《颜氏家训》原文及翻译

《颜氏家训》乃南北朝时期颜之推所著之家训，蕴含丰富之家庭教育思想。以下是其部分原文及译文：### 原文（节选自《序致》篇）夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬....更多详细，我们一起来了解吧。

《颜氏家训》原文及翻译

《颜氏家训》乃南北朝时期颜之推所著之家训，蕴含丰富之家庭教育思想。

以下是其部分原文及译文：### 原文（节选自《序致》篇）夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。

魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。

吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。

### 译文（节选自《序致》篇）古代圣贤著书立说，主要目的是教育人们要忠诚孝顺，不随便说话，行为要端庄稳重，创立宏伟大业，成就一世英名，这些道理古人已经说得很详尽了。

但是自从魏、晋以来，阐述古代先哲明圣思想的著作，不管在道理还是内容方面，无不重复雷同，相互模仿，这样做就如同屋里建屋，床上放床，实在是多余。

我现在又写这样的书，并不敢拿它做一般人的行为规范，只是用来整顿自家的门风，让后辈警醒罢了。

### 原文（节选自《兄弟》篇）夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。

自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。

兄弟者，分形连气之人也。

方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。

### 译文（节选自《兄弟》篇）有了人群然后才有夫妻，有了夫妻然后才有父子，有了父子然后才有兄弟，一个家庭里的亲人，就有这三种关系。

由此类推，直推到九族，都是原本于这三种亲属关系，所以这三种关系在人伦中极为重要，不能不认真对待。

兄弟，是形体虽分而气质相连的人。

当他们幼小的时候，父母左手牵右手携，拉前襟扯后裙，吃饭同桌，衣服递穿，学习用同一册课本，游玩去同一处地方，即使有荒谬胡乱之人，也不可能不相友爱。

由于《颜氏家训》篇幅较长，此处仅节选了部分原文及译文以作示例。

若需全文原文及译文，建议查阅相关古籍或专业书籍。

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