移风易俗十提倡十反对内容(移风易俗文明树新风手抄报内容 移风易俗文明树新风内容资料)
移风易俗十提倡十反对内容如下:1、抵制家园脏乱、提倡清洁宜清洁家园,人人参与,开展美化家园行动,将房前屋后清扫干净,农具堆码整齐、衣物鞋被搁放平顺、生活垃圾分类...
下面,我将用我自己的方式来解释移风易俗有哪些内容 的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下移风易俗有哪些内容 的话题。
移风易俗十提倡十反对内容
移风易俗十提倡十反对内容如下:
1、抵制家园脏乱、提倡清洁宜
清洁家园,人人参与,开展美化家园行动,将房前屋后清扫干净,农具堆码整齐、衣物鞋被搁放平顺、生活垃圾分类处置,逐步养成良好生活习惯,推动人居环境明显改善。
2、抵制不孝父母、提倡孝老爱亲
“百善孝为先”,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。
3、抵制婚嫁恶俗、提倡喜事新办
倡导喜事新办、婚事从简;倡导少要彩礼、不要彩礼;倡导不盲目攀比、不铺张浪费;倡导旅行结婚、集体婚礼;严禁庸俗、低俗等恶搞闹婚行为。
4、抵制丧葬陋习、提倡文明治丧
依法殡葬、厚养薄葬、文明治丧,反对违规安葬、大操大办,杜绝治丧影响交通秩序、干扰居民生活、破坏生态环境、败坏社会风尚。
5、抵制乱摆酒席、提倡节俭适度
文明过节、节俭生活,在传统节日、重要节庆期间,摒弃大吃大喝、铺张浪费等不文明,不健康的过节陋习,形成节俭、文明、健康的节日新风。
6、抵制迷信邪教、提倡崇尚科学
崇尚科学,用科学知识武装头脑,自觉提高对愚昧迷信、伪科学活动的识别能力和抵御能力,最大限度地挤压迷信活动的生存空间,共同维护文明和谐的社会环境。
7、抵制好逸恶劳、提倡勤劳致富
要致富,就不要等靠要,要通过自己勤劳双手,种田种地,学技术,过收获农副产品来实现。
8、抵制不讲诚信、提倡诚实守信
“诚信,为人之根本也。”一言,有九鼎之重,千金之贵,不做忘恩负义之人,不行骗人坑人之事,坚持以诚恳换真心,以厚道博情深。
9、抵制沉溺赌博、提倡健康娱乐
天下之倾家者,莫速于赌;天下之败德者,莫甚于博。赌博败坏社会风气、滋生违法犯罪,直接危害人民群众财产安全和社会稳定,空闲时候多读书看报、运动健身、踏青郊游都是好的。
10、抵制强梁蛮横、提倡邻里和谐
打造团结、互助、平安、文明、和谐的邻里关系是构建和谐社会的重要内容,让左邻右舍“亲密不过分”“互助不互扰”、“共生不陌生”是我们每个人的追求。
讲文明树新风的内容有哪些?
提倡文明新风移风易俗,反对封建迷信陈规陋习;提倡尊重自然爱护生态,反对污染环境破坏资源;提倡团结友爱尊重他人,反对言行粗俗暴力纷争;提倡爱护环境讲究卫生,反对乱涂乱画乱吐乱扔;提倡遵守规划服从管理,反对私搭乱建乱堆乱放;
提倡关爱生命文明出行,反对随意停放乱闯乱翻;提倡文明新风移风易俗,反对封建迷信陈规陋习;提倡尊重自然爱护生态,反对污染环境破坏资源;提倡团结友爱尊重他人,反对言行粗俗暴力纷争;提倡爱护环境讲究卫生,反对乱涂乱画乱吐乱扔;
提倡关爱生命文明出行,反对随意停放乱闯乱翻;提倡勤俭节约新事新办,反对铺张浪费大操大办;提倡孝老爱亲文明殡葬,反对薄养厚葬散埋乱葬;提倡网络道德文明上网,反对低级庸俗造谣传谣;提倡热心公益互帮互助,反对自私自利麻木不仁。
讲文明树新风的由来:
“讲文明树新风” ,是一个公益广告的主题。最早发布于2012年12月20日,由中宣部、中央文明办组织中央等主要媒体隆重推出,旨在宣传贯彻党的十八大精神,树立社会主义核心价值观。
其宣传内容主要涵盖了社会主义核心价值观、社会道德行为规范、生态文明建设、以及交通安全、食品安全、健康知识等。
讲文明树新风先进案例:
11月27日晚上9点多,正在值班的红岗交警大队勤务一中队队长王瑶接到指挥中心电话称,一位市民车上拉了一位病重的老人要赶往医院,路上车多,寻求交警的帮助。接到电话的王瑶立即开上警车赶往求助人所在的地点。
在杏树岗灯岗处,王瑶看到了求助人的车辆,车上一位老人鼻子大量流血,已经出现了昏迷的状态,车辆驾驶人是老人的邻居辛先生。由于老人病情严重,王瑶和辛先生将老人小心转移到警车上。
王瑶:“我就跟驾驶员说,你用私家车送情况挺危急,比较慢,我用警车送,25分钟之内就把这个病人送到人民医院,到人民医院第一时间进行的急诊处置,老人病情还算稳定。”
11月30日上午,老人的儿子和邻居来到红岗交警大队,将一面写有“感谢人民好交警,为民服务显真情”的锦旗送到王瑶的手中,表达自己的感激之情。
“我心里特别的感动,真的特别感动,这是相当于说是救了我父亲一条命了,因为当时已经是流血不止,整个人处于半昏迷的状态。十分感谢王瑶警官对我父亲第一时间伸以援手,让我父亲捡回一条命。”
红岗交警大队勤务一中队队长王瑶:“这是我们警察应该做的,我们要服务人民,我觉得不论是我也好,还是我的战友也好,谁遇到事都会帮一把。我只是做了自己该做的一件事。”
移风易俗的内容怎么写
办酒请客收礼,争先恐后:人的基本属性之一是社会性,人与人之间的交往聚会是应有的正常现象。洞房花烛新婚之喜,凤栖高梧乔迁之喜,丧考丧妣之忧等红白喜事,亲朋好友聚而庆贺恭喜或凭吊致哀,其间难免有财物的礼尚往来,且“来而不往非礼也”,这本是人之常情,无可厚非。
而随着风俗的演变,人们逐渐把目光转移了焦点,不再是单纯的因确有其事而或喜或忧,而是关注几年能办一次酒,能回收近年来送出的礼金,确有其事也倒顺理成章,否则就要“无事找事”。
于是就产生了各种各样的办酒名目,人们就开始热衷于争相办酒请客收礼。近年新增的办酒名目又以以下几种居多:
1、状元酒:
农村家庭供个大学生的确不易,长期以来也有子弟考上大学而以办酒来向亲朋寻求赞助的,而现在的“状元酒”,无论家庭是否困难,无论考上的是什么学校,一律都先把“状元酒”办了。
有的甚至是根本没考上,花钱找个只要有钱就可以读的学校,也要办酒,更有甚者,不知从哪里弄张录取通知书在手,办酒后孩子出门一段时间,也不只是去读书还是干嘛,后又回来复读或者直接不上学了,一切都只为能把酒办了。
2、新“乔迁”酒:
这不是习惯以来的华堂落成、凤栖高梧,而是把原有不太好的大门重新粉刷一下,涂上红色,或是把木门改成铝合金门,称为“踩门”,借此广撒请帖,大请亲朋,回收礼金。更有离谱之事,房屋本不是自己的,只是租来几间出租屋,也没来由地大办特办,请客收礼。
扩展资料
一、强化相关法律法规、纪律政策的约束:要有针对性地出台相关法律法规、纪律政策、村规民约等,并认真予以贯彻执行。强化法规、纪律、政策的约束力,要求国家干部、机关党员领导带头执行,并从快查处一批顶风违纪违规的行为,惩前毖后,以儆效尤。
出台的政策法规应张弛有度,体现人性化,又具很强的可操作性。例如禁办酒席不搞一刀切,规定哪些酒席可以办,哪些不能办,改土葬为火葬应有个渐进过程,循序渐进,而刹麻将风则应从严从紧。
二、强化宣传舆论引导:
通过网络及报刊、书籍上的文字,电视等媒体上的图像,广播等媒体上的声音,多种形式多种渠道的强化宣传舆论引导。使广大群众以不良风俗习惯为耻,以移风易俗倡行文明风俗为荣,把相关法规、政策纪律潜移默化的转化为广大群众的自觉行动。
办酒席提倡缩小范围并新事新办、节约简朴,文明而有意义。赡养老人提倡厚养薄葬,不搞铺张。倡导文明进步的休闲娱乐方式,寓学习、健身、钻研工作业务技术于休闲之中,则国之强盛指日可待。
移风易俗文明树新风手抄报内容 移风易俗文明树新风内容资料
1、破旧立新,提倡婚事新办。以参加集体婚礼、参加社会公益活动等方式,举办节俭适度而又不失隆重、富有纪念意义的婚礼。杜绝讲奢华、互攀比、爱招摇的婚事,自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮齐鸣污染环境、滥发请柬增加负担、大办宴席铺张浪费的不良现象,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨!
2、摒弃陋习,提倡丧事简办。弘扬勤俭节约、厚养薄葬,采取“献一束花、植一棵树、敬一杯酒”等方式祭奠逝者。杜绝在街道、广场、居民小区和庭院等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐。自觉抵制在社区内、道路两旁撒纸钱、焚烧纸扎冥币、搞封建迷信、大肆燃放烟花爆竹等不良行为,倡导形成不摆宴席、文明节俭的丧葬新风!
3、崇尚节俭,提倡喜事廉办。提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办,自觉抵制盲从攀比、跟风宴席,做到不请客、不送礼、不收礼,不讲排场,不比阔气,在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式,表达贺意,增进感情。自觉除陋习、树新风。
4、良好习惯需要我们自觉养成,社会文明需要我们共同创造。从个人做起,从现在做起,反对铺张浪费,倡导文明节俭,树立婚丧嫁娶新风尚,彰显文明健康新理念,共同营造简朴纯洁的社会风气,共同建设文明家园。
移风易俗的简短内容是什么?
1、移风易俗指的是:改变旧的风俗习惯。 移:改变;易:变换。?
2、移风易俗的拼音:yí fēng yì sú。?
成语出处
《荀子·乐论》:“而可以善民心,其感人深,其移风易俗,”
白话释义
《荀子《乐论》:“可以善民心,他深深地感动人,改变旧的风俗习惯。”
扩展资料:
成语典故
西汉初年,社会秩序很不安定,虽然国力得到一定的恢复,但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑,就上书汉文帝:虽然政权已经改变,但社会遗风余俗依然存在,而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸,不能只用文书往来应付。
浙江印发细则推动家宴移风易俗,你觉得亮点主要有哪些?
虽说如今的社会已经得到了不小的发展,但还是有不少陋习存在于我们的生活之中,浙江发布的《关于推动家宴移风易俗操作细则》引得不少网友的关注,但由于这个细则的内容较多,导致部分网友并未对其中的细节进行了解,而我在细读此细则之后还是发现有不少内容值得可圈可点的。此次浙江发布的推动家宴移风易俗细则可以分为七个内容,其中有两个亮点值得一说,其一是倡导节俭婚礼摒弃天价彩礼,其二便是倡导丧事简办,禁止在丧事中使用烟花爆竹以及礼炮等物品扰民。
天价彩礼作为一个陋习一直存在于我们的生活之中,相信大家或多或少都对此有所耳闻,就单论互联网上所曝出的天价事件就数不胜数,从表面上看天价彩礼只是一个习俗,但往深层方面上分析这实际上就是一种攀比风气。天价彩礼一直是困扰新婚夫妻的一个难题,不可否认确实有一部分家庭能够承担得起天价彩礼的支付,但更多的家庭却是因为天价彩礼的阻拦导致结婚过程止步不前,若是不进行管控的话必然会造成新一代的年轻人对婚姻观念的扭曲,间接造成社会发展的止步不前。
除此之外《关于推动家宴移风易俗操作细则》还在第四大点中指出了丧礼过程应该从简办理,丧事葬礼在我国早已存在了数千年,虽说各地人民对于葬礼的举办大多已经约定成俗,难以更改,但随着时代的发展还是应该对丧礼进行一定的改革。如今我国的人口数量比起几十年前已经有了较大的提升,这也意味着我国的人口密度已经比较大了,在这样的情况下如果还在举行葬礼时燃放各种烟花爆竹的话,势必会造成扰民行为。
综上所述,我认为浙江省此次发布的细则主要有两个亮点,其一是倡导节俭婚礼,其二便是鼓励丧事简办,这两点一旦得到推广势必会推动当地社会的发展。中国上下五千年虽然说传承下来了不少优良品德,但还是有不少传统陋习需要我们摒弃的,而此次浙江省颁布的细则便是针对这些传统陋习的,从社会发展方面来说是值得其他地方借鉴的。
移风易俗成语意思及典故
移风易俗,汉语 成语 ,拼音是yí fēng yì sú。选自《史记·乐书》“移风易俗,天下皆宁” 唐张守节正义:“上行谓之风,下习谓之俗。”这里给大家分享一些关于移风易俗的 成语 典故 ,供大家参考。
一、移风易俗成语解释
移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”
二、移风易俗成语典故
西汉初年,社会秩序很不安定,虽然国力得到一定的恢复,但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑,就上书汉文帝:虽然政权已经改变,但社会遗风余俗依然存在,而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸,不能只用文书往来应付。
儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》:“故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气平和,移风易俗,天下皆宁。”荀子认为,音乐可以使民心向善,深深地感动人,使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用,才能使社会安定。荀子强调声色之欲,与生俱来,只能“心止之也”。但对于心,只能用乐来感染,通过乐促使人的情感自然而然地发生变化,进而达到人们的思想道德面貌的改变,最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想,在中国美学史上有着极为深远的影响,在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨
三、移风易俗成语 造句
1、用太阳的温暖去移风易俗,要比用暴风骤雨好。
2、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。
3、研究西府 民俗 文化 的内涵和特征,将有助于移风易俗,开发利用民俗文化资源。
4、培养农民社会责任感,移风易俗,作社会新式农民,促进农村的和谐和农业的发展。
5、 音乐欣赏 的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。
6、如今社会风气败坏,想要移风易俗,唯有正本清源,从心灵改革着手。
7、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗在村里起个模范作用。
8、想要移风易俗,不能光喊 口号 ,唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
9、推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗,矫正民心。
10、关于丧葬,农村该移风易俗了。
11、这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗,深受好评。
12、移风易俗和市场培育都是漫长的工程,因此,维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。
13、我们要破除迷信,移风易俗,形成讲科学,用科学的好风气。
14、改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。
15、世衰道微,人心不古;移风易俗,谈何容易!
16、提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。
17、移风易俗虽然很困难,却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。
18、计划生育又是一场移风易俗的社会变革,决不是仅靠行政命令就可以做到的。
19、他利用音乐移风易俗的社会作用,维护隋朝的政治统治。
20、第三部分,分析了对移风易俗舆论宣传的因由。
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好了,今天我们就此结束对“移风易俗有哪些内容 ”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。