金陵十二钗的名字(“金陵十二钗”正册谁排第一)
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金陵十二钗的名字
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《红楼梦》中金陵十二钗的名字?
金陵十二钗正册
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿
金陵十二钗副册:
香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏
金陵十二钗又副册:
晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月
红楼梦中金陵十二钗是哪些人物
《红楼梦》中金陵十二钗指的是薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿这十二个人物。
金陵十二钗,是四大名著当中《红楼梦》里面最为优秀的十二个女儿,金陵是一个省,也是金陵十二钗的原祖籍。
钗指的是女儿的意思,太虚幻境薄命司以十二为一组将金陵省上中下三个等级的女子变成了正册,副册,和又副册。
在《红楼梦》当中金陵十二钗大多数是以四大家族当中主子的身份出现,其中有八位是出身于四大家族当中的贵族小姐,只要妙玉一个人不是四大家族的亲眷。
《红楼梦》中金陵十二钗人物的名字?
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正侧:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
金陵十二钗的名字包括哪些
元春:抱琴 迎春:司棋 绣橘 莲花 探春:侍书 翠墨 艾官 惜春:入画 彩屏 宝钗:莺儿 文杏 蕊官 黛玉:紫鹃 雪雁 春纤 藕官 湘云:翠缕 葵官 熙凤:平儿 丰儿 小红 李纨:素云 碧月 可卿:瑞珠 宝珠 妙玉身边只有一两个仆妇、道姑,巧姐虽有奶妈,不算有丫头 如果对春纤、文杏等有疑义,可参考第二十九回金陵十二钗正册 :林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿; 金陵十二钗副册 :甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏; 金陵十二钗又副榜:晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。《红楼梦》金陵十二钗之林黛玉 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 《红楼梦》金陵十二钗之薛宝钗 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。任是无情也动人。 《红楼梦》金陵十二钗之王熙凤 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁;终有个,家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定! 《红楼梦》金陵十二钗之史湘云 襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤? 《红楼梦》金陵十二钗之李纨 镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何讯!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。 《红楼梦》金陵十二钗之元春 喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早! 《红楼梦》金陵十二钗之迎春 中山狼,无情兽。全不念当日根由。一味的,骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。 《红楼梦》金陵十二钗之探春 一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘。从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。 《红楼梦》金陵十二钗之惜春 将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓,这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。 《红楼梦》金陵十二钗之秦可卿 画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情! 《红楼梦》金陵十二钗之妙玉 气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,孤负了,红粉朱楼春色阑!到头来,依旧是风尘肮脏违心愿;好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘? 《红楼梦》金陵十二钗之巧姐 留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.
金陵十二钗的名字
金陵十二钗的名字:
林黛玉——金陵十二钗之冠(与宝钗并列)。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她与宝玉真心相爱,是宝玉反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者。
薛宝钗——金陵十二钗之冠(与黛玉并列),来自四大家族之薛家,薛姨妈之女。她大方典雅,举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝,但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁,与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。
贾元春——金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,贾府大小姐。因贤孝才德,选入宫作女史。秦可卿出殡不久,元春晋封贵妃。贾府为了迎接她省亲,建造了大观园。她给家族带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但自己幽闭深宫,不能尽天伦之乐。
贾探春——金陵十二钗之四,贾政与赵姨娘所生,贾府三小姐。她精明能干,个性刚烈,有“玫瑰花”之诨名。抄检大观园时,她当众扇了王善保家的一巴掌。她对贾府的危局颇有感触,用兴利除弊的改革来挽救。改革虽成功,但无济大事。
史湘云——金陵十二钗之五,来自四大家族之史家,是贾母的侄孙女。自幼父母双亡,在家一点儿也作不得主,不时还要三更半夜做针线活儿。她心直口快,开朗豪爽,心怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。
妙玉——金陵十二钗之六,苏州人氏。祖上是读书仕宦人家,因自幼多病,买了许多替身皆不中用,只得入了空门,带发修行。父母亡故后,她随师父进京。师父圆寂后,王夫人赏识她的佛学修为,请她入住大观园栊翠庵,原著前80回未交代结局。
贾迎春——金陵十二钗之七,是贾赦与妾所生,贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,原著前80回未交代结局。
贾惜春——金陵十二钗之八,宁国府贾珍的妹妹,贾府四小姐,爱好绘画。因父亲贾敬一味好道炼丹,母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母疼爱,养成了孤僻冷漠的性格,抄检大观园时,她狠心撵走丫环入画。四大家族的没落,三个姐姐的结局,使她产生了弃世的念头,看破红尘出家为尼。
王熙凤——金陵十二钗之九,来自四大家族之王家,王夫人的内侄女,贾琏之妻。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为荣国府的管家奶奶,她为人处事圆滑周到,图财害命的事也干过不少,在前80回里她支持宝黛爱情。
贾巧姐——金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥给她取名为“巧姐”。在贾府败落后,王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。在紧急关头,幸亏刘姥姥相救,把她带去乡下。
李纨——金陵十二钗之十一,贾珠遗孀,生子贾兰。李纨虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的节妇的典型。
秦可卿——金陵十二钗之十二,宁国府贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。
金陵十二钗都有谁
金陵十二钗有:薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
金陵十二钗,是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。金陵是一个省,是金陵十二钗的原籍地,钗指女儿。
第五回完整出示了薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。
金陵十二钗大多为四大家族中作为主子身份的女性。金陵十二钗中,有八位是出身于四大家族的贵族小姐,李纨与秦可卿是贾府的少奶奶,林黛玉是贾府收养的外孙女,仅妙玉并非四大家族的亲眷。
扩展资料:
金陵十二衩人物简介:
1、巧姐
巧姐是中国古典小说《红楼梦》中的人物,为金陵十二钗之一,荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小。
在书中出场不多。她生日七月初七,王熙凤觉得日子不好,刘姥姥给她取名巧姐。巧姐的结局,也应了这一个巧字。
2、王熙凤
王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中人物,贾琏的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶,金陵十二钗之一。
她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。在贾府掌握实权,为人心狠手辣,做事决绝,最后病逝。
3、贾探春
贾探春是曹雪芹所著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大。
所受教育极好,与嫡姐元春无异,林黛玉进贾府后搬到王夫人住处,元春省亲后住大观园。她精明能干,富有心机,能决断,有玫瑰花之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分。
抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌,她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是大观园中的一位大才女。
参考资料来源:关注常识网—金陵十二衩
金陵十二钗的名字拓展阅读
“金陵十二钗”正册谁排第一
作者:上海师范大学人文学院教授,中国红楼梦学会副会长 詹丹
《红楼梦》第五回写贾宝玉神游太虚幻境,在警幻仙子的引领下,翻看了预示人物命运的“金陵十二钗”册子、听了曲演《红楼梦》(包括引子、尾声和主体部分十二支曲)。虽然有这样视觉和听觉获取信息的互为补充,但读者对相关文字的理解,仍然比较困难。
一方面是,画册中的每页和每一支曲,并没有明示跟小说特定人物的对应性,而且涉及的内容,都表达得比较隐晦,让人难以完全领会其真正含义;另一方面,作为身处其间的贾宝玉,即便警幻仙子把他引入太虚幻境,有令其觉悟的意思,但当时尚处在懵懂少年期的他,实在无法以他的无知无解的接受,来给读者的理解带来任何指向性的作用。还有非常重要的一个客观原因是,我们看到的《红楼梦》,毕竟不是原稿,特别是八十回后的内容,与写了第五回的作者,并非同一个人。这样,作为对人物未来走向、人生结局暗示的画册和曲子,其内容就无法在实际的小说情节展开中得到充分印证。不但得不到充分印证,后四十回呈现的一些情节,甚至在一定程度上成为理解第五回的干扰。这就给这些画册上的图、文字和曲子内容的解读,增加了不少难度。
多年来,经过红学家的努力,对“金陵十二钗”正册和十二支曲的排序问题,其与小说具体人物的对应关系,以及册页中的内容和曲词的含义,都有了大致清晰的解读。我们认为,画册和曲子基本是咏叹了黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、可卿等十二人的命运,且前后排序,采用两两成组并大致按照和贾宝玉的亲疏关系来先后展开。但是,仍留下一些悬而未决的疑问,有待进一步研究。这包括对元春判词“虎兕相逢大梦归”、凤姐判词“一从二令三人木”,以及咏叹李纨的曲词“人生莫受老来贫”等等的含义如何来确切解读。而“终身误”“枉凝眉”这两支曲,究竟是分别题咏了薛宝钗和林黛玉,还是同时合咏两人,乃至再加上宝玉三人?换言之,有没有“金陵十二钗”排名第一的问题,红学界的看法还是有很大分歧。这也是笔者撰写此篇短文,想稍作讨论的话题。为方便计,先把两曲摘引如下:
【终身误】都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
【枉凝眉】一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
对于这两首曲的题咏对象,红学家大致有三种看法。
第一种看法以蔡义江、朱淡文为代表:认为前曲是在以贾宝玉的口吻,咏叹其与薛宝钗的婚姻悲剧,后曲则是以第三人称口吻,咏叹了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。如果从“金陵十二钗”以女性为曲中人物角度看,可以认为前曲咏叹的是宝钗,后曲咏叹的是黛玉。
第二种看法以徐匋、王景琳为代表,在他们负责的《红楼梦大辞典》“诗词韵文”条目中,在认同第一种观点的同时,提出前曲可以看作是宝玉、黛玉和宝钗“三个主人公爱情婚姻悲剧的概括”。当然,也是从女性角度考虑,可以认为前曲是对黛钗两人的合咏。
第三种看法则以孙玉明代表,认为不论是前曲还是后曲,都是对黛玉和宝钗两人的合咏。在他看来:“黛玉和宝钗既然是《红楼梦》中最主要的两位女主角,而作者又有意让她们如‘双峰并峙’,难分高下,所以便将两个人放在了同一首判词中。然而,其他相对次要的人物都是每人一首判词、一支曲子,最重要的两个人物反而两人共用一首判词,这在比例上显得极不协调。因此,作者便利用《红楼梦》十二支曲加以补足,用两支曲子合咏黛玉和宝钗,并且是用《红楼梦》中的第一主角贾宝玉的语气来咏叹的。”
笔者以往根据“终身误”“枉凝眉”的曲牌名,以及两首曲的结尾,不假思索就认定前曲题咏宝钗,后曲题咏黛玉,从而认为“金陵十二钗”的排序,应该是薛宝钗为第一名,并用清代张新之的评点来代为解释,没有把黛玉而是宝钗排在第一,即“今首钗者,见钗之终得匹玉也”。也就是说,毕竟宝钗和宝玉成为了夫妻,所以恋人关系,只能排在次要位置了。
但这种排序,却留下一个难以克服的矛盾,就是贾宝玉在太虚幻境中,先打开看的“又副册”的第一页和第二页,上面是关于大丫鬟的判词,题咏晴雯的,是排在袭人之前的。按照晴雯和袭人是“黛影钗副”的共识,晴雯、袭人的判词序列,正好和曲演《红楼梦》的“终身误”“枉凝眉”次序颠倒了,这显然不合理。
就此而论,笔者认同孙玉明有关两首曲都是合咏的看法,也同意他认为两曲都是从贾宝玉角度展开的抒情。
不过需要进一步补充的是,在合咏中,前曲更强调宝玉和宝钗结合的那种世俗观念与宝、黛之间情投意合的对立,后曲则更强调这种对立给女性带来的爱情婚姻的共同悲剧,这是情缘和心愿产生了分离,悲剧是宝玉尤其是女性双方共有的。没缘的相遇了、结合了,有缘的却不能结合、不能如愿。在后曲中,仍然是站在贾宝玉立场,在感叹和“一个”与另“一个”的悲剧性关系。这样,最后的眼泪,滔滔不绝,不单单是黛玉的,也是宝钗的、宝玉的。
需要指出的是,以往一些学者习惯于把两曲和宝钗、黛玉一一对应,固然是“枉凝眉”的曲名和结尾的流泪,让人直接想到黛玉,还有一个重要原因是,为了有意回避脂评提出而又被俞平伯强调的“黛钗合一”论。也许在有些学者看来,把曲子理解为合咏,就是模糊了宝钗和黛玉在思想意识上的对立性。其实,恰恰是合咏,才把按照与贾宝玉亲疏关系的排序予以立体化,也深刻化了。因为当作者把情感关系、婚姻关系、思想意识关系、审美趣味关系等等放在一起综合考虑时,彼此的权重才在“黛钗合一”的形式中得到了全面考量。所以,才没有在正册中明确谁排第一的问题。
但毕竟,《红楼梦》有大旨谈情的倾向,而相对来说,宝玉与丫鬟的关系要更为单纯一些,所以小说又借助于“又副册”中位列第一的晴雯,对宝玉的情感指向性有所侧重。这样,“又副册”的排序既不与正册和曲子序列完全对立,但也在正册和两曲多重的含混关系中,给予某种暗示,这正是“金陵十二钗”排序的微妙处吧?(詹丹)
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