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游子吟全诗的意思

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游子吟全诗的意思

游子吟

唐乐府·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【注解】：

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

【韵译】：

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠？

【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

《游子吟》古诗意思是什么？

《游子吟》古诗意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

创作背景

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。

结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

《游子吟》这首诗的意思是什么？

《游子吟》这首诗的意思是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

游子吟

【作者】孟郊 【朝代】唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

创作背景

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

游子吟赏析

这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时所作。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。

这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。

首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。

诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义。

次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。

“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的 “意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华。

尾联，从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明;而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

游子吟全诗的意思是什么？

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

原文：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

此文出自唐·孟郊《游子吟》

扩展资料

创作背景：

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

“游子吟”这首诗的意思是什么

《游子吟》意思：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

扩展资料

1、原文：

《游子吟》

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、赏析：

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

《游子吟》的全文解释

唐代诗人孟郊《游子吟》

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

原文：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

扩展资料

创作背景

《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

诗词赏析

这是一首母爱的颂歌，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

诗词典故

孟郊被称为诗囚，是比较悲哀的一位诗人，他出生的家庭是比较贫寒的，并且他早年性格很孤僻，不愿意与别人有什么交往。孟郊四十一岁他才开始考进士，四十六岁才成功。后来当了名为县尉的官，心中也有所不满。

他回想起当年读书的经历，十年寒窗苦读，又那么久的考试历程，最终只做了一名县官。而他的老母亲，为了让他成功考取功名，付出了那么多的心血。

在孟郊五十一岁的时候，他母亲让他去参加铨选，在临走的前一天晚上，他的母亲把他的衣服拿出来，坐在灯下给他缝衣服，嘴里不断说着多缝两遍就结识了，还跟孟郊说，在外面要照顾好自己，尽量早点回家来。

这个时候，孟郊想起自己的前半生，加上母亲的叮咛和嘱咐，不知不觉已经是泪流两行了。结合眼前的场景，孟郊写下了这首《游子吟》，用这首诗来赞扬母爱的伟大。虽然孟郊留下的诗作不多，但是就是这首《游子吟》，却成了千古绝唱。

后世影响

后人评价孟郊的这首诗，说他用艺术把人性美体现得淋漓尽致，流传了那么多年，至今连几岁的小孩子都会背诵，成了赞颂母爱的诗歌中最伟大的作品之一。并且直到大清王朝的时候，还有人现在模仿孟郊的这首诗，来描述母爱的伟大。

游子吟全诗的意思拓展阅读

孟郊《游子吟》

今天是母亲节我来和大家讲一首唐代诗人孟郊的《游子吟》说道《游子吟》想必大家都很熟悉因为这首诗是一首脍炙人口的佳作。

我先说一下孟郊，孟郊（751年－814年），字东野，湖州武康人（一说洛阳人）唐代著名诗人。他是“苦吟诗派”的代表人物，与孟郊齐名的还有唐代诗人贾岛。那什么叫“苦吟诗人呢？

苦吟诗人原指中唐和晚唐的诗坛中以徘徊吟咏的心境和殚精竭力的态度进行创作，对每一个字词进行仔细推敲锤炼的诗人。而现在也指勤于创作，潜心创作的诗人。

关于孟郊历史上记载了他的一些奇闻趣事，话说在孟郊小时候一年冬天有一个钦差大人来到县城了解民情，县城的县太爷大摆筵席为钦差大人接风。

宴席快要开始的时候有一个小孩走了进来，这个小孩穿着破烂的衣裳。这小孩就是孟郊，县太爷一看很不高兴，就想把孟郊赶出去。

可孟郊人小胆大气愤地顶了一句；“家贫人不平，离地三尺有神仙。”

钦差大人一听觉得这个小孩口气挺大的就要出对联来考考这个小孩，钦差大人想了想说；“小小青蛙穿绿衣。”什么意思呢？就是说孟郊这个小孩脏兮兮还穿着破破烂烂的绿衣服，很显然钦差大人是在讽刺小孟郊。

但是小孟郊也不是吃素的，孟郊看见钦差大人身穿大红袍又看到餐桌上有一道烧螃蟹想了想对道；“大大螃蟹着红袍。”

钦差大人一听气的浑身发抖心想；“这不就是在说我们吗。”但是旁边有人也不敢说出来。

这钦差大人对县太爷说；“给这个小孩一个偏席赏他一口饭吃，看我接着和他对。”

钦差大人连喝了三杯酒看了一眼小孟郊说；“小小猫儿寻食吃。”说完看着孟郊。

这期间小孟郊一直在四处打量，看钦差大人也好、看县太爷也好、还是看旁边当官的也好，这些人都像狗啃骨头似的吃啊、喝啊。

孟郊心想你们这帮贪官污吏，想到这他便怒气冲冲地回道；“大大老鼠偷黄梁。”钦差大人和县太爷一听都被孟郊吓着了出了一身冷汗，原来他们吃的正是救灾的银两。

虽然这个故事只是奇闻趣事，但从这个故事我们可以看到，小时候的孟郊是不畏强权的并且是有胆识有才华的。虽然如此但是成年之后的孟郊并未在仕途上一展报复施展才华。

孟郊两次进士不第就是考了两次进士都没有考上，一直到了四十多岁才考上进士。考上之后做的官也不大，所以说在仕途上没有什么很好的机会，于是不能施展报复的他少年时期就隐居山林了。

小时候的孟郊很聪明，然而再看看不惑之年他所遇到的遭遇就能体会到孟郊失落的心情。孟郊有“诗囚”之称与贾岛齐名。这两个人还有一个组合名叫做“郊寒岛瘦”。“郊寒”是指孟郊；“岛瘦”是指贾岛。贾岛被称为“诗奴”但是他还有一个别名叫“贾岛瘦”。

&34;是用于形容中唐诗人孟郊和贾岛的诗风。寒：指清寒枯槁。瘦：指孤峭瘦硬。两者的含义相似。

孟郊和贾岛的诗，风格都是清奇悲凄、幽峭枯寂，格局偏向狭隘和窄小、破碎迫促，且他们两位都十分讲究苦吟推敲，锤字炼句。所以他们的作品往往给人以寒瘦窘迫之感，故用&34;来称名。

我们来看看孟郊的佳作《游子吟》这首诗是通过一个看似很平常的场景，什么场景呢？就是临行之前缝衣服的场景，来歌颂母爱的伟大和无私。这首诗表达了对母亲的感激和深深的尊敬。

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

孟郊仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。这首诗读起来感情非常的真挚而且自然，所以说千百年来这首诗被广为传颂，我们来读一读……

《游子吟》

唐：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

“临”是将要走的意思。

“意恐”儿女要出远门了母亲很担心。

“归”是回来，回家的意思。

“谁言”一作“难将”。

“言”是说的意思。

“寸草”一作小草，二作萱草。萱草花是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。

“心”语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

“报得”是报答的意思。

“三春晖”是春天灿烂的阳光，指慈母之恩，形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

“三春”旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

慈母用手中的针线为远行的儿女赶制身上的衣衫，儿女临行前母亲一针一线密密地缝着，怕是儿女回来的晚衣服破损。有谁敢说子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

朋友们在母亲节这一天我们要大胆表达对母亲的爱，我们爱她就要说出来。不要像我一样给自己留下了遗憾……

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