北京太庙——明清皇家祭祖地 (劳动人民文化宫(太庙)怎么样?)
北京太庙南门（劳动人民文化宫） 北京太庙平面图 按照中国传统“左祖右社”的礼制，宫殿左前方应当是设祖庙来祭拜祖先的地方。又古代以左为先，右在后。所以，太庙就建立在故宫的左前方。又因是天子的祖庙，故称太庙。太庙就是今天的北京劳动人民文化宫，与天安门仅一墙之隔。 太庙是明清两……...
北京太庙——明清皇家祭祖地
按照中国传统“左祖右社”的礼制，宫殿左前方应当是设祖庙来祭拜祖先的地方。又古代以左为先，右在后。所以，太庙就建立在故宫的左前方。又因是天子的祖庙，故称太庙。太庙就是今天的北京劳动人民文化宫，与天安门仅一墙之隔。
太庙是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年(1420年)。太庙前殿重檐庑殿顶、九间大殿是皇家宫殿的最高规制。与故宫太和殿规制一致，可见它的重要地位。
太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭院。太庙从前往后的建筑的顺序是：五彩琉璃门、玉带桥、戟门、前殿、中殿、后殿。
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另，戟门金水桥东西面、玉带河北侧，各有一座六角井亭。桥南面为神厨与神库。琉璃门外的东南大概一百米外有宰牲房、和井亭等。
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太庙五彩琉璃门：嵌于太庙中垣庙墙南面王中，始建于明代。形制为三间七楼牌坊式，正楼三间，下为拱门三道。正门两侧各方门一道。黄琉璃瓦顶，檐下黄绿琉璃斗拱额枋。朱红墙下为汉白玉须弥座，整个建筑别致端庄。
戟门桥：也叫玉带桥。走进五彩琉璃门，是个小广场，前面是戟门桥，始建于明代，乾隆年间引故宫御河水于此，并对原桥进行改建，形如玉带，故又称"玉带桥"。桥宽八米，为七座单孔石桥，两侧有汉白玉护栏，龙凤望柱交替排列。中间一座为皇帝走的御路桥，两边为王公桥，次为品官桥，边桥二座供常人行走。
戟门：玉带桥前面是戟门，建于明永乐十八年(1420年)。黄琉璃瓦单檐庑殿顶。戟门的屋顶曲线平缓，出檐较多，与一般清代建筑相比，具有明显的明代特点。汉白玉绕栏须弥座，中饰丹陛。两侧各有一旁门。该建筑是太庙始建后唯一没有经过改动的重要遗物，是明初官式建筑的重要代表，是最高等级的礼仪门。门内外原有朱漆戟架八座，共插银镦红杆金龙戟120枝，1900年被入侵北京的八国联军全部掠走。
前殿（享殿），进戟门便是前殿大院，这里是皇帝举行大祀的地方。 前殿是太庙三大殿中的主殿，它耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米；重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏；殿内的主要梁栋外包沉香木，其它建筑构件均为名贵的金丝楠木。天花板及廊柱皆贴赤金花，制作精细，装饰豪华。殿内梁栋饰金，地设金砖，68根大柱及主要梁桥均为金丝楠木，是我国现存规模最大的金丝楠木宫殿。
前殿始建于明永乐十八年（1420年），嘉靖二十年遭雷击焚毁，嘉靖二十四年复建。遭受残损，但主体木构架保存较为完好，仍为嘉靖原构，清顺治年间修复。 殿额檐下悬挂满汉文“太庙”九龙贴金额匾，为顺治题写。
殿外的三重台基用汉白玉石栏环绕，月台御道正面依次刻有龙文石、狮纹石和海兽石。殿内原供奉木制金漆的神座，帝座雕龙，后座雕凤。座前陈放有供品、香案和铜炉等。
现在进前殿参观，要另收15元门票。能看到是当代文物“中华和钟”。这座钟是为了迎接新千年的到来，以2400年前的曾侯乙编钟为原型进行设计，1999年11月制作完成的青铜编钟，安放在享殿正中，成为太庙馆藏文物，由江泽民主席于2000年1月1日上午首先鸣响。感觉到，当代的作品，不算文物。
前殿大院两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，清代的亲王代善、豪格、多尔衮、济尔哈朗、多铎等的牌位都在这里，西配殿供奉异姓功臣神位，清汉臣张庭玉的牌位供奉在这里。
中殿：又称寝殿，始建于明永乐十八年（1420年）。 黄琉璃瓦单檐庑殿顶，宽九间，深四间，通过石露台连接前殿。是供奉皇帝祖先牌位的地方。清未供奉努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤禛、弘历等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天，将牌位移至享殿安放，祭毕奉回。中殿现在里面空空荡荡，只做书画展。
后殿：又名祧庙，永乐初建太庙时未建它，明孝宗弘治四年（1491年）添建。四周围以红墙，有门五间，殿九间。殿外石阶中刻龙纹石，殿内供清朝立国前被追封的帝后神牌。后殿没开放。
太庙是皇帝举行祭祖典礼的地方，每年都要进行祭祀。清代宫廷祭祀分大祀、中祀和群祀三个等级。大祀为皇帝亲自祭拜，中祀一部分是皇帝亲祀，大部分分派官员祭祀。群祀就是官员代替皇帝祭祀去。
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此外，在五彩琉璃门之外有大片的古柏树林，有许多是明代植的，树龄500多年。其中有一大片柏树没有规则独立成林，相传为明朝几代太子所植。太子年幼调皮，随意栽植，不循行距，随从亦不敢阻拦，任其所为，故而成林后与它处柏林不同，纵横排列参差不齐，形成独特之景观。
