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阿房宫赋知识点(《阿房宫赋》文言知识积累)

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阿房宫赋知识点

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文言诗文《阿房宫赋》常考知识点都有哪些?

《阿房宫赋》知识点梳理

一、文化常识

杜牧 《樊川文集》(祖父杜佑留有樊川别墅)

六王:齐、楚、燕、韩、赵、魏

秦始皇 阿房宫 唐敬宗 大兴土木 (借古讽今)

二、文言语法知识

虚词(不同用法)

1.焉

(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉

(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉

2.而

(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之

(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之

3.其

(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)

(2) 代词,自己的,作定语。 使六国各爱其人

4.于

(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦

(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也

(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

实词(通假、一词多义、古今异义、词类活用)

词类活用

1.六王毕,四海一(一:数作动,统一)

2.辞楼下殿,辇来于秦(辇:名作状,坐辇车)

3.朝歌夜弦,为秦宫人(朝、夜:名作状,在早上,在夜晚)

4.燕赵之收藏,韩魏之经营(收藏、经营:动作名,搜集保存的金银珠宝)

5.鼎铛玉石,金块珠砾(鼎、玉、金、珠:名作动,把……当作……)

6.族秦者秦也,非天下也(族:使动,使……灭族)

7.后人哀之而不鉴之(哀:形作动:感动悲哀;鉴:意动,以……为鉴)

8.复道行空,不霁何虹(虹:名作动,出现彩虹)

古今异义

1.各抱地势,钩心斗角(古义:宫室建筑结构精巧;今义:各用心机,互相排斥)

2.一日之内,一宫之间,而气候不齐(古义:天气;今义:一个地区的气象)

3.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英(收藏:古义:搜集保存;今义:收集保藏。经营:古义:治理营造;今义:筹划、计划、组织。精英:古义:精华;今义:出类拔萃的人。)

句式

1.直栏横槛,多于九土之城郭(介宾短语后置)

2.戍卒叫,函谷举(被动句)

3.有不得见者三十六年(定语后置)

4.使负栋之柱,多于南亩之农夫(介宾短语后置)

5.一旦不能有,输来其间(被动句)

翻译(互文要注意)

1.秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

译:秦国人没有空暇哀怜自己,后世人来哀怜它;后世人只是哀怜它却不以它为鉴,也让后世人又来哀怜后世人。

2.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

译:灭亡六国的是六国自己啊,并不是秦国;使秦灭族的是秦自己啊,并不是天下的百姓。

3.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。

译:燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物,都是多少年、多少代,从人民那里掠夺来的,堆积如山。

阿房宫赋的知识点

《阿房宫赋》铿锵有力,把“得人心者得天下,失人心者失天下”剖析得很微妙。那么接下来给大家分享一些关于阿房宫赋知识点,希望对大家有所帮助。

阿房宫赋知识点

一、古今异义

1、钩心斗角

古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

2、明星

古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

3、经营

古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

4、精英

古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

5、可怜

古:可惜;今:怜悯,同情。

6、隔离

古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触

7、直走

古义:趋向 今义:行走

8、气候

古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况

二、一词多义

(一)实词归纳

1、一

①六王毕,四海一 (统一)

②楚人一炬,可怜焦土 (数词)

③黄鹤一去不复返 (一旦) ○

4上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)

5合从缔交,相与为一 (一体)

2、爱:

①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱)

②使秦复爱六国之人 (爱护)

③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)

3、取

①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取)

②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)

4、族:

①族秦者秦也,非天下也 (灭族)

②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)

③族庖月更刀(一般的)

④每至于族(筋骨交错的地方)

5、缦

①廊腰缦回(动词,萦绕)

②缦立远视(形容词,久长)

6、尽

①一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)

②奈何取之尽锱铢(动词,取尽)

7、使

①使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)

②使秦复爱六国之人(连词,假使)

8、为

①朝歌夜弦,为秦宫人(动词,是)

②则递三世可至万世而为君(动词,做,当)

(二)文言虚词归纳

1.焉

(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉

(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉

2.而

(1) 连词,表承接。

①骊山北构而西折

②缦立远视,而望幸焉

③则递三世可至万世而为君

(2) 连词,表转折。

①一日之内,一宫之间,而气候不齐

②使天下之人,不敢言而敢怒

③后人哀之而不鉴之

④秦人不暇自哀,而后人哀之

3.其

(1) 代词。

①杳不知其所之也(指宫车)

②几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)

③一旦不能有,输来其间(代秦国)

(2) 代词,自己的,作定语。

①使六国各爱其人

4.于

(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦

(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也

(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/

秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

三、词类活用

(一)名词用作动词

1、长桥卧波,未云何龙(出现龙)

2、复道行空,不霁何虹(出现虹)

3、蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)

4、朝歌夜弦 ( 唱歌 ,奏乐)

5、鼎铛玉石 (当做铁锅;当做石头),金块珠砾 (当做土块;当做石子)

6、楚人一炬 (点火),可怜焦土(化为焦土)

7、、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人)

(二)名词用作状语

1、辇来于秦 (乘坐辇车)

2、骊山北构而西折 (向北;向西)

3、廊腰缦回,檐牙高啄(像腰一样)

4、鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

(三)数词用作动词

1、六王毕,四海一(统一)

(四) 动词作名词。

1、燕赵之 收藏 ,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)

(五) 动词的意动用法。

1、后人哀之而不鉴之(以……为鉴)

(六)形容词作动词

1、蜀山兀,阿房出(变秃了)

四、文言句式

(一)判断句:

1、灭六国者六国也,非秦也。

2、族秦者秦也,非天下也。

3、一人之心,千万人之心也

4、明星荧荧,开妆镜也……

(二)疑问句

1、长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)

2、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)

3、谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)

(三)省略句

1、五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)

2、长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)

3、几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)

4、谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)

(四)倒装句

1、使负栋之柱,多于南亩之农夫……(于南亩之农夫多,介宾 短语 后置【状语后置】)

2、秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)

3、戍卒叫,函谷举。(被动句)

阿房宫赋的中心思想

主旨: 文章 由铺陈描写阿房宫的兴衰写起, 总结 了秦朝统治者骄奢淫逸版、横征暴敛以及二世而权亡的历史教训,并以此告诫唐王朝的统治者要“哀之”更要“鉴之”,应该以“爱人”之心爱国爱民,切不可荒淫无度重蹈秦之覆辙。

《阿房宫赋》 读后感

最近我在编辑本单位《廉政 文化 建设巡礼》画册时,看到去年我的一幅硬笔书法作品,写的是杜牧《阿房宫赋》的结尾段,不禁怦然心动,遂找出原文又读了一遍,掩卷之际,感觉又有了新的体会。

杜牧的 散文 以议论见长,气势纵横,敢于论列军国大事,指陈时弊;他的诗意境清新,风格豪健俊爽,在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。这篇赋作于唐敬宗宝历元年(825),时杜牧二十三岁。

过秦之文多矣。而杜牧的《阿房宫赋》选择了一个独特的角度,过秦而先不数秦之过,却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡,笔笔落在阿房宫上,句句却又意在过秦,这正是大手笔的匠心所在。一个曾经踏平六国、雄心勃勃的秦王朝,一个曾经统一中国、叱咤风云的秦王朝,顷刻间,竟然那么容易地坍落了,毁灭了,一切竟然都转瞬即逝。这巨大的历史悲剧,激起后代多少人的思索,多少人的慨叹。杜牧也正是从这样一种列强的悲剧感中去体味、去把握秦王朝毁灭的内在原因的。秦王朝只存在了短短的三十六年,但它的确曾经极为强大,极为昌盛,然而一旦毁灭,又何强之有?何盛之有呢?这种由极盛而极衰的悲剧,极大地震撼了作者的心灵。

古语云,得人心者得天下,失人心者失天下。在中国历史上,得民心兴邦、失民心亡国的例子,实在太多了。教训在什么地方呢?得到天下的人,往往就骄横起来,不仅穷极奢华,而且欺压百姓,最终失掉民心。决定政权存亡的诸多因素中,最重要的就是人心。当今世界,一些长期执政的政党先后下台,一些国家的政权更迭,尽管各自原因很复杂,但说到底,人心向背的变化是其中最重要的一个原因。对这些历史和现实的教训,我们切要明鉴。在《阿房宫赋》这篇文章中,一个很深刻的观点就是,一个政权的兴衰最根本的原因在其自身。政权腐 败了,瓦解了,背逆民意,祸害人民,垮台是必然的。对于这样的历史教训,我们党始终是引为镜鉴的。从党的性质来说,我们党从诞生之日就公开申明,中国共产党除了人民利益,没有自己的特殊利益。在取得政权以后,不管时代发生怎样的变化,形势和任务有多么不同,我们党都始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,与人民群众保持血肉联系。但是,我们也清醒地看到,由于党长期执政,地位变了,权力大了,有些人逐渐脱离群众。特别是在市场经济条件下,党的肌体受到社会上的腐朽思想和消极因素的侵蚀,一些干部抵御不住各种诱惑,不是用手中权力为人民工作,而是用来谋求私利,这些行为与党的宗旨根本对立,必然被人民所唾弃。

一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运取决于人心向背,不能赢得广大群众的支持,一定会失败,甚至垮台。不解决好这个问题,改革、发展、稳定就没有保证,更谈不上“社会和谐”,甚至有亡党X国的危险,这绝不是危言耸听。

一切为了人民,一切依靠人民,与人民群众保持最密切的联系,是我们的优良传统,也是我们的政治优势。无论现在和将来,我们都一定要牢记,我们一切工作和言行,都要以是否符合最广大人民群众的根本利益为最高衡量标准。符合的就坚决地干,不符合,就坚决不能干,在“人心向背”这道考题面前取得好的成绩。

“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世,可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” 一千二百年前,杜牧在文章结尾时的感言可谓振聋发聩,读来锵然!

阿房宫赋知识点总结

《阿房宫赋》知识点整理

一、古今异义

1、钩心斗角

古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

2、明星

古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

3、经营

古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

4、精英

古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

5、可怜

古:可惜;今:怜悯,同情。

6、隔离

古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触

7、直走

古义:趋向 今义:行走

8、气候

古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况

二、常见实词归类

1、一:①六王毕,四海一 (统一) ②楚人一炬,可怜焦土 (数词)

③黄鹤一去不复返 (一旦) ○4上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)

○5合从缔交,相与为一 (一体)

2、爱: ①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱) ②使秦复爱六国之人 (爱护)

③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)

3、取①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取) ②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)

4、族: ①族秦者秦也,非天下也 (灭族) ②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)

5、缦

廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)

缦立远视(形容词,通“曼”,久长)

6、尽

一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)

奈何取之尽锱铢(动词,取尽)

7、使

使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)

使秦复爱六国之人(连词,假使)

8、为

朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)

则递三世可至万世而为君(动词,做,当)

三、文言虚词

1.焉

(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉

(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉

2.而

(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之

(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之

3.其

(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)

(2) 代词,自己的,作定语。 使六国各爱其人

4.于

(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦

(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也

(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

三、词类活用

(一)名词用作动词

1、辇来于秦 (乘坐辇车) 2、朝歌夜弦 (奏乐)

3、鼎铛玉石 (把鼎当做;把玉当做) 4、金块珠砾 (把金当做;把珠当做)

5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人)

(二)名词用作状语

1、骊山北构而西折 (向北;向西)

骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/ 廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/ 蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/ 辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

数词用作动词 : 六王毕,四海一(统一)

名词作动词。 复道行空,不霁何虹(出现虹)/ 长桥卧波,未云何龙(出现龙)/ 朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/ 楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)

(4) 动词作名词。 燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)

(5) 动词意动用法。 后人哀之而不鉴之(以……为鉴)

四、文言句式

判断句:

1、灭六国者六国也,非秦也。

2、族秦者秦也,非天下也。

一人之心,千万人之心也

疑问句

(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)

(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)

(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)

省略句

(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)

(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)

(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)

(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)

倒装句

(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)

(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)

被动句:

戍卒叫,函谷举。

五.文言翻译

1.骊山北构而西折,直走咸阳.

译文: (阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。

2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.

译文: 走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。

3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?

译文: 长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?

4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。

5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.

译文:燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山.

阿房宫赋第一段中的文言知识点整理,要全,急用(实词,虚词,句式)

二、古今异义:

①各抱地势,钩心斗角(古义:宫室建筑的精巧 ;今义:指人各用心机,互相排挤) ②直走咸阳( 趋向 )

③一宫之间,而气候不同齐( 古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)④燕赵之收藏,韩魏之经营(古义:搜集保存;今义:筹划、计划或组织 )⑤可怜焦土( 古义:可惜;今义:怜悯 )

三、词类活用:

1、六王毕(形作动 灭亡)四海一( 数作动 统一 )2、骊山北构而西折(名作状 从骊山;向北;向西 )3、未云何龙 ,不霁何虹(名作动 飘来云彩;出现蛟龙;出现彩虹)4、辇来于秦(名作状 乘辇车 )④朝歌夜弦( 名作动 奏乐)5、尽态极妍(名作形 姿态的美好)6、鼎铛玉石,金块珠(鼎 玉 金 珠 名作状 把宝鼎、把宝玉、把黄金 把珍珠)( 名作动 当作铛 石 块 砾 )7、族秦者秦也(名作动 灭族 ) 8、后人哀之而不鉴之( 以……为鉴 ) 9、燕赵之收藏,韩魏之经营( 动作名收藏的,搜集保存的 )

四、文言句式

①戍卒叫,函谷举(被动句 ) ②使负栋之柱,多于南亩之农夫(介宾短语后置 ) ③灭六国者六国也(判断句 )

五、一词多义

一:

1、 六王毕,四海一(统一。)

2、 楚人一炬,可怜焦土(数词。)

3、 黄鹤一去不复返(一旦。)

4、 而或长烟一空,皓月千里(全,都。)

5、 上食埃土,下饮黄泉,用心一也(专一。)

6、 合从缔交,相与为一(一体。)

爱:

1、 秦爱纷奢,人亦念其家(喜爱。)

2、 使秦复爱六国之人(爱护。)

3、 不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜。)

4、 晋陶渊明独爱菊(喜欢。)

取:

1、 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(夺取。)

2、 青,取之于蓝,而青于蓝(提取。)

3、 今入关,财物无所取(拿。)

4、 留取丹心照汗青(着,助词。)

族:

1、 族秦者秦也,非天下也(灭族。)

2、 士大夫之族,曰师曰弟子云者(类。)

3、 山东豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族。)

焉:

1、 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(盘旋着,屈曲着,像蜂房水涡。……的样子。)

2、 或师焉,或不焉(有的句读向老师学习,有的疑惑,却不向老师学习。助词。)

3、 且焉置土石(何况往哪里放置土石?哪里。)

4、 焉用亡郑以陪邻(怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢?怎么。)

5、 积土成山,风雨兴焉(堆积土成为山,风雨在那里兴起了。于之。)

而:

1、 骊山北构而西折(它从骊山北麓建构,折向西面。)

2、 不敢言而敢怒(不敢讲话,却敢在心里愤怒。)..

3、 谁得而族灭也(谁能够灭他们的族呢?)

4、 授之书而习其句读者(教他们读书,帮助他们学习句读的。)

5、 学而时习之,不亦说乎(学习并且经常复习它,不也是很高兴的事吗?)

夫:

1、 嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦(唉,假使六国各自爱护他们的百姓,就有足够的力量来抗拒秦国。)

2、 夫大国,难测也,惧有伏焉(大国,难以测量啊,害怕有埋伏啊。)

予观夫巴陵胜状(我看那巴陵的美景。)

《阿房宫赋》知识点整理

一、古今异义

1、钩心斗角

古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

2、明星

古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

3、经营

古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

4、精英

古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

5、可怜

古:可惜;今:怜悯,同情。

6、隔离

古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触

7、直走

古义:趋向 今义:行走

8、气候

古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况

二、常见实词归类

1、一:①六王毕,四海一 (统一) ②楚人一炬,可怜焦土 (数词)

③黄鹤一去不复返 (一旦) ○4上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)

○5合从缔交,相与为一 (一体)

2、爱: ①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱) ②使秦复爱六国之人 (爱护)

③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)

3、取①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取) ②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)

4、族: ①族秦者秦也,非天下也 (灭族) ②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)

5、缦

廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)

缦立远视(形容词,通“曼”,久长)

6、尽

一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)

奈何取之尽锱铢(动词,取尽)

7、使

使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)

使秦复爱六国之人(连词,假使)

8、为

朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)

则递三世可至万世而为君(动词,做,当)

三、文言虚词

1.焉

(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉

(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉

2.而

(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之

(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之

3.其

(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)

(2) 代词,自己的,作定语。 使六国各爱其人

4.于

(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦

(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也

(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

三、词类活用

(一)名词用作动词

1、辇来于秦 (乘坐辇车) 2、朝歌夜弦 (奏乐)

3、鼎铛玉石 (把鼎当做;把玉当做) 4、金块珠砾 (把金当做;把珠当做)

5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人)

(二)名词用作状语

1、骊山北构而西折 (向北;向西)

骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/ 廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/ 蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/ 辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

数词用作动词 : 六王毕,四海一(统一)

名词作动词。 复道行空,不霁何虹(出现虹)/ 长桥卧波,未云何龙(出现龙)/ 朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/ 楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)

(4) 动词作名词。 燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)

(5) 动词意动用法。 后人哀之而不鉴之(以……为鉴)

四、文言句式

判断句:

1、灭六国者六国也,非秦也。

2、族秦者秦也,非天下也。

一人之心,千万人之心也

疑问句

(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)

(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)

(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)

省略句

(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)

(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)

(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)

(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)

倒装句

(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)

(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)

被动句:

戍卒叫,函谷举。

五.文言翻译

1.骊山北构而西折,直走咸阳.

译文: (阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。

2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.

译文: 走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。

3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?

译文: 长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?

4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。

5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.

译文:燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山.

阿房宫赋知识点

在艺术手法上,《阿房宫赋》采用了想像、比喻、夸张、描写、铺排、议论、骈句散行、错落有致等方法。在内容结构上,《阿房宫赋》可分为四段,分别为写阿房宫的雄伟壮观;揭露秦朝统治者奢侈的生活;由描写转为议论显示出作这篇赋文的本意;总结历史教训向当世统治者发出警告。

《阿房宫赋》原文:

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知其一作:不知乎)

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(有不见者一作:有不得见者)

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》知识点总结

《阿房宫赋》是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,讽谕朝政。下面是我分享的《阿房宫赋》知识点总结,一起来看一下吧。

一、古今异义

1、钩心斗角

古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

2、明星

古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

3、经营

古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

4、精英

古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

5、可怜

古:可惜;今:怜悯,同情。

6、隔离

古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触

7、直走

古义:趋向 今义:行走

8、气候

古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况

二、常见实词归类

1、一:①六王毕,四海一 (统一) ②楚人一炬,可怜焦土 (数词)

③黄鹤一去不复返 (一旦) ○4上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)

○5合从缔交,相与为一 (一体)

2、爱: ①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱) ②使秦复爱六国之人 (爱护)

③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)

3、取①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取) ②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)

4、族: ①族秦者秦也,非天下也 (灭族) ②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)

5、缦

廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)

缦立远视(形容词,通“曼”,久长)

6、尽

一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)

奈何取之尽锱铢(动词,取尽)

7、使

使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)

使秦复爱六国之人(连词,假使)

8、为

朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)

则递三世可至万世而为君(动词,做,当)

三、文言虚词

1.焉

(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉

(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉

2.而

(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之

(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之

3.其

(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)

(2) 代词,自己的',作定语。 使六国各爱其人

4.于

(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦

(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫

5.之

(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也

(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也

(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

四、词类活用

(一)名词用作动词

1、辇来于秦 (乘坐辇车) 2、朝歌夜弦 (奏乐)

3、鼎铛玉石 (把鼎当做;把玉当做) 4、金块珠砾 (把金当做;把珠当做)

5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人)

(二)名词用作状语

1、骊山北构而西折 (向北;向西)

骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/ 廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/ 蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/ 辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

数词用作动词 : 六王毕,四海一(统一)

名词作动词。 复道行空,不霁何虹(出现虹)/ 长桥卧波,未云何龙(出现龙)/ 朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/ 楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)

(4) 动词作名词。 燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)

(5) 动词意动用法。 后人哀之而不鉴之(以……为鉴)

五、文言句式

判断句:

1、灭六国者六国也,非秦也。

2、族秦者秦也,非天下也。

一人之心,千万人之心也

疑问句

(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)

(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)

(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)

省略句

(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)

(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)

(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)

(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)

倒装句

(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)

(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)

被动句:

戍卒叫,函谷举。


阿房宫赋知识点拓展阅读

阿房宫赋知识点(《阿房宫赋》文言知识积累)

《阿房宫赋》文言知识积累

《阿房宫赋》知识点整理

杜 牧

【重要词句梳理】

六王毕【完了,指为秦所灭】,四海一【统一】。蜀山兀【山高而上平,光秃】,阿房出【出现,建成】。覆压【覆盖】三百余里,隔离【遮蔽】天日。骊山北构【从骊山北边建起】而西折,直走【趋向】咸阳。二川【指渭水和樊川】溶溶【河水缓流的样子】,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰【走廊】缦màn【萦绕】回【曲折】,檐牙【屋檐突起如牙齿】高啄;各抱地势【各随地形】,钩心【各种建筑物都像中心区攒聚】斗角【指屋角互相对峙如兵戈相斗】。盘盘【盘旋】焉【词尾,……的样子】,囷囷qūn【曲折回旋的样子】焉,蜂房水涡,矗【矗立,形容建筑高高耸立的样子】不知其几千万落【座、所】。长桥卧波,未云何【怎么】龙?复道行空,不霁jì【天晴】何【怎么】虹?高低冥迷【分辨不清】,不知西东。歌台暖响,春光融融【和乐】;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱pín yìng qiáng,王子皇孙,辞【辞别】楼下殿,辇niǎn【名词作状语,乘辇车】来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧【明亮的样子】,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟huán也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘lù远听,杳yǎo【远得没有尽头】不知其所之【到、往】也。一肌一容,尽态【姿态的美好】极妍【美丽,补充:妍媸毕露:美丽和丑陋都显现出来,喻指事情真相大白】,缦立【久立】远视,而望幸【封建时代皇帝到某处叫“幸”,这里指幸临】焉,有不见者,三十六年。

燕、赵之收藏【指收藏的金玉珠宝等物】,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽piāo【抢劫、掠夺】掠其人【民】,倚叠【积累】如山;一旦不能有,输来其间;鼎铛chēng玉石【把宝鼎看做铁锅,把美玉看做石头,鼎、玉都是名做动,】,金块珠砾【把黄金看做土块,把珍珠看做石子;金、珠都是名做动,】,弃掷逦迤yǐlǐ【连续不断,这里是“到处都是”的意思】,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念【顾念】其家。奈何取之尽锱zī铢zhū【一铢约合一两的二十四分之一,六铢等于一锱。“锱铢”连用,极言其微小。成语:锱铢必较】,用之如泥沙!使负【承担】栋之柱,多于【比】南亩之农夫;架梁之椽chuán,多于机上之工女;钉头磷磷【水中石头突出的样子,这里形容突出的钉头】,多于在庾【露天的谷仓】之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn),多于九土【九州】之城郭;管弦呕哑【拟声词,指乐器弹奏的声音】,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫【失去人心而极端孤立的统治者,这里指秦始皇】之心,日【一天天,名词作状语】益【更加】骄固【骄横顽固】。戍卒叫【指陈胜、吴广起义】,函谷举【拔、被攻占,被动句】,楚人【指项羽】一炬,可怜【可惜】焦土【名做动,变成焦土】

灭六国者,六国也,非秦也。族【灭族】秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使【假使】六国各爱【爱惜】其人,则足以拒【抵抗】秦;使秦复爱六国之人,则递【传递,顺着次序传下】三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇【来不及。暇,空闲】自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴【意动用法,以……为鉴】之,亦使后人而复哀后人也。

【文言语法知识】

一、通假字

1.缦立远视(缦,同“慢”,长久地)

二、古今异义

1.各抱地势,钩心斗角(古义:宫室结构的参差错落,精巧工致。 今义:比喻各用心机,明争暗斗。)

2.楚人一炬,可怜焦土(古义:可惜。 今义:值得怜悯、同情。)

三、词类活用

(一)名词作状语

1.骊山北构而西折(骊山、北、西,从骊山、向北、向西)

2.廊腰缦回(廊、腰,像人的腰部一样,像绸子一样)

3.蜂房水涡(蜂房、水涡,像蜂房,像水涡)

4.辇来于秦(辇,乘着辇车)

5.朝歌夜弦(朝、夜,在早上、在夜晚)

6.独夫之心,日益骄固(日,一天天地、一天比一天)

7.谁得而族灭也(族,整个族地、把整个族)

(二)名词作动词

1.长桥卧波,未云何龙?(云、龙,出现云、出现龙)

2.复道行空,不霁何虹?(虹,出现彩虹)

3.辞楼下殿(下,走下)

4.朝歌夜弦(歌、弦,唱歌、弹琴)

5.楚人一炬,可怜焦土(炬,放火)

6.族秦者秦也(族,灭族)

(三)数词作动词

1.六王毕,四海一(一,统一)

(四)动词作名词

1.燕赵之收藏,韩魏之经营,(收藏、经营,皆译为金玉珍宝)

(五)形容词作名词

1.齐楚之精英(精英,金玉珍宝)

(六)使动用法

1.奈何取之尽锱铢(尽,使……尽)

(七)意动用法

1.鼎铛玉石,金块珠砾(铛、石、块、砾,意动用法,把……看作铁锅,把……看作石头, 把……看作土块,把……看作沙砾)

2.后人哀之而不鉴之(鉴,以……为鉴)

四、特殊句式

(一)判断句

1.明星荧荧,开妆镜也。

2.绿云扰扰,梳晓鬟也。

3.渭流涨腻,弃脂水也。

4.烟斜雾横,焚椒兰也。

5.雷霆乍惊,宫车过也。

6.一人之心,千万人之心也。

7.灭六国者六国也,非秦也。

8.族秦者秦也,非天下也。

(二)被动句

1.戍卒叫,函谷举(举,被攻占,意念上的被动)

(三)省略句

1.长桥卧(于)波,未云何龙

2.复道行(于)空,不霁何虹

3.几世几年,剽掠(于)其人

(四)宾语前置

1.秦人不暇自哀(“自哀”即“哀自”,哀叹自己)

(五)定语后置

1.有不见者,三十六年 2.钉头磷磷3.瓦缝参差 4.管弦呕哑

(六)状语后置

1.负栋之柱,多于南亩之农夫

2.架梁之椽,多于机上之工女

3.钉头磷磷,多于在庾之粟粒

4.瓦缝参差,多于周身之帛缕

5.直栏横槛,多于九土之城郭

6.管弦呕哑,多于市人之言语

五、固定结构

1.奈何取之尽锱铢(奈何:为什么、怎么)

2.奈……何:(对……怎么办?)

六、互文现象

1.辞楼下殿:辞别(六国的)楼阁宫殿。

2.朝歌夜弦:从早到晚唱歌弹琴。

3.烟斜雾横:烟雾弥漫缭绕。

4.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英:燕赵韩魏齐楚收藏的金玉珍宝。

【文学文化常识】

1、关于赋:介于诗歌和散文之间的一种文体。刘勰《文心雕龙·诠赋》:“赋者,铺也,铺采摛文,体物写志也。”也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事,用新奇美丽的辞藻来描摹事物(体物),抒写情志。特点:借景抒情,铺叙风物,极尽铺陈夸张之能事,托物言志,卒章显志,以寄讽喻之意。发展主要可分四个阶段:汉赋——骈赋——律赋——文赋。 汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡。

2、杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。


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