如何评价《西游记》中的猪八戒?(为什么原班人马拍出的《西游记》续集却很垃圾?历数续集40宗罪)
大家好,我是可爱的大嘴,欢迎大家收看今天的回答,下面一起来看看这个关于《西游记》的问题吧!下面我们从这几点看一下吧在《西游记》原著里,猪八戒留给我们的最深刻的印...
大家好,今天我将为大家讲解西游记里面的老猪怎么画的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。

如何评价《西游记》中的猪八戒?
大家好,我是可爱的大嘴,欢迎大家收看今天的回答,下面一起来看看这个关于《西游记》的问题吧!
下面我们从这几点看一下吧
在《西游记》原著里,猪八戒留给我们的最深刻的印象,懒惰、能吃还好色,而在这几个缺点之中,挑选一个最大的缺点的话,恐怕非好色莫属!猪八戒作为一个下凡的神仙,本应该像一个真正的神仙那样,像道家所要求的那样,清静无为,潜心修炼,在西天取经的路上,尽心尽力的保护唐僧西天取经,为什么有时候会如此如此的好色,有时甚至是洋相百出呢?其实这个问题的根源就在于猪八戒的修炼方法上!
1猪八戒的种种行为
猪八戒在被玉皇大帝贬下凡间之前,是一个正经的大罗仙,官位又高,职权也大。可就是这个的一个官居高位的神仙,却犯了一个极为低级的错误,那就是调戏了嫦娥,猪八戒也因为自己不正当的行为付出了惨痛的代价,被玉皇大帝亲自打了2000锤,贬下了凡间,更糟糕的是,竟然投错了胎,投到了一个母猪的身体里,得了一个猪身。后来被卵二姐招为上门女婿,再后来又霸占了高翠兰等等这些行为,无不与女人有关,我们不禁要问,猪八戒好色,但是为什么如此好色?在原著中,猪八戒第一次表现出他好色的一面,就受到了严厉的惩罚,而在保护唐僧西天取经的路上,让他出的最大的一个洋相,就是在?四圣试禅心?一回,在这一回,猪八戒彻彻底底,完完本本的暴露了他好色的一面。说了这么多,我就是想说,猪八戒之所以表现如此,是和他的修炼方法有关,什么修炼方法呢?
2.这个方法就是菩提祖师对孙悟空提起的?动?字门的法术,也就是猪八戒引以为傲的?熬战之法?!
在菩提祖师的介绍中,?动?字门的法术是这样的:祖师道:?教你?动?字门中之道,如何??悟空道:?动门之道,却又怎么??祖师道:?此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。?悟空道:?似这等也得长生么??祖师道:?此欲长生,亦如?水中捞月?。?悟空道:?师父又来了!怎么叫做?水中捞月???祖师道:?月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。?悟空道:?也不学,不学!
从这个方法我们可以看出来,猪八戒就是采用了?动?字门的法术,虽然是一个旁门,但是旁门也有正果,所以这个法术有很多的人在用,特别是妖怪们,像猪八戒、金毛犼,还有一些女妖怪要和唐僧成亲,要取唐僧的元阳,实际上也是这个道理,就是采阴补阳或者是采阳补阴。为什么那么多的妖怪会采取这种修炼方法呢?妖怪们要修炼成仙,光自己埋头苦修是不行的,必须得有高人指点才行,而这些妖怪们没有那些大神们的指点,只能靠那些比较低级的修炼方法来进行修炼,这个?动?字门的法术就是其中的一种!
看起来猪八戒好色,但是,猪八戒的这种好色的目的,并不是单纯的行龌龊之事,而是为了自己的修炼,这才是他最终的 目的!因为在西游记的世界里,长生不老是最最重要的事!
很开心今天在百度知道给大家答疑解惑,希望我的解答可以帮助到大家,也欢迎大家在这里跟我一起讨论。
西游记中,唐僧俗名姓陈,孙悟空叫行者,沙悟净叫和尚,猪八戒叫什么?
猪八戒其实有很多的别名,比如猪刚鬣,猪悟能,八戒,二师兄,净坛使者等等。他的本名叫做猪刚鬣,是在猪八戒遇到唐僧之前自己给自己取的名字,大概是猪八戒觉得这个名字很霸气吧,听起来感觉还不错,给我的感觉就是一个很刚的男人的形象,虽然可能跟猪八戒自己的形象有点不符,后来遇见唐僧以后,猪八戒就不叫这个名字了。
大概唐僧是想猪八戒跟以前的生活一刀两断,觉得猪八戒之前色心太重,又爱吃,所以唐僧觉得这样的人要收作弟子的话,还是要给他一定的告诫的,于是就给了他八戒这个名字,这个名字既是唐僧对于猪八戒的一种告诫也是一种期望,一种约束,希望他洗心革面,重新做人,不要再破戒。
老猪这个名字好像是猪八戒自己称呼自己的时候这样叫的,他总是爱说自己是老猪,看西游记的时候,每次听到他这么叫自己的时候就觉得好可爱啊,配上他的外形真的是很萌了,还有一种很憨厚的感觉,跟沙僧待在一起的时候,沙僧喜欢叫猪八戒二师兄,还记得那句经典的台词“大师兄,二师兄和师傅都被妖怪抓走了”。
沙僧真的是一个老好人,跟孙悟空相比,这个叫法真的是很尊重猪八戒了,而孙悟空就没有那么有礼貌了,经常就是八戒八戒的叫,跟唐僧叫的一样,而且一般孙悟空叫猪八戒一定没有什么好事,总是叫他做这做那的,沙僧太老实,孙悟空不想欺负他,于是就一路上找猪八戒的麻烦。
但是我最喜欢的还是八戒这个名字。
以前看过一个动画版的西游记,里面唐僧开小汽车,猴子踩滑板的这个动画片叫什么名字请大虾指教一下
《新编西游记》也叫《百变孙悟空》韩国出版
优酷有全集连载:/v_show/id_XMjA3MDQxMjg=.html
开头曲小时候看过的都很熟悉,很好听。
作者是手冢治虫。当年手冢治虫画出来《孙悟空》,于1952年至1958年间在日本《漫画王》杂志上连载后风行一时,成为日本幽默诙谐漫画的开山之作。同时该作品被世界很多国家引进出版,并先后于1960年被改编为动画片《西游记》和1967年被“虫制作所”改编为动画片《悟空的大冒险》然后就是韩国改版的这个了。美国改版的更是惨不忍睹
为什么原班人马拍出的《西游记》续集却很垃圾?历数续集40宗罪
近日中午在家看电视,偶然发现央视11套戏曲频道正播《西游记》,便同以前一样,“遇到便不换台”,一连几个中午,吃饭时找寻一下回忆。期间,传来杨洁导演辞世的消息。冥冥中觉得似乎有某种幽系。一般中午很少看电视的。
老版播完,又接着播续集。看了不到一集,以前那种不舒服的感觉又上来了。在续集甫出时,就有“新不如旧”之感,无论是音乐、化妆、表演、台词,还是演员神态、打斗场面,均较老版相去甚远。专门在网上搜看了下“续集”制作班底,发现几乎还是86版《西游记》原班人马:编剧:邹忆青、戴英禄、杨洁;导演:杨洁;总摄像:王崇秋;人物造型:王希钟 等等。
可为什么“续集”《西游记》同老版相比有云泥之别呢?
1、 妆化的很假,悟空的毛太顺了,八戒就像带了个塑料壳子,唐僧脸上的妆那么浓,有走秀的感觉。
2、 我在意的是悟空,人老了,老得很明显,动作精神都不如以前了,叹!我真希望有人可以超越他。不是说要培养吗?要是早培养,说不定现在就有了新的孙悟空~
3、 每次听到武打的电子声音就逃跑。
4、 化妆太业余了!感觉就是大风车里那么恶心的化装一样。给小孩看,小孩还得吹毛求疵。
5、 一个重要原因是编剧和导演没有与时俱进,深受现在的古装剧的毒害,每一集都弄进来一个花痴唐僧的女主。而且太把观众当儿童了,还真当自己拍的是儿童剧哪,看那化妆看那服装,眼下什么恶俗的蕾丝扇子渔网都往身上搭。
6、 这个问题我思考过,我觉得:西游记是四大名著之一,老剧好看,是因为里面把名著的文化韵味演出来了,演员的演技非常质朴,而且武打动作都是从戏剧里演化出来的,非常有感觉。
续集的武打动作是请的香港那边的人设计的,感觉像是看武侠片,所以感觉就很差。老版的演员的表演,似乎也有许多中国古典戏剧的影子;而续集的演员,则完全是现代都市剧的演艺技巧。也就是说,我们看老版,感觉象是在看戏,虽然特技不行,但是文化味很浓。新版虽然特技好看,但是完全让我们忘了这个在演西游记。那这就和无极差不多了。脱离了文化,就根本不存在大片了。
7、 情节拖沓,一点紧张气氛都米。我对狮驼岭一难抱有极大期待,小说写得非常精彩,大圣的英雄虎胆展现得淋漓尽致!可看完电视剧,晕倒,还不及动画片呢~真的,那52集的动画片,狮驼岭一难处理得颇得原著神韵。电视剧给我的感觉是:猴子和妖怪玩过家家。
8、 不该加些莫名其妙的女人进去。前25集把女妖的内容拍完了,后16集大概出于讨好观众的心理,创造出一票女人(还硬把一公蛇精变性了),比如狮驼岭的孔雀公主,通天河的河神之女,寇员外的女儿朱丽亚(可是叫这个?),难看不说,压根就没必要。
台词改编失败,完全没了前25集的轻松幽默,看完只觉胸口发闷,笑不出。
9、 武打设计狂烂,又臭又长,简直像凑时间。猴子打架跟金庸剧中大侠似的,老猪也没了憨厚滑稽的动作特点,打起来虎虎生风,汗倒~前25集的武打虽然简陋,但结合了人物的性格特色,自有味道。再说,武打本来就不是西游记的重要部分,没必要走武侠路线。
10、 音乐逊色。许镜清的经典旋律望那一站,谁都要黯然失色。就算本来还凑合,可一比就不行了。
11、 最关键的还是那个配音,很明显可以看出画面和配音完全是两个不搭界的东西,怪怪的,一点看的兴趣都没有。
12、 六小龄童总是掳袖子,动作没有以前灵动了。其他三个演员都难超原版。特技就是吊威亚,还不如当年吊的好。情愿看那个简单的水底龙宫,天上人间。
13、 拖沓,奏太慢,认为是最主要的原因,是大陆电视剧最主要的原因。老版西游记,一集过了三难,新版差不多三集过一难。
14、 20年前,缺乏特技手段,所以在情节上下工夫;0年后,缺乏创新能力,所以在特技上下工夫。
15、 音乐有问题,特别那些搞笑音乐,听着讨厌,这又不是搞笑片
化妆有问题。神仙都画得跟妖怪似的,美女都化成丑八怪了。估计是韩式化妆吧,一看那嘴巴画的样子就觉得是韩剧里的
几个主角都老了。猴子动作不灵活了
几个主角的眼神变了。特别是猴子和唐僧,有些时候他们的眼神甚至让我觉得像是反角,眼神不干净。
别以为套个豹子头就是妖怪了,一点妖怪的味道也没有!
情节拖沓!!和旧版西游记差距最大的地方!!这个有目共睹,也是我最不能容忍的,武打场面大肆渲染,难以接受西游记被弄成武打片。
16、 最不可容忍的就是化妆的敬业度和最终效果居然比十几年前还要下降了,以前的毛和怪物脸象是天然长出来的,新版的像是硬贴上去的。
其次不可容忍剧情拖沓乱加女人,老版只敢改个女儿国王还有半集在和妖怪打架。
17、 我觉得剪接上问题很大,一般把这个故事要拖很大内容到下一集,下一个故事刚开始,妖怪毛都没见到,那一集又完了。这样看下去让我有支离破碎的感觉。
18、 主要原因是导演思想完全没有进步,太落后了。请的什么香港三流武打设计,更是弄巧成拙。
续集里,动不动就打出电光石火、爆炸,这都是港台用滥了的。
更让人震惊的是,演山里平民的一对夫妻,男的竟然披头散发,造型完全就是旧时香港武侠中的男子,让人啼笑皆非。
续集不伦不类,根本看不下去。
19、 说说我印象中老版的一些经典片断:
悟空出来学艺时太可爱了,在街上帮人捡东西反倒把别人吓坏了。在饭馆学老人吃面,面太长就站在桌子上。
悟空被压在山下,镜头显示风霜雨雪,配上音乐,特别感人。还有那句台词:俺老孙被你们骗了。当时真想哭。
收猪八戒那一句,高家老太太演得真亲切,特别有意思。
黎山老母化身招亲的那一集,猪八戒台词太搞笑了。
“娘,你看我内内外外、装装建建都行,就招我吧”
“世上哪嫌男人丑”
“娘,她们都不招我,那你招了我吧”
还有赵丽蓉演的王妃,很善良的样子。悟空和妖精赌砍头,砍完之后,王妃担心的摸着悟空的脖子看又没有疤。一看没有,高兴坏了。
大家可以接着补充,新版就是太浮躁,看起来没有感觉。
20、 为什么没有人说音乐音效?音效还是一如既往地烂----虽然老版的也不好,但起码没有现在的这么过份,而且当时的配乐是经典;现在那个音效听起来就想换台,莫名其妙不知所谓的搞了一些电子效果,噼哩啪啦乱响一气,可就是和场景动作不搭边,还不如请游戏公司随便搞几个音效有力。
21、 光主题曲就没法比了,还能作出比<<敢问路在何方>>更震撼人心的主题歌么?不知我才上小学的侄子能不能分出老剧和续集的区别么?
22、 其实要比较的话,后续真的难看很多,我们觉得关键在于演员的表演,以前演员的表演是很有层次感的,以前初看的时候尚小,看不到太细的地方,但感觉完全能够影响我们的审美取向,就好比女儿国里面,孙悟空去取落胎用的井水,面对守井的牛魔王的兄弟,从最初的要打胎用的水的那种尴尬,演化到此尴尬与对红孩儿问题理亏的尴尬的结合,再到后来的发怒,整个表演非常协调。而看后续的西游记里面各人的表演,完全脸谱化了,几乎每个演员的喜怒哀乐都一个趋向,看得很心烦的。
23、 最后我和老婆的感觉就是,老版的西游记,剧组象在拍**一样的认真做戏,虽然条件有限,而后续的西游记,感觉剧组就对表演方面随便打发了。
顺便说一句,这也是我一直不喜欢张记中的金庸戏的原因,总觉得他的戏里的演员一共就分为——装酷、装呆、装潇洒、装苦情那么几种,演员都不能把角色独有的东西表现出来,因此总觉得他的几个戏里面一些性格接近的角色几乎是可以互换的,那还有什么意思。
24、 续集(拜托大家表叫新版,不准确啦)的缺点主要在于:
剧情(拖沓了)
表演(模式了)
演员(老了)
武打(港味了)
女人(多了、丑了)
化妆(假了)
音乐(逊了)
特技(落后了)
……
综上可知,续集几乎一无是处,是不折不扣的烂片!
25、 只要一开打,就有背景音乐跟着响起,打斗和音乐结合得让人寒由心生。
怀念“女儿情”“何必西天千里遥”“晴天月儿明(扫塔)”这些配乐啊!
而且续集找的女演员丑得要死,都是大饼脸,跟一个模子刻出来似的,我断断续续看了几集后纳闷的问我妈,怎么这妖精和村姑都是一个人演的?
想想看女儿国国王、玉面狐狸、小龙女、老鼠精,真是无语凝焉!
26、 最喜欢老版本的化装,到现在看来,都是非常到位的。我最喜欢牛魔王的鼻子,跟长上去似的,还能动弹。
在看看新版本的化装,那个恶心啊,妖精都是人脸了,就颜色变一下,看了都想吐。
再听那个配乐,猛一下子在你耳朵边吼上一下子,生怕别人听不到似的。一到配乐我就关电视,受不了啊。
还有就是编剧搞那么多女人上去干吗,有不是言情剧,看了就想打人。
27、 不一样了,演员之间的默契程度、认真程度,和谐程度都不一样了。我们这样说具体的可能说不出来,但是老版西游记里面赵丽蓉演出的皇后,李默然演出的九头狮子精,虽然是只露了一小脸的配角,都特有老艺术家的风范,老版里面我觉得哪怕是一个小妖精都是很有神采的,3年25集,虽然说技术落后,但是慢功出细活我很有道理。——同时代的红楼梦选了演员之后要训练她们项古代女孩子那样走路,好表演出大家闺秀的风范,那个时代作东西不是急功近利的心情。
我记得老版三打白骨精唐僧赶走猴子之后背过身看着流水,眼睛里面是含泪的,孙悟空对着白马的耳朵嘱咐着些什么……感情表现的到位。
分明是一个演员演出的两个角色,其中一个是妖精变得,比如玉兔(第三个是猴子变的),真公主的娇怯清华,假公主的媚,还有猴子变得公主眼睛乱转的戏谑,都特别出神入化,让你相信那就是妖怪变的!这些光彩到新版里面都没有了。
28、 没勇气看,只是在换台时瞄了几眼。
最直接的感觉就是衣服太干净太新了。请问一群长途跋涉的人有这样的吗?唐僧就算了,一路上经常有妖精帮他洗澡,有时还享受桑拿,白一点可以容忍。悟空的毛金光闪闪。另外两位根本没印象。
有一集好象是真假悟空吧。想想敢一个对阵十万天兵的妖仙,对付几个凡人小强盗,用得着打几分钟吗?
武术指导是当年《霍东阁》里的秋野俊男,设计动作看着就一个字:累。
29、 台词注水,废话暴多,没了原有的古风。
特技化妆太烂,比起20年前没有进步。比起之前的宣传使人及其失望。
演员老的老换的换,表演差了许多。
30、 老剧的配音真是相当经典的!!那些乐器真的好啊。
且不说那些著名的歌儿。那些普通的配乐,配合着剧情配出不同的感受。幽怨,伤感,轻快,诡异,真是给了人们极大的享受!就算现在也是!
比如说,唐僧在女儿国离别离女儿国时的那种伤感。
一个被埋井下的国王,夜里托梦给唐僧,那时的音乐,幽幽怨怨,又有几分恐怖,真是太经典了!太棒了
另外,轻松活泼的那种配乐,常常响起在八戒身上。真是太有意思了。
而新版真是个垃圾配乐。根本没有生机可言。情节竟然比十几年前的还要拖拉。真是垃圾。
这根本不是什么怀旧心态,这根本就是快餐面与手工面条的区别!
31、 别的不说,西游记的灵魂是孙悟空,在80年代版本中,六小龄童的孙悟空就是只猴儿,而在续集里,猴子变成人了。
32、 我说几点:
1.一路上师徒的服装都太新,质量太好,颜色太鲜艳,真实感大减
2.化妆太鲜艳,脸谱化,特别是孙行者,化得很娘,像上了粉底一样还粉红粉红的,火眼金睛也假
3.面具做得太差,孙行者的脸部就是硬硬的一块,面具边沿轮廓分明,还不能动,搞得孙悟空好象面无表情,只有眼睛在动,不像老版是面具是软的,可以展现丰富表情,演出一个灵动的猴哥
4.猴子的毛太整齐,而且颜色太浅又太均匀,不像老版那么自然
5.武打设计很垃圾,旋子之类的动作太多,占的时间太长,音效又很弱智
6.特效假。
33、 汗,傍晚又扫了一眼,深圳台在放续集的最后一集。那个罗嗦啊!在此作个简介:
金平府观灯时三个牛怪掳走唐僧,猴子去救,无功而返,回来见八戒在吃馒头,巨不爽,哥三个开始扯皮(大意):
孙:你还有心思吃饭!都是你们!为找你们两个,师傅才丢的!
猪:哎,谁知道看灯能出什么事?
孙:你明知道师傅步步该灾,好歹也要留心着点啊!
猪(嘟囔):你倒是留心了,师傅不也丢了?
孙(跳起):你说什么?!
沙(劝解):大师兄别生气啊别生气……你去救师傅啦?
孙(语气尖酸的):哦,我不去救师傅,难道还去看灯了?
沙(尴尬的笑):哦,这个,大师兄别生气了,别生气了,啊?是我们犯错误了……都怪二师兄贪玩!
猪:得了,我贪玩,你不也去看灯了?
沙:我……我那是……
猪:你什么你,你就是……
(二人激烈争吵)
孙(抓狂状):别吵了!!!
(二人顿时安静)
孙(继续抓狂):烦死了!!!(我笑倒——观众想必也烦死了)
沙:二师兄,你就少说两句。
猪(递过馒头):猴哥,别生气了,你先吃点东西,我们一起去救师傅……
孙(一掌拍飞馒头):吃、吃、吃,你就知道吃!!!
(三人继续扯皮)
……
我真是服了编剧了……严重建议申请最佳注水奖……
34、 总结几点:
1.老版的演员的表演,似乎也有许多中国古典戏剧的影子;而续集的演员,则完全是现代都市剧的演艺技巧。
2.情节拖沓,一点紧张气氛都米。我对狮驼岭一难抱有极大期待,小说写得非常精彩,大圣的英雄虎胆展现得淋漓尽致!可看完电视剧,晕倒,还不及动画片呢~真的,那52集的动画片,狮驼岭一难处理得颇得原著神韵。电视剧给我的感觉是:猴子和妖怪玩过家家。
3.不该加些莫名其妙的女人进去。前25集把女妖的内容拍完了,后16集大概出于讨好观众的心理,创造出一票女人(还硬把一公蛇精变性了),比如狮驼岭的孔雀公主,通天河的河神之女,寇员外的女儿朱丽亚(可是叫这个?),难看不说,压根就没必要。
4.台词改编失败,完全没了前25集的轻松幽默,看完只觉胸口发闷,笑不出。
5.武打设计狂烂,又臭又长,简直像凑时间。猴子打架跟金庸剧中大侠似的,老猪也没了憨厚滑稽的动作特点,打起来虎虎生风,汗倒~前25集的武打虽然简陋,但结合了人物的性格特色,自有味道。再说,武打本来就不是西游记的重要部分,没必要走武侠路线。
6.音乐逊色。许镜清的经典旋律望那一站,谁都要黯然失色。就算本来还凑合,可一比就不行了。
35、 对于新版的感觉如下:
1.和沙和尚的换了演员,两个新演员都不行,演的很烂,马德华演的猪八戒和闫怀礼演的沙和尚非常经典。
2.主题曲太恶心了,什么刚擒住了几个妖,又降住了几个魔,魑魅——-
3.找的妖怪都很难看,把金巧巧这个二三流的演员找来,演什么孔雀公主,前不久还在电视购物里的广告见到她,还标榜是著名演员。
4.音乐太烂了,就像楼上们所说的,加了很多什么电子音乐,真的很难听。
5.武打镜头好差,这个是不伦不类的,续集出来后,还号称比前25集在特技武打镜头上进步了很多。
6.不知道做道具的还是不是王希钟,现在的妖怪设计的很差。
最后就是大家都很同意的,最主要的就是那个韵味没出来。
补充一句:后15集再怎么恶心,都要比什么西游记后传好多了。那个更恶心,演孙悟空的曹荣在后十五集里好像演的是那鲤鱼精的表兄,他还在**版倚天屠龙记里演少林里面甩龙爪手和张无忌比武的那个。
36、 西游记续集给我的感觉就是很浮躁,在细节处理上也很粗糙,续集里面出现的女子,哪一个都没有古典女子的韵味!最明显的就是走路的时候,哪有轻移莲步,款款而来得轻盈?眉眼之间,也全无古典女子的要么妖娆,要么羞涩的风情!
感觉续集在制作的时候,和原来的定位大不一样了。很多原著中很传统很吸引人的东西全都没有了。
37、 总结几点:
1 剧本是硬伤,情节拖沓无聊,一分钟可以讲完的事拖了十分钟,可是我特意看了片头字幕的编剧,还是老版的那三个啊,不明白过了十五年,编剧水平为什么还会倒退?
2 化妆及人物造型有严重问题,老版的之所以那么吸引人心,在人物造型上完全遵从中国传统的古典形象,比如嫦娥的造型,高耸的云髻,薄雾似的轻纱,颜色也美伦美奂,妆容虽不完美,可也雅致,衬托出了古典气质,不说天上的仙子,也说地上的女妖,虽然修炼成精,可化妆造型上也淡雅清丽,衣裳轻扬偏飞,发型也简洁唯美,反观续集,正如时下那些莫名其妙的古装剧,梳着自以为时尚的发型,身上披着不知是塑料纸还是桌布窗帘做成的衣裳,妆容也浓艳俗气,本是好好的一名美女,那么浓艳的妆一上脸,就可怖老气,比如金巧巧,私心认为她还算得上是美女,但很明显她的孔雀公主扮相不如村姑扮相美丽清纯,演龙女的刘丹也是一个例子。
3 演员选用有偏颇,老版的演员,大多是出身戏曲舞台,所以身手很有两下子,身段表演就更出色了,女子一举手投足十足古典韵味,轻移莲步,翘指兰花,眼波流转,万分的动人心弦,男子则亲身上阵武打场面,如马德华,闫怀礼都没有用替身演员,所以有的时候尽管看起来有些笨拙(但老猪不就是这个样子的嘛),但比较真实,再看看续集,似乎除了六小龄童及需用特技制作的镜头,其他武打场面替身满天飞,当然也是因为现在这年头,不好寻觅敬业且功夫扎实的武生了,女演员呢,看上去就是穿着古装演现代剧,找不出一点古典味道。
4 音乐及电脑特技,这个不用多说了,很多人都认为即使全部用老版的歌曲,也比续集这个好百倍不止,甚至连蒋大为的〈敢问路在何方〉,我个人认为应该是他重新演唱的版本,编曲和节奏都比不上原来的版本,电脑特技呢,感觉续集太注重这方面了,把武戏特技凌驾于情节之上,很多变身,不管是悟空还是妖怪,都用电脑特技很细致地表现出了过程,武戏方面则更是加重表达,却让人看上去怪怪的,老猪的身手突然也变得灵活如猴子,不过,那还是老猪吗?
5 老版的之所以能打动人心,除了以上方面外,还有一个重要的因素就是用了很多笔墨描述了师徒感情,细腻温情,感人至深,特别是唐僧屡次误会悟空,而悟空依然毫不犹豫无怨无悔地帮助师父取得真经,这样的感情,没有多余的话语,没有煽情的镜头,只那么相互的一个眼神,一次回眸,一句“悟空”,一回“师父”,就已超越所有,感动得让人流泪。而续集完全找不到这种感觉,唯一的一次只有唐僧想念悟空而流泪,但没有情节可以衬托,于是这唯一的一次就显得很刻意了,续集花了很多时间来罗嗦拖沓,却不肯多花一点时间给师徒间的互动,这是最大的失败。
6 就是一些琐碎的细节了,很多朋友也说了,续集里的老版演员年龄大了,六小龄童在续集里有一个小和尚扮相,明显看出老态了,比起老版的清秀水嫩,叹一声,让人更怀念岁月啊!徐少华,如果不给特写的话,还是不算老,可其中一个师父想念被他赶走的悟空而流泪的情节,镜头推近,才发现,即使扑了那么厚的粉,脸上的皱纹还是清晰可见,而迟重瑞,光看片头那个镜头,就已足够了,还包括李扬,声音在很多戏里都略显疲惫,不如老版张扬富有激情,不过我宁愿相信这是制作的问题,配音演员的艺术生命可比幕前演员长久得多,声音状态也可能跟彼时心境有关。
38、 说些看法:
1.化装太假:
孙悟空太胖了,毛发太假了,不如以前的自然。而且头上的金篚圈怎么戴在帽子外面来了,这样看来,孙悟空每天岂不是先得戴上帽子然后再戴上金篚圈吗?这岂不好笑!还有,手上戴的毛皮手套也清楚能辩,也没有以前的好。
八戒的外形太假了,比以前的要假上好多,鼻筒上的褶子太多了,没有以前那个自然。
还有就是其它妖怪的外形也假得离谱,还比不上香港版的西游记里的化装。
总结:新版的化装失败是因为旧版里的人物外形是由王希钟做的,所以成功,而新版里却不是他做的外形,所以就走样了。
2.表演不行
六小龄童看来真的老了,以前的表演给人的感觉就是动作有力,同时带点楞头楞脑的搞笑,但新版里总是掳袖子,动作没有以前灵动多变,加上化装的失败,真是越看越烦人!
其它人也都差不多这样了。哎。
3.剧情太慢
这个我就不多说了,哎……
4.特技还是太假
旧版的特技虽然差,但好在其它方面都相当的不错,但新版在推出前就对外宣称里面的特技如何如何的先进,但播出一看时,依然还是那样的假。
5.音乐不行
旧版里的音乐几乎都是经典,但新版里的音乐,和配乐都太难听了。
6.部分剧情不合理
举个例子,在大战豹子精那集里,孙悟空和豹子精在洞外打了N个回合都没把它打败,后来怎么在洞里的时候变个法术就把它给制住了呢?早知这么容易为什么一开始不用法术呢?还打个什么劲啊!
39、 不管是太假的特技武打,还是糟糕的化妆配乐,我觉得都是表面的现象,最重要的是“情”的缺失。看老版的时候,能感觉到师徒四人包括白龙马之间的真情:悟空跟唐僧之间的师徒之情;悟空和八戒之间的兄弟之情;沙僧对师父和悟空的崇敬之情……这些才是感动我们的主要原因。而续集里师徒之间互相猜疑、责怪,师兄弟之间互相推诿、埋怨,让人觉得四人已离心离德了!
40、 各位的发言真是搞笑,我想说的都被你们说完了,那我就说说自己的看法
续集的片头曲太嘈杂,简直就是噪音;老版的片头曲百听不厌,有种在天上的感觉,音乐跟画面配合的恰到好处
续集里的女妖精化妆太浓,本来女的长的很漂亮,硬是让化妆给化丑了;老版里的无论是凡人女子还是女妖精都很美,身上的装饰都是亮闪闪的,很有古典味道
老版是一集一个故事,续集本来有的故事可以在一集里放完,非要拖到下集放结局,这不是吊胃口吗。特别是受阻狮驼岭那集,唐僧问孙悟空怎么过去,我就听到孙悟空在吹自己的金箍棒多么厉害“我把金箍棒变成四五十丈宽,碾盘那么粗,这北山压死五千,南山少说也得压死四五十万呐”。还有每次唐僧训孙悟空好像都是老师训学生一样。还有每次一打架就放那个通天大道宽又阔。还有特技也是滥用。
总之导演不拍续集就好了啊。
(END)
最后考一下大家的眼力,以下两幅剧照,哪个是原版哪个是续集?
西游记水很深,想详细了解,谁有资料。
在西游记故事的民间演化中,猪八戒是取经团队里最晚成型的人物。唐僧是个原型,起初便有。宋代《大唐三藏取经诗话》中出现了化身白衣秀士的“花果山紫云洞铜头铁臂猕猴王”。元人剧作中出现了“深沙神”即沙和尚的雏形。惟独老猪直到明初才在杨景贤的杂剧中被建构起来,此时距嘉靖年间《西游记》的成书近在咫尺,是以老猪甫一登场就是成熟的文人创作成果,甚至可说是专属于吴承恩的,避免了民间文学长期流变中为照顾底层阅读口味而脸谱化类型化的纰漏,呈现出前所未有的丰满。
猪始终是难登大雅却又最为草根阶层所熟知的动物,正如钉耙始终只是农具而非兵器,这些奇特的元素拼凑出一个被戏噱的可亲的带着土地泥渣味的神话,并终于彪炳千秋逡巡史册。所以我一直以为,老猪当得起中国小说史上第一个完全立体化的主角,第一个不避讳缺点的正面形象,第一个传统社会小农人和小市民一切特点与性情的大集合典型。八戒一出,中国古典小说彻底面貌焕然。
八戒的真实容貌未必便如电视剧里那么可爱,书中对他的官方描写多次提到獠牙这个特征,显是推断出他并非家猪而是野猪,当为性情凶猛的物种。第二十回写师徒投诉农庄,小老儿见了悟空只道是个瘦弱的痨病鬼,见了八戒就立即吓倒,可见老猪是取经团队里最象妖怪最能唬人的一个。至于他的艺术造型为何如此亲切,只能说明八戒在群众的口耳相传里是个讨人爱的角色,没人想把他弄得狰狞。而这也仅仅因为,孙悟空是我们心中的英雄,而猪八戒,就是我们自己.
八戒胸无大志屡屡思凡,自然与其经历相关。老猪贵为天蓬元帅,节制天河水军八万,位高权重,在天界也属于享过福的那一拨大人物。这自然比不得孙猴子惯乎餐风饮露唐玄奘自幼青灯古佛,即便是遭贬前的沙僧,虽有大将之名,但从“卷帘”二字,便可看出其不过是个下级侍从官,差老猪不是一级二级。毛主席他老人家教育我们,大凡富贵者,都会有动摇性和不彻底性,八戒是懂得尘世快乐也受过声色犬马的妙处的,有些资产阶级式的顾虑,情有可原。八戒好色这一点,很少有人注意到一个细节,第八回八戒始登场,向奔赴长安寻访取经人的观音讲起自己下凡经历时说:“……此山叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒插门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。”这是《西游记》里非常容易被人忽略的一个段落,我不太清楚卵二姐是个什么货色,但从中可清楚地知道八戒是有过女人有过性生活的,故而才明白男女之欢的可受用,也就格外地眷念异性。所以和另三位比,八戒之修佛,有其先天不足之处,用唐僧的话是“坏了真阳”,说白了就是上手便不是个处男。
八戒遭贬,罪名是调戏嫦娥。这一案件从头到尾弱智得很,一来嫦娥并非有夫之妇在天庭只是个文艺界人士,二是天蓬元帅并未有什么实质行为只是酒后乱性有些轻薄无礼,老猪的军职仅次托塔李天王,是个军委副主席级别,怎么说都不会配不上嫦娥。这时假如玉帝是个出色的领导者的话,最好的办法就是顺水推舟把二人给指婚了,既笼络了将领之心又保全了妇人名节(假如是刘备或者宋江,一定会这么做)。即便要施以薄惩,也绝对没到要为了个生活作风问题就把自己的海军总司令赶去当猪的地步,狠辣得过头了些。是以用一点游戏心态综合分析,这本身是一次天宫的权力斗争行为,也即天界军事领导层重新洗牌的举措!
在八戒遭贬前刚刚发生了天界围剿孙悟空的大规模战争,因为猴子厉害,天庭动用了几乎所有可动用的力量,除了李天王的十万天兵,连带着调动了雷公电母的化学部队,河汉众星宿的预备役部队,还有听调不听宣属于编外人士的小圣二郎真君,甚至太上老君那样的文职官员都参战了。但是自始至尾没提过一句天蓬元帅和他的八万水军。以玉帝彼时的病急乱投医,放着这么大一支有生力量不用,只会有三种可能:一是彻底不信任这支军队的忠诚度,二是彻底不信任这支军队的战斗力,三是天河水军其实参战了但是根本出工不出力只停留在走个过场。无论哪种可能成立,都对老猪极端不利。而与其说是玉帝不喜欢他,更大的可能是他与李天王之间的军权冲突让他在天界的地位万分微妙,李靖坐拥周天之兵一人之下万人之上,想必只有这个天蓬元帅具备与之抗衡的实力,其为难老猪的心思当不在一日。对孙悟空作战李天王尽心尽力无功也有劳,更兼他长子侍奉如来次子跟随观音,在西天佛界都是有人能说得上话的,其三子哪吒又是天庭少数几个拿得出手的战将,玉帝如何能不卖他这个面子替他清除异己?这样方才有了调戏嫦娥一说。好比我们今日屡屡能在高层的政局洗牌后发现一二位***物以腐败的名义踉跄落马,欲加之罪,成王败寇而已。
其实以常理揣测,玉帝应当也不希望李靖拥兵自重造成个尾大不掉的局面,那为何不用天蓬元帅来制衡李天王呢?可见玉帝终归不是个出色的领导。
八戒下凡,却是塞翁失马,莫名其妙入了佛门。净坛使者基本上只是个主管采办供销和后勤的司长级干部,和当年的手握重兵不可同日而语。但佛界毕竟是远高于神界的,故而八戒是真真地成了正果。人生大起大落,我们的老猪同志也就学会了一种大彻大悟的姿态,心甘情愿地游戏人生,满足于游转四方消受供奉,偶尔再做一二回春梦。所以八戒更多成分上像是个隐者。
在对待八戒的态度上,可看出佛界比天界的用人机制要灵活和合理得多。悟空玉帝不敢用,八戒玉帝不肯用,沙僧玉帝不屑用,却统统归附我佛鞍前马后,各个尽其所长,这就是为什么在《西游记》里天宫一派腐朽的官僚气而西天却人才济济欣欣向荣的原因。这里除却如来的个人魅力远胜玉帝,也离不开他有观音菩萨这样一位能干的总理。
取经路上遇了厉害妖怪,要上天庭搬个救兵,出面的多是悟空。这现象颇有意思,猴子和天宫本有敌对关系,便是讲了和,也不免心存芥蒂。八戒却与诸神都是同事关系,为何不动用老关系去跑跑呢?这更能说明八戒在天界曾是个恃才傲物的主儿,人际关系搞得相当不好。这就是为什么八戒在西行路上开始自觉自愿地享受一个丑角,一个“呆子”的定位。人太能干了,往往比不上笨拙些,反倒让人喜欢。《西游记》里的世故人情,真地是现实到了骨子里边。
有网友曾论《西游记》之战力最强者,道是东邪二郎神,西毒大鹏鸟,南帝牛魔王,北丐孙行者。老猪的武艺比不上这四大高手,但也不是等闲之辈,在天宫应仅次于二郎真君和哪吒三太子,算是准一流了,更兼还有变身技,绝不至于像取经路上那么不堪,弄得八九合就脆败于黄袍怪。(真正搏命时的八戒还是颇强的,高老庄与猴子战到六十合方才力怯)。这只能进一步说明老猪在人生经验上的成熟,他已经学会了隐藏实力并且更加稳妥地扮演一个悟空的副手。平庸而讨巧的人,能让所有人感到安全和满足。是以唐僧宠他,沙僧敬他,悟空虽时时捉弄却也挺喜欢和照顾他,甚至如来都有点向着他(给了这么个肥缺)。比之行者身经百战力挡群魔,唐三藏几次三番吓掉魂魄,沙和尚挑担辛苦,白龙马默默承载,八戒是以一种最经济的方式成了正果。
猪八戒的故事告诉我们,身边那些尊称我们为“猴哥”的,屡屡为我们取笑成“呆子”的,肥头大耳本事平庸的,好吃懒做贪慕女色的,种种蠢笨的小人物,往往是生活里真正的大彻大悟者。
我小时候看的一部日本动画片,是西游记版的,孙悟空拿着双节棍,老猪扛着火箭筒,老沙开着车,求片名?
新编西游记,韩国的。是很早的动画了。
玩滑板和双节棍的孙悟空,开着越野车的唐僧,拿火箭筒的猪八戒,老是想着挖宝藏的沙僧,还有那个暗恋悟空的,老是缠着他们的小龙女...再来个“七克七克查可查可~变”就能改变形状..80后的动画教育这么发达,告诉我们打架要用家伙:双节棍啦,锤子也可以,实在不行就上火器~要是犯了事什么的,就开车跑路~真怀念啊~!
《西游记》中,猪八戒代表着什么?
猪八戒这样的形象出现在《西游记》中,极其具有现实意义。猪八戒是一个典型的来自农村的人物,没有任何的地位,被剥削压迫的小人物,并且具有胆小怕事;守规矩的性格特点。典型的一位具有时代意义的人物。猪八戒是一位凡夫俗子,普普通通的人物,虽然其前身是天蓬元帅,但在跟随唐僧取经途中也是在凡间。在其身上带给人们更多的是娱乐性,刚好也符合大众的审美眼光和迎合性格意义。也反应出了小农民的生活,和下层人民的最生动的形象,这也是猪八戒存在的意义。其实猪八戒存在的最主要的意义,主要是和猪八戒的亲和力有关系,并且也极大的和人们的精神有关。所以,在现在的社会生活中,其形象还是具有普遍意义的。
西游笔记(第二十五回)
第二十五回 ?镇元仙赶捉取经僧 ?孙行者大闹五庄观
猴哥三兄弟装的很淡定进了大唐,老猪先声夺人,道:“师父啊,饭马上就熟了,你叫我们干嘛啊?”
玄奘说道:“不是问你们饭的事儿……他这观里有个什么叫人参果的东西,长得跟小孩儿似的,你们谁偷吃了?”
老猪嘿嘿一笑,道:“哼哼!师父啊,我最老实了,没见过什么人参果,更没偷吃过。”
猴哥在一旁偷笑,被清风看见了,指着猴哥鼻子说道:“看那猴子,还在那笑呢,看见没!笑的那个。”
猴哥横道:“我老孙天生就张一副笑脸,你丢了果子,我为什么不能笑?”
玄奘一看猴哥态度很强硬,怕出事儿,说道:“悟空啊,别生气啊,咱们出家人不要说瞎话,要是吃了,给他们道个歉,这事儿就算过去了。”(……)
猴哥一听这么简单就完啦,也就直说了:“师父啊,不关我的事啊,是八戒听他俩说吃什么人参果的事儿,嘴馋想尝个鲜,才叫我去拿几个,我去拿回来了仨,我们哥儿仨一人一个给分了。吃也吃了,你们怎么地吧。”
明月看看玄奘说道:“呸!偷了我四个果子呢。还说你们不是贼?”
老猪不干了,嚷道:“你可真逗,拿了四个就分仨,还藏起来一个等着下崽儿啊?”
两个仙童一听更火儿了,没完没了的骂街。
猴哥哪能听得这个,就想掏出棒子给他俩拍死,但是一想估计师父不能干,就使个替身术,留下一副躯壳,真身飞到果园,抡着棒子对着仙树一通砸,震得枝叶纷飞,打爽了双手使劲一推树身,大树根须尽出,歪倒在地。如意棒两头镶金,正好将满树人参果打下来,掉到地上都没影儿了。猴哥笑道:“好好好!不让我们吃啊,你们谁都别吃了。”猴哥解了气,这才飞回本身。
两个仙童哪看得出猴哥用了分身术,还在那儿骂呢。骂了半天,看没人还嘴,清风跟明月说:“咱们骂了这么半天,这些和尚跟咱俩骂鸡似的也不还嘴,是不是咱俩误会人家了(……猴哥不是都承认了吗)?”
明月点头说道:“可能是树叶多,把果子档上了,咱俩回去再数数吧。”
两个天真的小仙童来到果园一看,我滴妈呀!树都倒了。给清风吓得直叫:“怎么办则么办!师父回来咱们怎么交代啊?”
明月说道:“师兄啊,别喊啦,这儿也没别人,我看那猴子有点儿本事,肯定是他捣的鬼。咱们别惊动他们,回去就说是咱们数错了,误会他们了。待会儿好吃好喝款待着,等他们没了戒心,趁他们吃饭的时候咱们把门都锁起来,给他们关在屋里,等师父回来了收拾他们。”
两人商量好,回去敷衍了玄奘师徒,一个劲儿赔礼道歉,还拿出了几碟小菜招待他们。看他们吃的起劲儿,他俩悄悄退出门外,立马把门锁上了。
老猪一看乐了,说道:“你俩演哪出儿呢?怎么你们这吃饭还得锁门啊?”
明月说道:“对啊对啊,没事儿,你们慢慢吃,吃完了就开门。”
清风沉不住气,骂道:“我去你们的馋嘴秃驴,偷吃了我们的果子不说,还把树推倒了。就你们这样的还能到得了西天取经?呸!”
玄奘一听就知道这几个又惹祸了,烦透了,饭也不吃了。
两个仙童把观里山前能锁的门儿全锁了,锁完了又回到屋子前边骂街,一直骂道深夜,才回去睡觉。
玄奘听他们走了,埋怨道:“你这个猴子,怎么老是惹祸,吃了人家的果子,人家骂你几句怎么了,你就听着呗,还非得把人家树推倒。要是到了官府,就是你爹当官儿,也保不了你。”
猴哥不屑道:“师父啊,踏实儿的啊,我有办法。”
老沙不知猴哥的能耐,问道:“哥啊,这门都锁得严严实实的,怎么出去啊?”
老猪说道:“哼哼!他随便变个苍蝇啊臭虫啊就钻出去了,我们几个不会变的只能干瞪眼儿。”
玄奘冷笑道:“他要是敢自己跑不管咱们,我就念小咒儿,看他受得了受不了。”(……)
老猪没听说过,就问:“什么是小咒儿?”
猴哥愁眉苦脸道:“兄弟啊,你是不知道,观音菩萨给了师父一个金箍圈,他给我戴上了,菩萨还教了师父紧箍咒,只要一念,我就头疼得不要不要的。师父啊,你可别念啊,我肯定救你们出去。”说罢掏出如意棒,指着房门念了个解锁咒,咔嚓一声门就开了。
老猪乐道:“行啊猴哥,真有两下子啊。”
猴哥得意洋洋道:“这破门算得了啥,就是南天门,我这一指也开了。”
老沙牵过马,让玄奘骑了,老猪挑起担子,这就要往出走。
猴哥坏笑道:“你们先慢慢往前走,我去让两个小童多睡会儿。”
玄奘慌道:“悟空啊,可别打死人家啊,要不就成了夺财害命了。”
“知道啦知道啦。”猴哥来到两个小童门外,从兜儿里掏出五百年前跟增长天王那儿赢来的瞌睡虫,透过窗户往他俩脸上一人弹了一只,这哥儿俩睡得更死了。
猴哥完了事儿,赶上师徒三人,众人没敢耽搁,马不停蹄连夜往西跑,一直跑到天亮。
玄奘黑眼圈儿都出来了,在马上昏昏欲睡,抱怨道:“你这个泼猴,就因为馋嘴,害得我一夜都没睡觉。”(……)
猴哥说道:“师父啊,别抱怨了。这天也亮了,你在道旁打个盹儿吧,养养精神咱们再走。”
玄奘下了马,靠在树边睡着了。老猪和老沙也都困了,各自找地儿睡觉。猴哥留了个心眼儿,怕有人追来,找了颗大树窜了上去,上窜下跳的负责警戒。(还是猴哥讲究啊。)
这边镇元大仙带着一众弟子回到五庄观,一看大门洞开,门前连点儿灰尘都没有,以为是清风明月起了个大早开门迎接呢,还挺高兴。等走到里面一看,连个人影儿都没有。徒弟们来到二人房间一看,哥儿俩还呼呼大睡呢,任凭别人怎么叫,就是不醒。
镇元大仙一想不对,怎么也是修道之人,不睡觉都行,哪有这么睡的,肯定是中招了。于是叫徒弟们接来一碗水。
只见镇元大仙一手端碗,一手撩着袖袍,喝了一口水,噗地喷了他俩一脸,两人这才转醒。迷迷糊糊的看到师父回来了,慌得赶紧起来磕头道:“师父啊!你的故人是一伙儿强盗啊,太狠了!”
镇元大仙笑道:“别慌别慌,怎么回事儿?慢慢说慢慢说。”
清风明月把玄奘四人到观里发生的事儿都说了,边说还边抹眼泪。(承认了分了人参果的事儿。)
一帮徒弟都问:“他们打你们里没?”
“倒是没打我们,就是把树给推倒了……”
镇元大仙听完也笑不出来了,怒道:“不要哭不要哭,那姓孙的原来也是个不入流的神仙,还大闹过天宫呢,有点儿本事,你们还能认出那几个和尚吗?”
“化成灰我们也认得”,清风道。
镇元大仙道:“好好好,你俩随我来,剩下的徒弟们准备好刑拘,我去把他们抓回来,再收拾他们。”说罢带着二童驾着祥云飞了出去,这一飞没刹住,飞出一千多里地,回头一看多飞出九百里,玄奘师徒才跑出一百多里,清风明月一指,玄奘正在树下睡觉呢。大仙又飞了回去,落了地,变成了个道士的模样,朝着玄奘走去。
大仙到了玄奘身前,清清嗓子喊道:“长老,贫道有礼了。”
玄奘正做梦呢,睁眼一看是个道士,赶紧起来还礼,道“失礼了,失礼了。”
大仙问道:“长老打哪儿来啊?怎么在这儿歇着?”
玄奘念台词:“贫僧自东土大唐而来,前往西天取经。”
大仙装的跟个没事儿人似的,问道:“噢,长老从东边来,路过我们山头儿了吗?”
玄奘问道:“哪座山头儿啊?”
大仙说:“万寿山五庄观,那是我住的地方。”
猴哥留着心眼儿呢,一听赶紧抢道:“没有没有,我们一直沿着路走的。”
大仙乐了,指着猴哥说道:“我去你个泼猴!你糊弄谁呢!把我的人参果树推倒了,还不承认,看你往哪儿跑,还我树来!”
猴哥还急眼了,掏出棒子就跟大仙干上了。
两人飞到空中打斗,还没三个回合,大仙袖子一抖,使个“袖里乾坤”的技能,把师徒四人连同白龙马一起卷到袖子里了。
老猪不知深浅,腆着个肚子还拿耙子耙呢,别看是袖子,里面比铁还硬。
大仙带着众人飞回五庄观,把师徒四人和马一个个从袖子里拿出来,还没等他们缓过神来,众徒弟上前一个个都给绑在柱子上了。白龙马倒是没遭罪,给拴在一边儿了,还有人给喂了草料。
大仙说道:“徒弟们啊,这些人怎么说也是出家人,别动刀什么的了,把我那龙皮鞭取过来,找个劲儿大的,打他们一顿,解解气先。”
徒弟取过鞭子,问道:“师父,先打哪个?”
大仙看了看四人,说:“徒弟不听话都是师父没教好,先打那唐三藏。”
猴哥心里琢磨道:“老和尚肉体凡胎的不禁打,毕竟是我偷的果子,要是给他打死了我不就造孽了吗。”赶紧说道:“哎哎,先生啊,别打他啊,果子是我偷的,也是我吃的,树也是我推倒的,你打他没道理啊,来来来,打我吧。”
大仙笑道:“你这泼猴还挺仗义,行吧,就先打你吧。”
徒弟问:“打多少下?”
大仙说道:“先打三十鞭吧。”
猴哥还真怕这些道士有点儿能耐,眼瞅着鞭子往腿上打,暗叫一声“变”,双腿变的比钢柱子还硬,鞭子打在上面不疼不痒的。
那徒弟一下一下打的挺认真,等打完了都中午了。
大仙看打完猴哥了,说道:“还得打唐三藏,放纵徒弟撒泼。”
猴哥又说道:“哎哎,先生啊,别打他啊。我干这事儿他也不知道啊,那会儿他正跟你俩徒弟聊天儿呢。再说了,就算师父有过,徒弟代挨打也是应该的,来来来,打我打我。”
大仙笑道:“你这泼猴,还有点儿孝心,行吧,还打你。”
又打了三十鞭子,真不知道怎么打的,打完就到晚上了。大仙说道:“把鞭子泡水里,大家洗洗睡吧,明天继续打。”
见众人散去,玄奘哭了。(您以为是让猴哥感动的啊?心痛猴哥啊?)一边哭一边抱怨道:“你们几个闯的祸,让我跟着你们受罚。这都什么事儿啊!呜呜呜。”(……)
猴哥一听不乐意了,说道:“别抱怨了,打的我又没打你,你这儿絮叨什么啊。”
玄奘哭道:“是没打我,这么绑着也疼啊。呜呜呜……”
老沙说道:“师父啊,不是还有我们陪着您绑着呢吗。”
猴哥不难烦了,说道:“行了行了都别说了,待会儿咱们就走。”说着扭扭身子,变小了点儿,挣脱了绳索,就去给玄奘松绑。
老沙有点儿慌了,赶紧说:“哥啊,也帮帮我们啊。”
猴哥给众人松绑,叫玄奘和老沙先走,对着老猪说道:“你去树林里拱几颗柳树拿过来。”
老猪这是专长啊,三拱两拱树就倒了。
猴哥把几截树干分别绑在木桩上,念了咒语,咬破舌尖,喷了一口血在上面,喊了声“变”,几截树桩分别变成了师徒四人的模样,栩栩如生。二人这才离开,赶上了玄奘,又是一夜马不停蹄。
第二天早上玄奘又在马上昏昏睡,猴哥看了说道:“师父咱有点儿出息行不?好歹也是个出家人,一宿不睡就这样儿了。得了,着地儿歇着吧。
五庄观里镇元大仙醒了,吃了早点来到院儿里,说道:“今儿该打唐三藏啦。”
昨天那徒弟显然没打过瘾,轮着鞭子还说呢:“唐僧,打你哩。”
那柳树桩子说:“你打啊。”
徒弟啪啪啪打完了三十鞭,又来到老猪身前,说道:“老猪,打你哩。”
柳树桩子说:“你打啊。”
打完了老猪又打沙僧,还是老一套。到了猴哥这儿,真正的猴哥一激灵,说道:“昨天打我一天了,今儿还打我啊,真把他们当人了,我收了法术吧。”
小徒弟轮着鞭子打的正来劲儿呢,一看人都变成树桩子了,赶紧进去报告镇元大仙。
大仙听完冷笑道:“好你个猴子,跑就跑了吧,还弄这些把戏戏弄我,我再去抓他回来。”说完驾着云又赶上了玄奘一伙儿。
猴哥看见大仙,回头跟玄奘说:“师父啊,这家伙又来了,把善心收一收吧,我们几个把他弄死,省得麻烦。”
玄奘一个没拉住,猴哥就窜了出去,老猪老沙也上来助阵,就看大仙拿个拂尘,轻描淡写的化开三人兵刃,一卷袖子,又把四人兜回了五庄观,挨个儿捆上了。
这回不但捆上了,还把玄奘老猪老沙身上裹了布,布上还涂了油漆。老猪几个不明所以,还在打趣,道:“给我下边儿掏个洞嘿,好解手。”
大仙让徒弟搬来一口大锅,里面烧滚了热油,说道:“把那猴子扔锅里炸了。”
猴哥哪怵这个,笑道:“正好我老孙好几天没洗澡了,正好下去洗洗。”话是这么说,猴哥还是对这些道士有些忌惮,又使了个替身术,把门口一尊大石狮子化作了自己的模样。
一帮徒弟看不出来,就觉得猴哥身体沉重,后来二十个人才抬起石狮子变的猴哥,扔进了锅里,“噗通”一声热油四溅,一个个徒弟没躲开,满脸都烫的起了泡。那石狮子多沉啊,一下儿就把锅砸漏了,在锅里现了原形。
给镇元大仙起的,喊道:“这个泼猴!跑就跑了,还弄个石狮子砸我的锅,来啊,把唐僧扔锅里炸了。”
几个徒弟可不管玄奘是不是主角,上来就解绳子和漆布。
猴哥在半空砍的真着,心说:“那老和尚下了锅立马成熟和尚了,我还得救一救。”还得说猴哥讲究,想罢按落云头,笑道:“哈哈哈,刚才我老孙内急了,出去解了个手,不然待会儿拉到你锅里,你还怎么吃啊?也甭炸我师父了,还是炸我把。”
镇元大仙听完呵呵冷笑,上前一把抓住了猴哥。
欲知后事如何,且听下回分解。

好了,今天关于“西游记里面的老猪怎么画”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“西游记里面的老猪怎么画”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
