在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于包衣奴才什么意思的问题。关于包衣奴才什么意思的讨论，我们正式开始。

包衣奴才在清朝是一种什么样的存在呢？

包衣奴才，说起这一个阶层的话，事实上感觉不好说！满族原先是游牧民族，所以他们的生活，生产都是体现的相对比较原始，尤其是这个奴隶！在满语里面啊哈的意思，就是奴隶的意思，而包衣这个词实际上是家的意思包衣奴才。意思就是家里面的奴隶。当然，在以前八旗子弟还没有入关的时候，那个时候生活条件相对恶劣，当时的八旗子弟需要这些奴隶替他们刷马或者是处置生活上的一些琐碎事情，总之就是做一些下等事，但是等到八旗子弟入关，八旗子弟成为国家保护动物以后，这些包衣奴才也水涨船高。

自然我们说过打狗也要看主人，狗的身份高不高，完全看的这些主人的身份到底高不高？主人身份高了，狗的身份自然也就高了。比如说著名的俄罗斯歌剧变色龙，里面就曾经说过，一条狗的故事，当时的检察官听说这条狗是贵族家庭的时候，一副谄媚的样子。当听说这条狗不是贵族家庭里的时候，就立刻展现出一副威严，想要为民做主的样子。宰相门前七品官呐！

事实上我觉得包衣奴才这个名词特别好！这些奴才本身身上就穿着一件衣服，有的是**的，有的是蓝色的，有的是白色的，身上穿的衣服的颜色，主人是属于什么样的派别也决定的这些奴隶在社会上面的地位。我们都知道清朝建立以后，八旗子弟成为国家保护动物，拥有国家大量的资源，尤其是当今皇帝更是八旗子弟的头头，所以说这些奴才也就成为了国家统治者旁边的帮凶，与它们相匹配的人是谁呀？大臣，大臣也是这些国家统治者的帮凶，或者是打工人员。

如果说你这个主人权利很大，你这个做奴才的自然也可以分享到一些权力，而且有的时候你这个做奴才的，如果说做事做的好，或者是与主人之间关系特别亲近，你还有可能被抬旗，什么意思？就是翻身做别人的主人了。历史上面，皇帝的许多亲近的大臣原先就是皇帝的包衣，也就是皇帝的奴隶，他们就是借助跟皇帝这条关系，然后一路平步青云。所以说你要说这些人的社会地位，事实上也就类似于那些贵族家庭养的一些狗嘛！你主人身份高贵，底下的人自然高看你一，等你主人身份低贱，那当然所有的人把你当球踢

清朝的包衣奴才是什么意思

包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份 就是生在主人家里面的奴才的后代 这种人一般对主人极度忠诚不忠诚全家都跟着倒霉

清宫戏里老说包衣奴才是啥意思？

包衣就是奴才的意思，是皇帝的奴才。所以正确的称呼方法是单称包衣，或者直接叫奴才，毕竟这两个词就是同一个意思。

但是在古代，要当皇帝的奴才也不容易，还需要得到帝王的信任才能从事一些比较贴身的服侍工作。而通过《红楼梦》我们也可以知道，奴才做到极致，地位是要比不受宠的主子还高的。甚至贾政的乳母跟王熙凤一起出现在贾母面前的时候，乳母坐着，王熙凤只能站着。

所以在清宫戏里，很多包衣也都是嚣张跋扈得很，因为他们受宠，是皇帝面前的红人。但是受宠归受宠，在正统贵族面前，地位还是不高。比如嘉庆要封出身包衣的高贵妃为后时，就把高家划入了镶黄旗里。

话说回来，就像袭人一样，即使主家仁慈，让她脱了奴籍，还是改变不了她卑微的过去。所以啊，不管换了多少层皮，奴才就是奴才，对着旁人还能哄哄，对着真正的贵族，还是上不得台面。

包衣奴才是什么意思

包衣奴才：清代八旗制度下世代服役于皇帝、宗室王公之家的一个奴仆群体。

来源：包衣一词的记载最早见于《满洲实录》（清实录）之中。最初的起源是女真部族的下层成员、统治家族收养、接纳的非血缘关系的家族、氏族成员和部分外戚族众等。如内府完颜氏就曾因与清太祖努尔哈赤有姻亲关系而被编入包衣。此外，还有许多追随清太祖起兵之勋戚都隶属于包衣，八旗定制后也未有变更。他们与统治家族结成的特殊关系，使得他们成为了最获信赖，也是最忠诚的家臣、家仆、得力助手，甚至是主人的朋友。随着努尔哈赤家族势力的不断扩大，包衣的来源也日益复杂。从之前的来源又拓展至战俘、契约奴仆和获罪之人。此后，以他们作为主体的包衣成员身份也日渐稳定，开始以一个奴仆阶层的形象出现在历史之中。

包衣奴才在清朝是一种什么样的存在？

包衣奴才，也叫包衣阿哈（booiaha），是满语，其中包衣（booi）是家的意思，阿哈（aha）是奴隶的意思，连起来就是家奴的意思，也就是八旗贵族的奴隶，地位是仅于普通的八旗子弟的，千万不要以为包衣奴才是专门给八旗贵族做衣服的人。

那么包衣奴才的来源一般有四种。

第一，普通旗人因为犯罪被罚为奴，或者因为生活贫困，而将儿女典当为包衣奴才。

第二，包衣奴才的儿女也是包衣奴才，世世代代均是如此。

第三，早期女真族互相攻伐，战败方均成为战胜方的包衣奴才，或者女真族掳夺朝鲜人或者汉人。

第四，八旗贵族通过买卖或者馈赠获得。

包衣奴才和早期的奴隶社会一样，他们的一切都属于八旗贵族的，包括他们的生活，还有他们的婚假都要听从八旗贵族的，为他们提供家务，娱乐，还有一些经营活动，可以这样说，只要能想到的事情，都可以交给他们来做。

至于他们的身份如何，这个就得看他们的主子是谁，一般来说上三旗的包衣奴才要比下五旗的包衣奴才的地位要高一些。如果他们的主子当上了皇帝，那么他们的地位自然就更高一些，甚至还可以当官，比如曹雪芹的祖父曹寅就是康熙的包衣奴才，官至江宁织造，康熙六次南游，四次就住在曹寅的家中。

包衣奴才有一种提高地位的方法，那就是抬旗，也就是去掉包衣奴才的身份，成为八旗子弟，比如嘉庆帝的令妃（魏璎珞），本来是正黄旗包衣，后来被抬旗入了镶黄旗，但正因为魏佳氏是包衣奴才出身，所以没有被乾隆封为皇后，而封为皇贵妃。

还有很多人看了《雍正王朝》，认为年羹尧是雍正的包衣奴才，后来被抬了旗，他的妹妹嫁给了雍正，也就是《甄嬛传》里面的年妃，年家确实是被抬旗汉军镶黄旗，但是那只是小说和电视剧。

事实上年羹尧不是包衣奴才，而是个汉人，他是康熙三十九年的进士。另外李卫也不是雍正的包衣奴才，而是出身于江苏的富户之家，捐了一个员外郎。

正因为他们不是包衣奴才，所以年羹尧才能官至抚远大将军、一等公，李卫官至直隶总督。

好了，今天关于“包衣奴才什么意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“包衣奴才什么意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。