文白先生简介（香山叶正红文白是谁）

接下来，我将会为大家提供一些有关文白先生简介的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下文白先生简介的话题。

文白先生简介（香山叶正红文白是谁）

文白先生简介

周恩来和张治中，一个是***的中坚人物，一个是国民党的高级将领，他们虽然曾分属不同阵营，但他们早在1924年就建立了深厚的友谊，并一直持续了将近半个世纪，谱写了一段传世佳话。

1924年，周恩来自法国留学归国不久，便被推荐担任黄埔军校的政治部主任， 他以突出的才华和惊人的效率，建立起政治部的正常工作秩序和规章制度，并特别加强了学员的思想教育工作和新成立的军校教导团的政治工作，很快使政治部的工作走上正轨，学员的精神面貌焕然一新。

此时张治中任黄埔军校的教育长，他和周恩来一见如故，他们对军校工作、国内外大事和中国的前途命运，看法都很一致，可以说是“英雄所见略同”，张治中晚年曾回忆说：

1925年，周恩来和邓颖超在黄埔军校结婚， 由于经济拮据和事务繁忙，他们准备简办婚事。但张治中知道以后却说： “结婚乃人生大事，也不能太简单。”

于是张治中自己出钱操办了两桌酒席，并请了军校的几位知己来参加婚宴，在婚宴上，他把周恩来灌了个大醉，最后只好让警卫把周恩来给抬了回去。 周恩来和邓颖超后来每次回想起这件事时，都对张治中充满感激。

当时黄埔军校里的学生分为两派：一是中共支持的“青年军人联合会”，另一是国民党右派领导的“孙文主义学会”。 张治中一方面为蒋所重用，另一方面又与中共关系密切，所以成为两派的争夺对象。

但张治中认为革命才刚刚开始，两派应该团结，他并不想选择哪一派，但他更倾向于中共这一边， 他晚年曾回忆说：

但张治中日益左倾的激烈言行，不仅被国民党右派指斥为 “赤色分子”、“红色教官” ，而且就连蒋介石也开始怀疑他是不是“***员”，这让他感到非常苦恼。 他在再三思考下，决定向周恩来提出，自己也要加入***。

周恩来得知以后，感到非常高兴，但他自己也做不了主，于是他说： “我赞赏你的态度，也愿意吸收你为本党党员。但我要向组织上汇报你的情况，再答复你。”

但几天以后，周恩来遗憾地对张治中说： “文白（张治中字文白），我个人当然欢迎你入党，不过，你的职位较高，目标较大，两党曾有约定，中共不得吸收国民党高级干部入党，所以我们暂时不能同意你的请求。”

张治中只好说： “中共的意见有道理、有远见，我就继续干国民党吧。”

周恩来在晚年和张治中的小儿子 张一纯 谈到这件事时，曾感慨地说： “你父亲如那时参加了中国***，现在要么是我们的元帅，要么是革命烈士了。”

1926年6月上旬，蒋介石准备北伐，被授权组建北伐军总司令部，张治中对他说： “总司令部政治部主任一职最好由周恩来充任，以便两党合作如初……”

不料蒋介石直接打断他说： “总政治部主任的职务嘛，我已定下由邓演达担任，周恩来可否出任财经委主任？”

张治中据理力争： “邓演达可以带兵，周恩来做政治宣传工作很有才华，任政治部主任最合适。”

但蒋介石仍不同意，张治中只好作罢。此后随着大革命的失败，周恩来和张治中也就各为其主了。

张治中虽然同情***，但他毕竟是个军人，有着很强的忠诚意识，他在以后尽力辅佐蒋介石，蒋介石也对他委以重任，先后委任他为 湖南省主席、西北行营主任兼新疆省主席 ，直至蒋介石的 侍从室主任 。

1945年，抗战胜利后，国民党政府主张国共和谈，毛泽东欣然同意。为了安排毛泽东到重庆谈判的相关事宜，周恩来提前来到重庆安排，张治中不仅亲自去延安接毛泽东来重庆，他还让出住所，并在安排警卫时也是煞费苦心，确保了毛泽东的绝对安全。

蒋介石深知张治中是可以被周恩来所乐意会见、接谈之人，于是委任他为国民党和谈的首席代表。 周恩来和张治中在谈判时，为了各自党派的利益，争得十分激烈，经过43天的艰苦谈判，他们终于达成了著名的《双十协定》。

谈判还未结束时，周恩来因为不放心毛泽东的安全，准备让他提前回延安。他对张治中说： “让毛主席一个人回去，我们可有点不放心呀！”

张治中回答说： “我既然负责接毛先生来，当然要负责送他回去。”

10月10日，双方正式签字后，张治中果然亲自陪同毛泽东一行安全抵达了延安。后来叶挺的飞机失事的事实证明，这是非常明智的，毛泽东也非常欣赏张治中，对他说：“你是真心要和平的。”

1946年3月，张治中被任命为西北行营主任兼新疆省主席，周恩来专门嘱托他： “我们有一批同志在新疆被盛世才逮捕，至今生死不明，情况不详，释放政治犯是毛主席到重庆时提出并写进‘双十协定’的，你到新疆后，务必请设法将他们放出来。”

张治中到新疆以后，费了很多周折，才让蒋介石勉强同意放人，他还专门派人一路护送，并给要路过的各省主席都打了招呼，终于使这130人在7月9日安全到达了延安。 7月中旬，蒋介石撕毁了一切协定，挑起了全面内战，要不是张治中及时落实这件事，这批中共人员必然会遭到敌人的毒手。

1949年1月，面对淮海战役将败的现实和内外交困的局面，蒋介石被迫下野，李宗仁任代总统，他再次任命张治中为首席代表，去北平和中共谈判。

4月1日，张治中一行人到达北平，他再次和周恩来成为了谈判桌上的对手。周恩来质问他： “你为什么离开南京后，到奉化的溪口去见蒋介石？你这种做法，完全是为加强蒋介石地位，起了混淆视听、破坏和谈作用，同时也充分证明了蒋介石的所谓下野是假的，他还在幕后操纵控制。”

这让张治中无话可说，他只好说： “我们没有具体的方案，想听中共的。但肯定是以毛先生所提的八项条件为基础的。”

经过10多天的会谈，4月13日，中共代表团写出一份 《国内和平协定》 草稿，南京代表团提出了许多修改意见，其中大部分被接受了。协议主要有8条：

于是在15日，周恩来代表中共宣布协议的草稿，希望南京方面20日前同意签字，否则中共即大举过江。

谈判失败后，以张治中为首的谈判代表团的去留成为了问题，代表们经过了激烈的讨论后，大部分人都决定留在北平，投入人民的怀抱。最终张治中决定： “同志们的行动完全可以自由决定，但我是首席代表，不能不回去复命。”

周恩来知道以后，马上来挽留他： “你们无论回到南京、上海或广州，国民党特务都不会放过你们。”

但张治中依然犹豫不决，由于多年蒋介石对张治中的赏识和重用，他总是念念不忘知遇之恩。周恩来说： “你这是封建道德，你为什么只为一个人着想，而不为全国人，为革命着想？西安事变时，我们已经对不起一位姓张的朋友，今天再不能对不起你这位姓张的朋友了！”

但张治中仍给南京发电报，要求他们在4月23日派飞机来接自己，4月24日回南京。

4月24日上午，周恩来来到了张治中下榻的北平六国饭店，对他说： “文白先生，我们去机场接一个客人。”

张治中很不解： “什么客人，我可认识？”

周恩来笑着说： “不仅认识，而且是你最熟悉的人。” 张治中摇摇头，大惑不解地跟着周恩来上了车。

飞机降落以后，舱门打开了。 舷梯上出现了张治中的夫人洪希厚，弟媳郑淑华，以及孩子们和保姆，这让张治中既高兴，又吃惊，他简直不敢相信自己的眼睛。

原来周恩来知道谈判失败后，蒋介石可能迁怒于张治中，国民党特务就极有可能对他的家属阴谋暗算，或强行迁往台湾，于是他马上命令南京地下党，一定要千方百计把张治中的家属安全送到解放区，这才有了他们的相见。

张治中之前之所以犹豫，一个很重要的原因就是因为担心家属的安全。此时周恩来认真对他说： “现在文白先生的家人安全了，我们也放心了。至于您是走是留，我们不会强求的。您如果选择离开，我马上给你们全家安排飞机。”

张治中下定决心说： “不要说了，恩来先生，我决定留下来了！”

周恩来十分高兴，他让有关部门给张治中一家安排住处，还特别强调，要多看几个地方，一定要使他们一家满意。最后，张家最后选中了北总布胡同14号院，以前是北洋军阀孙连仲的公馆，那里不仅房间多，而且非常宽敞。

新中国成立后，张治中担任了西北军政委员会副主席，周恩来尽管工作很忙，但仍会经常到张治中家里看望他。有一次，张一纯对周恩来说： “周叔叔，我对上学不感兴趣，我想当个工人，请周叔叔给帮个忙。”

周恩来高兴地说： “好啊，想当个工人完全可以办到，你想干什么呢？”

张一纯说： “我对物理感兴趣，我乐意当一名电业工人。”

于是后来周恩来对分管电业的陈云说： “文白的儿子想搞电力技术，就让他去吧。” 陈云也表示同意，不久以后，中央的一所电力学校就向张一纯下达了入学通知。

张治中患有神经性腿痛顽疾，上了年纪后时时发作，非常痛苦。周恩来每次出国，都会给他带回一些有效的药物，让邓颖超送过去。周恩来在得知张治中一家的生活很拮据后，又马上批示有关部门拿出6000块钱，资助他一家人的生活。

“文革”爆发后，张治中也受到了冲击，周恩来对他采取了很多保护措施，他专门说： “张治中是我们党的好朋友，他曾经三到延安。重庆谈判期间亲自接送毛主席，为保证毛主席的安全作出了贡献。” 正是在周恩来的保护下，张治中没有受到过多的迫害。

1969年4月6日，张治中病逝，享年79岁。 统战部当时的领导提出不搞告别仪式，周恩来却说一定要搞个仪式，他还说： “我参加，再通知其他张治中的党内外的老朋友。”4月9日，周恩来亲临八宝山革命公墓，主持张治中的遗体告别仪式，深切悼念这位光明磊落肝胆相照的真挚朋友。

1975年11月，周恩来的病情已经非常严重，但他在病床上仍然惦记着张治中一家人的生活，他让工作人员把自己的稿费和平时省下来的工资共计5万余元，送到张治中家里，足见他和张治中之间的深厚情谊。

周恩来和张治中这对挚友，诠释了真挚友谊的内涵，为后人留下了一段佳话！

文白对照全译史记的作者简介

译者简介　刘起釪　中国社会科学院历史所研究员，著有《尚书评述》、《尚书学史》、《尚书源流及传本考》、《日本的尚书学与其文献》、《古史续辨》、《顾颉刚先生学述》、《刘起釪经学论集》等书。林小安　中国故宫博物院研究员，撰有《殷武丁臣属征伐与行祭考》、《武乙文丁卜辞补正》、《殷墟卜辞字考辨》、《字考释》、《字考辨》、《“韦编三绝”正读》、《中国文字起源之我见》等论文。裘锡圭　复旦大学教授，著有《文字学概要》、《古文字论集》、《古代文史研究新探》等书。李　零　北京大学中文系教授，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》（获北京大学首届青年优秀成果奖）、《战国鸟书箴铭带钩考释》（获中国社会科学院青年语言学家奖）、《中国古代居民组织的两大类型及其不同来源》、《吴孙子发微》、《中国方术学》等，并译有《中国古代房内考》，主编《中国兵书名著今译》、《中国方术学》、《中国方术概观》等。吴树平　中国社会科学院历史所研究员，著有《秦汉文献研究》、《风俗通义校释》、《东观汉记校注》、《二十四史简介》、《黄石公三略译注》、《中国古代史史料学》（合著）、《汉英对照论语今译》（合著）等书。吕宗力　原中国社会科学院历史所研究员，现为美国威斯康星州麦迪逊大学博士生，主编《中国历代官制大辞典》，著有《中国民间诸神》（合著）等书。王煦华　中国社会科学院历史所研究员，撰有《公孙龙指物论诠释》、《目录学研究对象商榷》、《统治阶级道德继承问题》等论文。冯晓林　中国社会科学院中国社会科学杂志社编辑，著有《儒学的“变古”》、《中国传统文化概论》、《中国隋唐五代教育史》、《世界近代前期的文化与教育》等，主编工具书多种。李解民　中华书局编审，著有《尉缭子注译》、《白话续资治通鉴》（合著）、《文白对照续资治通鉴》（合著）、《白话资治通鉴》（合著）、《文白对照资治通鉴》（合著）、《白话二十五史精选》（合著）、《兵家宝鉴》（合著）等书，撰有《开阡陌辨正》、《云梦秦简所载魏律研究》、《刘氏书录研究》等十几篇论文，点校《檐曝杂记》、《竹叶亭杂记》、《春秋左传诂》、《春秋大事表》等多部古籍。缪文远　四川大学历史系教授，著有《战国策考辨》、《战国策新释》、《七国考订补》等书。骈宇骞　中华书局编审，著有《简帛文献概述》、《二十世纪出土简帛综述》、银雀山汉墓竹简《晏子春秋校释》等书。盛冬铃　中华书局副编审，著有《六韬注译》、《那兰性德词选》等书，撰有《西周铜器铭中的人名及其对断代的意义》、《清初第一词人那兰性德》等论文，整理《松窗梦语》、《治世余闻》、《继世纪闻》等古籍。赵　超　中国社会科学院考古所研究员，著有《中国古代石刻概论》、《华夏衣冠五千年》、《唐代墓志汇编》、《汉魏南北朝墓志汇编》等书。王文锦　中华书局编审，校点整理《通典》、《周礼正义》等古籍。阴法鲁　北京大学中文系教授，著有《唐宋大曲之来源及其组织》等书，撰有关于中国古代音乐史、文化史的论文多篇，主编《中国古代文化史》一书，与人合作点校《隋书》。陈久金　中国科学院自然科学史研究所研究员，著有《彝族天文学史》、《天文学简史》、《藏历的原理与实践》、《中国节庆及其起源》、《陈久金集》。校点《中国方术概观》中《式法卷》、《星命卷》。魏嵩山　复旦大学教授，主编《中国历史地名大辞典》，与人合编《中国历史地图集》，撰有《太湖流域开发探源》、《鄱阳湖流域开发探源》等论文。蒋非非　北京大学历史系教授，撰有《算赋制度问题探讨》、《秦汉移民实边政策简论》等论文。魏连科　河北省社会科学院历史所研究员，撰有《明代宗室婚嫁制度述略》、《文天祥家书诗帖考释》、《顾炎武北方交游考》等论文三十余篇。整理《弇山堂别集》、《玉堂丛语》、《典故纪闻》、《三垣笔记》等多种古籍。顾　洪　中国社会科学院文献信息中心副编审，编有《顾颉刚读书笔记》，撰有《试论“三年丧”起源》等论文。陈绍棣　中国社会科学院历史所研究员，撰有《中国宫殿史》（合著）、《中国文明史·秦汉卷》等书，又撰有《百越与匈奴衣食住行之比较研究》、《试论王莽改币》、《汉唐长安规划比较之我见》等论文。王瑞来　中华书局编辑，撰有《岳珂生平事迹考述》等论文，点校《鹤林玉露》、《宋宰辅年表校补》等古籍。谢孝苹　中国社会科学院历史所副研究员，撰有《略论河东文化与中国文明》、《读王森然先生〈夏后氏大禹评传〉兼论中国古代文明》、《日本佚存汉籍考述》、《盐铁论校注小议》。陈　抗　中华书局编审，与人合著《商周古文字读本》，编有《永乐大典古方志辑佚》、《全唐诗索引》（合编），点校《尚书今古文注疏》、《今文尚书考证》、《订讹类编》等，曾参加《辞源》修订及《汉语大词典》第一卷编写工作。胡平生　中国文物研究所研究员，著有《阜阳汉简诗经研究》、《孝经评述》、《中国古代文化史·中国古代的礼仪制度》、《敦煌悬泉汗释粹》、《长江流域出土简牍与研究》等书。何法周　河南大学中文系教授，著有《韩愈新论》、《侯方域集校笺》（与人合著）、《唐文选》（与人共同主编）、《李贺诗选》（与人合著）等书。师小平　北京出版社副编审，曾参加过《管子》、《历代题画诗》等书点校工作，著有《聊斋选注》（合作）等书。李祖德　中国社会科学院历史所编审，与人合著《中国古代分期讨论五十年》一书，主编《中国古代改革家》、《中国历代开国帝王传》、《中国古代军制史》、《孙子研究新论》等书。马　怡　中国社会科学院历史所研究员，编有《秦汉赋役资料辑录》一书，点校《两汉博闻》，担任《白话资治通鉴》一书副主编。施　丁　中国社会科学院历史所研究员，著有《司马迁研究新论》（合著）、《中国史学简史》、《中国史学的传统与维新》等书。李晓林　北京中医药大学附属医院东直门医院副主任医师，著有《杂病源流犀烛校注》（合作）一书，发表过多篇中医论文。段书安　文物出版社编审，撰有《二十世纪出土简帛综述》（合著）一书，曾参加过《管子点校》、《孟子译注》等古籍整理工作。刘　驰　中国社会科学院历史所研究员，撰有《区田法在农业生产中的应用》、《北朝胡人士族形成的原因及影响》、《北魏末期战乱与士族旁支的兴起》、《山东士族入关房支与关陇集团的合流及其复归》、《十六国官营手工业初探》等论文。夏应元　中国社会科学院历史所研究员，著有《海上丝绸之路的友好使者·东洋编》、《汉文化史纲》（合著）等书，撰有《亚洲稻作农业的起源及其向西太平洋地区的传播》、《论唐代初期中日韩关系》等多篇论文。杨世钰　云南师范大学教授，著有《云南省志·地理志·云南省建置沿革》等书，撰有《南诏的统治制度及其特点》、《孟子名本思想浅议》等论文，主编《大理丛书》。谢桂荣　河南大学研究馆员，撰有《侯方域年谱》、《范仲淹师承问题考辨》、《〈文苑英华〉〈唐文粹〉相互关系考》等论文。余太山　中国社会科学院历史所研究员，著有《哒史研究》、《塞种史研究》等书。刘宗汉　中华书局编审，撰有《长沙马王堆出土帛书经脉书研究之一——从帛书经脉书论内经经脉走向体系的二元性》、《方彝考释》、《比堂忻布新考》等论文多篇。

野叟曝言的作品评价

《野叟曝言》是一部宣教型作品。小说主人公文素臣是美德懿行的化身，作为道德的楷模出现。他孝敬母亲，厚待晚辈，对朋友重义气，对弱者加以救援，诸多美德自始至终完美地在他身上体现出来。文素臣还自觉地承担起代天宣化的使命，劝绿林好汉弃恶向善，劝风尘女子懂得廉耻.清代乾隆年间，是长篇通俗小说成批出现的鼎盛时期。其中篇幅最长的一部，就是这部夏敬渠的《野叟曝言》。

夏敬渠因抱负不凡，却未得施展，“故成此一百五十馀回洋洋洒洒文字，题名曰《野叟曝言》，亦自谓野老无事，曝日清谈耳”。说是“曝日清谈”，实则发愤之作，可以说，作者把自己一生的才学和梦想，都纺织进小说之中了。

夏敬渠着力塑造了文素臣这一无所不能的英雄。“文白”二字合写则近似“夏”字，显然是以之自况。但这只能算作是一个不得志的而迂阔文人的黄粱美梦。

鲁迅先生又说：“以小说为庋学问文章之具，与寓惩劝同意而异用者，在清盖莫先于《野叟曝言》。”

小说极为真实地记录了封建时代摿文人的心态、期盼、理想和追求，为我们认识那个时代提供了一个独特窗口。

《野叟曝言》是夏敬渠于晚年所著。小说以明代成化、弘治两朝为背景，叙写文白一生的英雄业绩。文白字素臣，他文武双全，胸怀大志，是个“极有血性的真儒,不识炎凉的名士”（第1回），见宦官擅权，□僧怙宠，国事日非，于是游历天下。他一路上除暴安良，济困扶危，相继救得美貌才女璇姑、素娥和湘灵，后皆纳为侧室。入都后，为皇帝及王子治病，显示起死回生之术，东宫太子尊以师礼，钦赐翰林。奉诏平定广西苗乱，大功告成又闻京中景王谋叛，立即匹马入都救护东宫太子，赴山东莱府保驾皇帝,尽除□党。东宫太子即位,进素臣为华盖、谨身两殿大学士，兼吏兵二部尚书，并以郡主配为左妻。素臣平渐平倭又建新功，天子加礼，号为素父，□建府第，二妻四妾分居六楼。素臣于是大行其志,遂斥佛道，又东破日本，北平蒙古，南服印度,使拜佛之国皆崇儒术。素臣子孙蕃衍，皆得高官厚禄。小说结尾写除夕之夜，素臣四世同做一梦，意谓素臣当列于圣贤行列，地位当不在韩昌黎之下。