持稿（精选4篇）

　主持稿没有固定的格式，他的最大特点就是富有个性。在如今这个中国，主持人参与的事情越来越多，好的主持稿是什么样的呢？下面是我为大家收集的音乐会主持稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　音乐会主持稿1

　女：尊敬的各位领导、老师、同学们：（男、女齐）下午好。此时室外寒气袭人，室内却是暖意融融，因为我们欢聚一堂，迎来了我们共同的节日——第××届校园之声音乐会。

　男：这是我们自己的节日，大家盼望已久的节日，在这特别的时刻，（男、女齐）让我们向所有的老师和同学致以最诚挚的祝福，祝大家身体健康、学习进步、万事如意！

　女：随着XXXX年的脚步越来越近，我们又将迎来新的挑战和契机，我们也必将战胜困难登上新的台阶！

　下面有请学校党委副书记×××致新年献词！

　《踏歌起舞》

　女：动听的歌声和优美的舞姿让我们陶醉，而钱镇锋等同学给我们带来的配乐诗朗诵《离开家的日子》也将同样美妙，请欣赏。

　男：校园里的生活丰富多彩，趣事多多，这不，吴伟巍、王沛同学的《校园餐馆》就是其中一桩，让我们来一起欣赏。《我爱米兰》随音乐声上台。

　女：下面请欣赏琵琶合奏《金蛇狂舞》。

　男：金蛇狂舞真是名不虚传，直到现在仍是余音绕梁，还能感受到漫天飞舞的金蛇带给我们的强烈的视觉冲击。

　女：好戏还在后头呢，你知道吗，我们同学不但能弹一手好琵琶，跳舞更是不在话下。

　男：是啊，我们×中的学生哪个不是多才多艺呢。下面就有请×××等同学为大家表演劲舞——《青春节拍》。

　女：下面请欣赏×××同学为我们带来的歌曲《为了谁》。

　男：现在，我为大家隆重推出我们平中的七点乐队，他们是谁呢？看了你们就知道了。

　女：刚才，我们的××乐队为大家带来了一首《昨天》，接下来请继续欣赏《世界顶峰》

　男：哎，×××，你知道×××吗？

　女：知道啊，只是最近怎么总不见他们的影子呢？

　男：你看，那边三个鬼鬼祟祟的家伙不就是他们吗，肯定又在想什么坏点子了，咱们去看看吧。

　男：人人都说江南美，那江南究竟美在什么地方呢？

　女：江南山清水秀、人杰地灵，不信，就请看看顾媛媛同学的演绎吧。请欣赏舞蹈《绣江南》。

　男：大家听过像云一样柔软，想水一样清澈的音乐吗？

　女：哎呀，你就不要卖关子了，这么动听的音乐你难道不愿拿出来和大家一起分享吗？

　男：岂敢岂敢，下面就请欣赏金丝雨和黄鑫带来的古筝合奏。

　男：我国是一个伟大的文明古国，有着无数的文化瑰宝，武术便是其中一种。下面请欣赏成捷同学给我们带来的武术表演。

　女：《茉莉花》是一首人们喜听爱唱的民间小调，主要流传于江苏、浙江、安徽一带。各地的《茉莉花》歌词基本相同，而曲调则各具特色。

　男：著名导演张艺谋为上海申办世博会拍摄的专题片就是以《茉莉花》为主旋律的，《茉莉花》可说是一举红遍了上海，红遍了世界。

　女：如果把风格各异的《茉莉花》再用不同的方式演绎将会达到什么样的效果呢？我们不妨从下面这个节目中寻找答案。

　女：×××，你看过《我为歌狂》这部动画片吗？

　男：看过啊。

　女：感觉怎么样？

　男：嗯，不错。里面的一首主题歌可棒了。（哼唱）

　音乐会主持稿2

　杨：敬爱的老师！

　毛：亲爱的同学们！

　合：大家下午好！

　毛：时间如白驹过隙，分分秒秒里躺着我们辛勤的汗水，分分秒秒里留下我们匆忙的背影，分分秒秒里记录着我们的进步……

　杨：是啊，我们摆脱稚嫩，懂得为自己的未来打拼。我们离开父母，懂得了自立自强。我们用进步来诠释我们的努力。我们利用学术交流来扬长避短。

　毛：下面让我们开始下午的音乐会吧。相信今天的音乐会一定会把大家带入我们梦中的音乐殿堂。那么就让我们一起来欣赏一下这个会让我们眼睛与耳朵一起陶醉的节目吧！首先请大家欣赏由徐瑞俊、蔡宇航，为我们带来歌曲《杀手》。

　杨：我们确实体会到了那磅礴气势。下面请欣赏由陈文龙给我们演唱的《可不可以，可不可以》

　毛：唱的真好。下面让我们一起欣赏由胡田歌为我们演唱《带我到山顶》

　杨：谢谢田歌的演唱。相声讲究的是说学逗唱，下面请欣赏毛子晨、陈中为我们带来的相声，大家掌声欢迎！

　毛：他们也表演了这么多了，也该让我们观众大展身手了，下面我们来玩一个游戏，名叫抢凳子，相信大家都很熟悉了，废话不多说，开始玩吧！谁要参加？

　杨：快乐的游戏就先告以段落，接下来让我们一起欣赏由我们班的搞笑大王胡永霆为我们讲的笑话。

　毛：不愧是我们班的搞笑大王。嘿！杨昕，欣赏了这么多的节目，也让我们感受一下舞蹈的魅力，有请陈安娜为我们带来街舞。

　杨：下面让我们欣赏由包增坤、刘浩翔、刘奥航、郑达明为我们带来的小品，让我们和他们一起领略小品的乐趣。

　毛：游戏时间又到了——谁是卧底，谁要玩啊？

　杨：快乐的时间总是过得特别快，自由的欢唱能给人带来精神上的快乐。接下来请子涵、林滢滢等为我们带来的歌曲《god is a girl》

　毛：听完他们的演唱我们似乎已经听到了人们对自由的渴望，请王艺晴为我们带来歌曲《喜欢孤单》。

　杨：唱的真不赖啊！平时文文静静的翁伟涛能给我们带来什么惊喜呢？请欣赏歌曲《想太多》

　毛：谢谢翁伟涛的演唱。女生的小品又会是怎么样呢？下面请欣赏由兰胡鸣、郑佳颖为我们带来的小品。

　杨：相信很多同学都还没有玩到过游戏吧！我们大家一起来玩游戏

　——数字接龙。规则是：比如说数字王是3，那我们遇到含有3的数或者3的倍数就拍一下桌子。谁说错了，就做10个集中精神。

　毛：玩累了，我们来欣赏一下由赵城涛等为我们带来的小品《搞笑的团支书》

　杨：讲的真不错，让我也不由得一笑。下面就有请依欣、宣萱来告诉我们填表格又是怎么一回事。

　毛：千瑜他们又会给我们怎样的快乐呢？有请刘千瑜、郑雨洁、陈思洋为我们带来小品。

　杨：最后一个节目了，让我们以小品的方式结束吧！有请郑申奥、王子朝！

　毛：我们的音乐会也要接近尾声了，让我们再玩一个游戏吧！名叫心有灵犀，大家应该再熟悉不过了，谁要参加？

　杨：时间总是过得这么快，我们的音乐会就到此结束了。

　毛：我宣布

　合：本次音乐会到此结束！

　音乐会主持稿3

　甲：尊敬的各位领导

　乙：敬爱的老师们

　丙：亲爱的同学们

　合：大家好

　甲：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。

　乙：我们登上这绚丽的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

　丙：苏轼说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”

　甲：可见，诵读是学好古文最有效的途径。

　合：下面，我们宣布成寿寺小学xxxxxxxx现在开始。

　乙：“人之初，性本善。”《三字经》是我们儿童学习中华传统文化不可多得的启蒙读物，经久不衰，下面让我们一起来听一听一（1）班带来的《三字经》。

　丙：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话告诉我们要珍惜时间，同学们你们今日事今日毕了吗？下面来欣赏四（1）班带来歌舞《明日歌》。

　甲：下面请来欣赏二（1）班的相声“吴”葫芦。

　乙：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苏轼的千古名句，家喻户晓。皎洁的明月总能引起人们无限的遐想，有请五一班带来歌舞《水调歌头》。

　丙：感恩父母，感恩老师，感恩社会，感恩祖国……在这世上我们有许多要感恩的人，请欣赏一二班的手语表演加诵唱《感恩的心》。

　甲：“姓啥从那百家姓里查，祖藉在那黄土高坡大槐树底下……”这句话我们脱口而出，这里记载着中华儿女对祖国的情感，请看二一班舞蹈《中国娃》。

　乙：如果父爱是一杯醇香浓厚的咖啡，那么母爱就是一杯淡淡的茶水——其中的浓香需要自己慢慢地品味；如果父爱是一首轰轰烈烈的摇滚，那么母爱则是一曲悠悠的小调——其中的意境需要自己慢慢地欣赏。请观看三一班带来的诵唱与舞蹈结合的《游子吟》。

　丙：请欣赏一（1）班支老师与沙瑞欣为大家带来小提琴演奏《让我们荡起双桨》。

　甲：同学们，我们都学习过《鹬蚌相争》的故事，后来渔翁得利。那么鹬、蚌、渔翁的后代会产生怎样的故事呢？请看《鹬蚌相争新编版》。

　乙：《木兰辞》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰 女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。请欣赏四二班的朗诵《木兰辞》、歌曲《木兰星》。

　丙：祖国地域辽阔、山河壮美、历史悠久。这些都是经过中华儿女的坚持奋斗，才会有今天的成就。岳飞的《满江红》，激励着中华民族的爱国心。激励着有志青年，激励着抗战期间每一个人，这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了一代代中国人。请欣赏六一班带来的朗诵《满江红》与舞蹈《天竺少女》。

　甲：中国改革谱写的的新歌，神州万里涌动的春潮。请听五二班带来的快板说《从小诵读古诗文，立志铸我民族魂》。

　乙：“少壮不努力，老大徒伤悲。”请听四三班的歌曲《长歌行》。

　丙：中国有56个民族，各个民族都有自己各族的特色，下面请看一二班的傣族舞。

　甲：天上的星星数不尽，数不尽的还有我们的对祖国的祝福……请听一（1）班同学一起合唱《小星星》。

　乙：同学们，还记得我们经常背的古诗吗？《读唐诗》这首歌就融合了我们所学的古诗。我们一起来欣赏一下我校合唱团带来的《读唐诗》。

　丙：同学们，我想：现在我们都爱听一些流行歌曲吧，对于戏曲是没有钟爱的，那么有一首歌就是把流行歌曲与戏曲结合在一起，把现代与古代结合在一起，把这首歌表现的淋漓尽致，听起来惟妙惟肖。请欣赏《新贵妃醉酒》。

　甲：房子大了电话小了，假期多了收入高了，商品精了价格活了，天更蓝了水更清了，我们的生活越来越好了，环境也越来越好了。下面请看腰鼓表演《越来越好》。

　乙：金色童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

　丙：金色童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

　甲：琴声淡去，余音袅袅。

　乙：诗词吟罢，口留清香。

　丙：这就是我们中华民族的优秀文化。

　甲：这就是我们为之传诵的经典之作。

　乙：美好的人生是文采的人生。

　丙：美好的人生是诗意的人生。

　合：让我们的人生多一些文采；让我们的人生多一些诗意吧！

　合：成寿寺小学xxxxxxxxxxxx到此结束，谢谢各位！

　音乐会主持稿4

　甲：一行行五线谱，好似五彩的飘带，装扮着美好的生活；

　乙：一个个音符，就像美丽的彩灯，闪烁着迷人的`光辉。

　甲：优美、动听的音乐，就象阳光和雨露，滋润着我们的心田。

　乙：在这里，我们南通高等师范音乐班的同学们将带给大家许多精彩的节目。

　甲：就让我们一起聆听音乐、感受音乐、投入到音乐的怀抱中！

　乙：首先，让我们让我的心一起随着音乐一起去逛一逛恬静的乡村生活，走一走幽静的乡间小路，感受一下独特的田园风光。《走在乡间的小路上》，掌声欢迎。

　甲：悠扬的歌声仿佛还在耳畔回荡，同学们，相信你们也一定都向往如此的生活吧！下面，到了我们的游戏时间。让我们一起先来看一组同学为我们带来的表演示范“人体多米诺”！

　乙：想玩的同学请到台前来，并带上你们的凳子，把他摆成你们喜欢的样式，我们分男女两组进行游戏，请一定注意安全，并记住示范动作，我们做两个来回，让后请回到位置上。

　甲：现在，到了我们的抢答环节——猜歌名。

　乙：结束了好玩的游戏，我们先把心收一收，共同来聆听一首歌曲《十七岁的雨季》。大家欢迎。

　甲：时间过得很快，音乐会就要结束了，在音乐会的尾声中，我们为大家带来最后一首歌曲《嗨歌》，希望大家能够喜欢！

　乙：（歌曲前奏声中）就让我们一起在疯狂一次，大家一起嗨起来 ！ （歌曲间奏中）大家可以站起来一起唱，也可以到台前来。

　甲：是音乐拉近了我们成长的距离，是音乐让我们拥有了快乐的生活。

　乙：是音乐让我们截取了四季的片段 ，是音乐给了大家七彩的梦想。

　甲：今天，我们在这里相聚，享受音乐带给我们的欢乐！

　乙：今天，我们在这里相聚，享受音乐带给我们的美好时光！

　甲：虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的心情。

　乙：在这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有孜孜以求的莘莘学子。

　甲：在这里，散发着旋律的清香，跳动着节奏的脉搏。

　乙：在这里，有我们对生活的激情，更有我们对未来的渴望。

　甲：优美的音乐，让我们如此的留恋。

　乙：美好的回忆，让我们的生活充满了欢乐。

　甲：幸福的时光，就是大家一起学习一起开心的日子。

　乙：让我们一起乘着梦想的翅膀——唱响心中的歌！

　甲：让我们一起期待下一次的音乐会！

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今天关于“民间小调盘点,一起来欣赏下吧”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。