入定是一种什么状态?(怎样知道自己入定了)
具体如下:入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐,这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外,当他入定的时候,呼吸一定是非常均匀、非常舒适的,呼吸一定会变...
感谢大家提供这个打坐入定是什么感觉 问题集合,让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习,为每个问题提供清晰而有条理的回答。

入定是一种什么状态?
具体如下:
入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐,这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外,当他入定的时候,呼吸一定是非常均匀、非常舒适的,呼吸一定会变得微细。我们可以从这些现象,分辨出入定的一些情形。
根据经典说,入初禅会生起觉、观、喜、乐、定五件事,称为初禅五支,初学者入定时是分不清楚这五支的,所以初学者不必先理会初禅五支,以免分心。初学者可以从心念集中了、呼吸变微细了、身体非常舒服了,以这些现象来确定自己已经入定了。
另外,初入定的人往往有一种感觉,就是他从非常舒服的感觉中出来之后,会觉得忽然脚酸、麻、痛了;但是,在他出来之前却不知道痛。为什么呢?因为初禅只有乐受没有苦受,所以,你静坐到心念很平静身体非常舒服的时候,一旦休息就感觉全身疼痛,这表示休息前你入了初禅。
这是很多修禅定的人都有的经验。但是有些人不但不明白为何麻、痛,还会否定自己已经入定了。原因是被那些讲经教的老师误导了。那些法师不明白入定是怎么回事,将入定讲得很难很难,甚至于听到你修禅定,他就会说小心着魔。
打坐初期会有干扰:
有的人感觉全身发热,但是不感觉燥,一种很舒服的那种热。有的人感觉身体某处像有蚂蚁虫子爬的感觉,但是用手一摸,那里却没有任何东西。还有的人打坐时,感觉身体某处一“震”,但是却不是自己主动让它“震动”的。
对于这些现象,很多人难以理解。其实,作为一名有心于打坐的人,对于打坐中出现的这些现象,都尽量的让心保持平静,不要去理会它们。因为打坐的真正目的,就是让自己的心,清净下来。一旦对外物产生执念,就会干扰到自己的心,无法入定。
打坐中如何更好的把握入定?
初修如何入定,如何自由出入定境?今天懋福道人跟大家交流一下,怎样训练的自由出入定境。
训练的关键,就是要懂得如何入定与出定,不懂修禅定的人,即使曾经入过定,也是每次坐下来,就等待体验他以前静坐的感受。依靠期待上一次曾经静坐的体验而入定。不相信定是可以随时进入的。过去传记里记载,修行人出入自在,坐脱立亡,转世不迷者很多。这个训练好了,将来功夫深入,配合出体方法,要出入就轻车熟路了,但这只是身体的解脱。还不是得道,必须配合正统道法才能真正解脱。
打坐要入定,首先要有入定前的一些感受。如果一个人的身心都很舒适,健康,修法又正确,他入定前会产生轻安现象。全身非常舒服,一般感觉轻飘飘的,有些人会觉得身体越来越大,甚至膨胀充满整个世界,有人会觉得身体越来越小,感觉要漂浮起来。这些现象都是炼精化气的现象,是能量积攒的现象。有了这种现象后会产生很快乐的感受。这就是进入初禅的轻安觉受,初禅,二禅,三禅都有不同的快乐感受,到了四禅就舍弃乐受了,习惯了就忘了。我一再强调起初我们训练打坐时要观照身心的感受,除了了悟诸法的不生不灭,很重要的一个原因就是训练自由出入定做准备。初入定的人一定会觉得全身很舒服,身上原有的不舒服感觉消失,外呼吸停止或者变得非常微细,内呼吸活跃起来,心念集中了,这样我们已经进入初禅了。但初期我们往往不知道自己已经入定,倒是出定才发现。另外初入定的人往往有一种体验就是从非常舒服的感觉出来会觉得脚酸麻痛,但是出来之前却不知道痛,因为初禅只有乐受没有苦受。离生喜乐嘛!你暂时离开了意识对身体觉受的分别执着,有一种初步超越身心的解脱快感。所以,入初禅时身心很舒服,一旦出定就会重新恢复分别意识对身心的束缚。
我们经常在静坐中保持一知,也就是知道自己在静坐,知道自己在散乱在昏沉的那一知。对于身心的反应,保持一知不要去研究。关键就在于我们是不是真正一念了,如果去研究,就有染了,就不是第一念了。在日常百忙中,也同时训练,对一切声色不起贪执,辱骂,赞叹。声尘不过是声音而已。其他声尘也如此都是思维转化。这个说起来简单,但因为有無始劫的贪执在,我们很难将遇到的缘与自己的利益分开,做起来就难,要坚持训练。日常百忙做到了,打坐时候就不容易散乱,进一步入禅就轻而易举了。
以我的经验,要入初禅上坐时先空掉杂念,但不是去多个空,只要对一切保持一知就行了。至于身心的反应,看着他,不迎不惧。真正做到了就可以立刻入定。对于前面的理论,感觉繁琐的人,记住这个就行。很多人入定,先是安坐,一直坐,坐久了不知不觉就进入定境了。到底怎么入的,什么时候入的不知道。这样其实是不对的,入定不管每个人能记忆起的经验如何,有一点是共同的,就是必须保持一知,这是初步入定的必须具备条件。
毕竟能力有限,还望各位指正,共同修行!诚心所祈!一个字一个字打的太慢还望谅解。明天我想说一下道家百日筑基的方法。
感恩各位的支持与分享。祝大家身心清静。
打坐入定是什么感觉
打坐入定后,会感觉身心放松,如睡着了一般。
但和睡觉不同,打坐入定时内心是清醒的,睡觉则是内心陷入昏沉。
打坐可以让人进入一种入定的状态,但对于不同的人来说,入定的体验也是不一样的,但大体上有以下几种感觉:
仿佛自身进入了一个奇妙的空间,身体在这空间里飘荡,眼前出现白光,并且感觉不到肉身的存在,有一种灵魂挣脱皮囊束缚的快感,似醒非醒,看到一些奇怪的画面等等。
入定、出定和做梦是一样的如果你会修行,你可以在睡梦中训练自己梦中一样可以成就,时间久了就会入定、出定。
怎样知道自己入定了
知道自己入定的方法如下:
入定之后,呼吸不出去,也不进来,身体里面有一种饱和的能量。脑细胞被这种能量浸泡着,就会保持一种宁静的、类似冬眠的状态。打坐的时候舌头是要顶着上颚的,因此入定的时候,舌头扣得非常紧,气根本出不去,也不需要气进来。
体内有一股真气在循环,慢慢地,当能量充满了全身时,它就循环得更慢,直到最后静止了,身体就达到了真空的状态。这时候,全身上下无处不是能量,无处不是氧气,这时候就开始入定了。其实动物的冬眠,远远没有达到人入定的深度,因为冬眠的时候,身体还有微细的动。
修定的起始阶段
在这个阶段,禅修者要选一个与自己身体有关联的一个点,进行定的练习。把自己的注意力全部集中到这一个点上,这个点可以是自己的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、皮肤上的任意一个点。在选择好以后,先要把自己的身体固定下来,再把自己的内心稳定下来。
然后把自己的注意力,逐渐集中到选择好的这个点上,并最终把自己的注意力定在这个点上。传统的方法是把这个点选在自己鼻孔内侧的某一点上,通过这个点,专心地感觉着进出的鼻息,把自己所有的注意力集中到这个点上。
刚开始,这个点会有所改变和移动,随着自己感觉鼻息清晰度的提高,就会慢慢地固定下来。在固定下来的这个点上,继续长时间地感觉着鼻息,就能把自己的注意力完全集中起来。当某一天,自己的注意力彻底集中到这一点上时,自己就被牢牢地定在了这个点上。

好了,关于“打坐入定是什么感觉 ”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“打坐入定是什么感觉 ”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
