大家好，很高兴有机会和大家一起探讨释迦牟尼的前世是谁的问题。我将用专业的态度回答每个问题，同时分享一些具体案例和实践经验，希望这能对大家有所启发。

佛祖在上古时期是什么身份

据《大智度论》卷九所述，燃灯佛出生时正是夜晚。但他一出生，身边的一切便光明如灯，整个房间都亮起来，于是父母就为他起了“燃灯”这个名字。

又据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼前世曾是一位虔诚敬佛的信徒，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅)，五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供献使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位信徒(释迦的前身)授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。

由于燃灯佛在辈份上是释迦的老师，所以燃灯佛当属“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛(左侧)、释迦牟尼佛(正中)、弥勒佛(右侧)，代表过去、现在、未来三世。

释迦牟尼佛就是悉达多太子。他前世是不是也是佛，所以今生很快也成佛了。

释迦牟尼在过去世久已成佛，为了度化众生，于娑婆世界示现成佛。

舍兜率。降王宫。弃位出家。苦行学道。作斯示现。顺世间故。以定慧力。降伏魔怨。得微妙法。成最正觉。天人归仰。请转法.轮。

佛教7位过去佛

燃灯佛

梵文 Dipamkar 。义曰：锭光。为释迦牟尼佛之前的佛。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言，将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。或称为锭光佛。

佛教有三世佛：指过去、现在、未来三世的一切佛。谓过去佛为迦叶诸佛，或特指燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛三者。

毗婆尸佛

梵文 Vipasyin ,又作毗钵尸,微钵尸,为过去七佛的第一位，义曰胜观,种种观,种种见等。据说其出世时间，距今有九十一劫，（佛教的说法,一劫为13亿4千万年）举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。

尸弃佛

梵文 Sikhin 又作式式弃,大论作严那尸弃。为过去七佛的第二位，义曰顶髻,最上。在过去三十一劫时出世,举行过三次说法集会，第一次有十万弟子参加，第二次八万，第三次七万。

毗舍婆佛

梵文 Visvabhu 又作毗湿婆,毗舍浮,毘摄罗等, 义曰一切有,为过去七佛的第三佛。据说其出世的时间，距今已三十一劫。主要弟子是扶游和郁多摩。举行过二次说法集会，第一次有七万弟子参加，第二次六万。

拘楼孙佛

梵文 Krakucchanda 又作 拘留孙佛,鸠楼孙佛,拘留秦,迦罗鸠餐陀等。义曰：所应断已断,减累,成就美妙等。即过去七佛的第四位。在现在贤劫的一千佛之首,在贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。举行过一次说法集会，有四万弟子参加,他的上首弟子是萨尼和毗楼。

拘那含佛

又作拘那含牟尼,俱那含等, 义曰金寂,为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减劫人寿四万岁时出世。阿弥陀佛的前身是他的弟子。举行过一次说法集会，有三万弟子参加。

迦叶佛

梵文 Kasyapa。义曰：饮光。即过去七佛的第六位。骑一头狮子,是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加,他的上首弟子是提舍和婆罗婆。

汉传佛教认为过去佛就是指燃灯佛。而藏传佛教认为如来佛前尚有几位过去佛，如来佛的前任过去佛为迦叶佛（和佛的弟子大迦叶非一人）。

现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。

燃灯佛是梵文Dipamkara的意译，又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说：“如燃灯佛生时，身边一切光明如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”依据佛教劫世的理论，他为过去庄严劫佛，距今至少有2900亿年。

燃灯佛是释迦牟尼的老师，释迦牟尼成佛就是由他授记的。据《瑞应本起经》记载，释尊为菩萨时，名叫儒童。有一次，他看见有人卖青莲花，就买了5枝献给燃灯佛。又有一次，他跟燃灯佛外出弘法时路遇泥泞，他脱下衣服铺在地上，请师父从上面走过。通过这两件事，燃灯佛慧眼识才，就对儒童授记说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”此外，在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。

关于过去佛，还有一种说法，认为迦叶佛是过去佛。这位迦叶佛并不是释迦牟尼的大弟子迦叶，而是过去七佛中的第六佛。《长阿含经》卷1称，他在“此贤劫”（现在之劫）时出世，也是释尊前世之师，也曾预言释尊将来必定成佛。

过去佛常与释迦佛、弥勒佛组成一组“竖三世佛”的供奉形式，一般也供奉于大雄宝殿中。他居释迦佛之左。其形象特征是：跏趺端坐，神态庄严，两手以拇指相触，作说法印，有时骑一头狮子，一般不单独供奉。

弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言，他离开此世间后，将上生兜率天宫，在那儿与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，才从兜率天宫下生，来到人间。据《弥勒下生成佛经》所说，到那时，娑婆世界(即我们所生活的有情世间)阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。弥勒继释迦成佛后，将在华林园龙华树下三次说法，广度众生。

阿弥陀佛的本缘背景

《法华经》载：阿弥陀佛、阿閦佛与释迦佛，过去世皆是大通智胜佛的十六子之一，因修法华经而成就。

《悲华经》载：阿弥陀佛过去世中，出生在删提岚国土，名为无诤念王，因其大臣宝海的劝告，随宝藏如来修行，又名无量净。他生有千子，其长子不眴后来成为观世音菩萨，次子尼摩则成为大势至菩萨，其后诸子为文殊师利、普贤、阿閦佛等。其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。

《观佛三昧海经》载：在过去世，空王佛门下有四比丘，阿弥陀佛为第三比丘，因修行念佛法门而成就。

《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载：阿弥陀佛生于清泰国土，转轮圣王月上之子，母为殊胜妙颜，子为月明。

《济诸方等学经》载：在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘而堕地狱。故释迦牟尼在五浊恶世成道，阿弥陀佛在净土成道。

《一向出生菩萨经》载：阿弥陀佛为转轮王持火之子，在宝功德威宿劫王如来门下，修入无边门陀罗尼而成就。

《觉智方广经》载：过去高显如来门下有位比丘名等，他修行大乘，但是因为轻慢甚深法，将投胎至长寿天。高显如来以神通发现，这名比丘因在长寿天中无法修行，命终后将坠阿鼻地狱，之后投生人世也将会聋哑，无法修行。高显如来以化身于多生中教导这位比丘，使他成佛。高显如来即是现在现一切义如来，这位比丘则是无量光如来（阿弥陀佛）。

《无量寿经》载：阿弥陀佛过去是世自在王佛弟子法藏比丘，立大愿成就极乐世界。

释迦摩尼以前有佛吗？

过去七佛，又称原始七佛，离我们时间最近的七位佛，释迦牟尼（Sakyamuni）是最後一位，俗名悉达多，在他之前出世的六位佛是毗卢尸佛（Vipasyin）、尸弃佛（Sikhin）、毗舍浮佛（Visvabhu）、拘留孙佛（Krakucchanda）、拘那含牟尼佛（Kanakamuni）、迦叶佛（Kasyapa），《长阿含经·大本经》提到过去七佛出现的因缘。

据佛经所载，前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，後四佛为现在贤劫千佛的四佛。过去、现在、未来三劫之中，皆有千佛；过去佛常以燃灯佛（Dipankara）为代表，他是释迦牟尼前世之师，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛是弥勒佛。

释迦牟尼和阿弥陀佛到底什么关系？

从小我就一直以为释迦牟尼就是阿弥陀佛，后来上网一查，才发现阿弥陀佛是无量寿佛(也称无量光佛)，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》提到西方极乐世界就是他建成的。而据《无量寿经》所述，无量寿佛是国王出家成佛，那就一定不是释迦牟尼。根据多部佛经一比较，我觉得阿弥陀佛与释迦牟尼的关系很令人感到纠结。

《妙法莲华经》里说，阿弥陀佛与释迦牟尼是大通智胜佛十六个儿子中的两个，也就是兄弟。《悲华经》里说，阿弥陀佛的前世中，出生在删提岚国，名为无诤念王，他有个大臣叫宝海，宝海是释迦牟尼的前世，那他们又是君臣。但《佛说济诸方等学经》里却说，阿弥陀佛的前世为净命比丘，释迦牟尼的前世为为法比丘;净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘，最后堕入地狱，因此释迦牟尼在五浊恶世成道，而阿弥陀佛在净土成道;如此看来，两人又是敌手。看来，转世都把两尊佛给转糊涂了。不过，我有点奇怪，既然之前两位早已成佛，为什么还要转来转去玩互相重逢的游戏?有意思吗?不过，身为一个俗人，理解不了佛的智慧也是必然的。

我以为阿弥陀佛与释迦牟尼的复杂关系就此告一段落了，但把佛经再看下去时，还有更复杂的线索。阿弥陀佛与释迦牟尼共有一个师父，叫宝藏如来。《千光眼观自在菩萨秘密法经》里提到释迦牟尼自认是观音菩萨的弟子，而《悲华经》又说，观世音本名不眴，是阿弥陀佛前世无诤念的长子，观音与阿弥陀佛同为宝藏如来弟子。这么一说，释迦牟尼就应该是宝藏如来的徒孙，阿弥陀佛是释迦牟尼的师伯了。宝藏如来的父亲叫宝海梵志，而《悲华经》记载宝海梵志也是释迦牟尼的前身。也就是说释迦牟尼是阿弥陀佛师父的父亲，同时又是阿弥陀佛师父的弟子。分析到此，我思绪已经接近崩溃，这也太乱了吧，我想先睡一会儿。

醒来后我终于明白，这些佛经压根就没打算将阿弥陀佛与释迦牟尼的关系给我一个明确清晰的说明，他们不按逻辑出牌。

释迦牟尼的前世舍身喂虎，这岂不是害虎堕落了吗？

这跟歌利王的例子一样，释迦摩尼佛作菩萨修忍辱的时候，歌利王上山打猎，无缘无故地就把当时的释迦摩尼佛一刀一刀割开，释迦摩尼佛对他说“我若成佛，第一个来度你。”后来释迦摩尼佛示现成佛后，歌利王就是憍陈如的前世，憍陈如就是释迦摩尼第一个度的人，第一个证果。

这件事要从两方面来看，歌利王杀释迦摩尼佛德前世忍辱仙人的时候，他因为杀圣人，肯定堕地狱受无量苦，但是，当时，忍辱仙人当时由于没起一丝嗔恨，成就了他的忍辱，如果没有歌利王，释迦摩尼佛就不会那么快成就，所以，以此功德，后来憍陈如就第一个得度。

你说的喂虎，也是这个道理，只是没说的那么明白。

虎的意念是恶的，所以虎必然先堕地狱，但是虽然恶心，却成就了释迦摩尼佛的慈悲，这个功德在它恶报受完后就变成得度的善缘！

好了，关于“释迦牟尼的前世是谁”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“释迦牟尼的前世是谁”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。