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儿歌：果宝特攻-跨世纪的新一代

跨世纪的新一代简谱

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简谱找歌，是小学儿歌，整首都是童声合唱

1.静静地听

2.最美丽

3.眼睛

4.跨世纪的新一代

5.踩雨

《七色光之歌》的解析，

《七色光之歌》是一首传唱不衰的儿歌，由国内词作家李幼容作词，指挥家徐锡宜谱曲，后由童话作家王雨然译作英文。

《七色光之歌》是北京电视台少儿节目《七色光》的主题曲。这首歌曲调欢快活泼、朗朗上口，是新中国建立以来流传下来的经典儿歌之一。

这歌用儿童的眼睛观察世界，赤橙黄绿青蓝紫七种色彩组合成的斑斓世界，是一个迷人的世界。这首歌的旋律响彻北京城、唱遍全中国，还跨越国界，在东南亚的校园里回荡，在美利坚的华人世界里流传。

作者简介

李幼容，男，汉族，解放军总政歌舞团军旅诗人，著名词作家，国家一级编剧，享有国务院政府津贴待遇，中国音协合唱联盟副主席。

从上世纪五十年代开始发表作品，有诗歌、小说、剧本、散文和论文等数千篇。个人简历曾上名人录及名人词典。作品曾多次翻译成外文，在国外传唱或发表。从一九五五年起发表诗、歌词、小说、散文、剧本、论文等作品。曾出版诗集、歌词集、朗诵诗集等十余部。

他作词的歌曲代表作有《七色光之歌》（徐锡宜作曲）《金梭和银梭》（金凤浩作曲朱逢博首唱）《巴颜喀喇》（徐沛东作曲宋祖英首唱）《喀拉昆仑》（舒京作曲王宏伟首唱）《少年少年祖国的春天》（寄明作曲）《跨世纪的新一代》（刘磐声作曲）等。

少儿合唱曲目

1、《两只老虎》

《两只老虎》是根据一首在法国叫做《雅克兄弟》（另译《雅克教士》、在德国叫做《马克兄弟》、在英国叫做《约翰兄弟》）的歌曲重新填词改编成的儿歌。在中国，将第一二句的“雅克弟兄”改为“两只老虎”，歌词大意也改为这只老虎没有眼睛（或没有耳朵），又或没有尾巴而惊叹其“奇怪”。

2、《泥娃娃》

《泥娃娃》由姚敏创作，于飞首唱。曾被著名歌手邓丽君演唱。该曲目收录在邓丽君1968年6月1日发行的唱片《邓丽君之歌第七集》中。

3、《小草》

《小草》是一首小蓓蕾组合翻唱的歌曲，殷秀梅原唱，由向彤、何兆华作词，王祖皆、张卓娅作曲，收录在小蓓蕾组合发行的专辑《儿歌曲库01》。

4、《虫儿飞》

《虫儿飞》由陈光荣作曲、林夕作词的插曲，是《一对对》的国语版本。由香港歌手郑伊健演唱。因歌曲悠扬的旋律又类似于童谣的风格和配上浪漫的歌词广受大众喜欢，后出现很多翻唱版本，至于歌词，还不是很一致。

5、《让我们荡起双桨》

《让我们荡起双桨》是乔羽先生作词，刘炽先生作曲，刘慧芳演唱的歌曲。该曲是1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲。2002年，该歌曲在北师大版小学三年级课本上被选为课文。

求一篇日语演讲稿

演讲稿，我的梦想

仆の梦

梦って実现できる人とできない人がいますね。大きな梦であればあるほど実现することは难しい

だろうが、できる人も実际この世にはいる。

それに梦って、今世中にって限られるわけでもない。そういった人が多いだろうけど、仆は违う。

仆はできるかどうかわからないけど、自分の梦に向かって歩む。

究极の梦は死ぬまでお花さんとお话しできる人になりたいということだけど、

やっぱり作曲だ。元、シブガキ队の○ックンもラジオで暴露したが、この歌谣曲业界では、

30万枚売れた歌を100万枚（みりおんひっと！）突破と宣伝し、（つまり最低でも3倍

はさばを呼ぶ世界。ひどい时は10倍にさえ）买う年齢层に刺激を与えより多く売ろうとするの

が当たり前になっているが、それだけ売れても半年おろか3ヶ月后には忘れられてしまっている

のが実情だろう。

これでは意味がないと思っている。そのような曲に関系してミリオン作曲家と言われても、価値

がない。ベートーヴェンはいまから二百年前にヨーロッパでは一世风靡したと思う。しかし、今

と违って、ラジオ、テレビ、インターネットもない时代で広まるのも限りがあった。印刷屋くらい

なもんだった。 だけど今の世にもこうやって全世界に残り続け、地球中で爱されている。

これってやっぱりすごいことだ。やっぱり人生をかける価値のあることでしょう。今ではクラシッ

クと呼ばれているが、彼は当时一番最新の楽器のピアノというもので作曲してた。それも一般 人

では买えない超高価な物でスポンサーの贵族からプレゼントされ、それで最新の最大の音域楽器

で音楽を表现した。けっして古い（クラシック）ダッタワケデハナイノダ。だから彼が今この世

に生きていたら决してクラシックをやってないと思う。自分の感性を最新の楽器でインストや

歌もので表现していることでしょう。

话を元にもどします。仆はどれだけ商业的に成功しても数カ月で忘れられてしまうような曲には

兴味がない。仆はどんな分野の作曲でも（クラシック、ポップス、ロック、演歌、etc...）差别

しないし、どの分野でもそれを极めようとすればそれなりに奥が深く上下の差はないと思ってる。

よく、クラシックをやってる人が歌谣曲や演歌を下に见る倾向があるが（本当に多い）、それは

まだ真実を解ってない人だ。本当に音楽、芸术を解っている人はそんな思いを持たない。仆自身

はずかしい话しだが、最近、演歌の作曲が一番难しいと解ったくらいだ。（単旋律だけど） 日本

の伝统の流れをくんでる歌には、実はすばらしいものを含んでると知った。目からウロコ。作曲

の中でも一番やりがいがあるといえる。日本の文化はやはりすばらしい。目から鳞。

また话を元にもどします（笑）。仆の梦は、その时仆がやりたい音楽で仆なりに表现し、それが

売れても売れなくても人の心の中に长く残り、数百年后にまでも残っているような作曲ができたら。

それが仆の梦です。その为に、仆は作品を（今の世ではCDという媒体で）形に残してゆきます。

いろんな方向から。そのようにがんばります。

亲爱なる指导者、教师、亲爱なる学生：

こんにちは！

焦建cangyingshandongの翼に、大胆不敌远征の前に目の色を変えた。が新鲜な空気を复活に长い时间の梦を贮水、ご连络飞べ！手纸は、ヤン- 04503のクラスをもたらす最も诚実な演说をします。今日、私のテーマの讲义をする"今すぐ动くスクラッチからです。 "

大学の才能を私たちは热心に収获、 5つの车は、金持ちになった。私たちは承知して戦うの情报を潮の流れは、次の収获は、リードをしてください。市によると胡主席： "鋳造ツールの奨学金は、奨学金を放弃するのは、それ自体を破壊します。 "しかし、我々は先头キャンパスでは、学校での主流の文化现象のように、慈しみの気持ちを考えることはできないてください。学生たちにまだ何か、きつい仕事で、収获の中心、治疗の生活です。

教室では、コンピュータの世界に浸渍さは、世界の携帯电话の学生、およびかどうか私たちは何を考えて我々の日常の収获»

円周率であなたのキャンパスに、いくつかの' renyuehuanghunした后' 、彼らの竟会pangruowuren働いています。私たちは耻ずかしい思いですか？ »

加えて、寮の気分を高扬さ' 、 '幸せのように神々 ' 、不正コピーは、検査室、 xideng dahuxiaojiaoの后にします。は、次の世纪に新世代の若い人々は、我々ので»

これを行うには知っている私たちも自立して、生徒たちは、学校への影响はほとんどない。台无し自分の学校は、学生を勉强する机会を夺われ、学校の建物に与える影响の研究をするスタイルです。今の社会は、竞争社会ではなく、完璧な能力ではなく、豊富な知识ではない、コミュニティでの足挂かりをします。

6月下旬には昨年、教育部の発表の记者会见で、予备的な统计によると、 6月20日、国立大学の卒业生銭yuelv约50 ％以上下落し、昨年の15 ％ 、そのうちの约yueshuai大学院生銭学部生の80 ％を銭yueshuaiの约50 ％ 、専门家の健康銭yuelv约30 ％です。昨年、大学卒业者数の合计は2120000 、それも意味が、その国に约1万人の学生はまだ実装されました。重度の形态の雇用に直面しています。 4年后に我々 »している困难な雇用情势の大学の学生のみを客観的な理由ですか？ »ご连络主観的な理由の分析！

堕落した生活を追求し、ファッション、ブランド名を提唱します。 wanwusangzhi 、サイバー世界にはまっています。合理的矮星、审美的な判断力と能力が不足しています。学问の损失の精神を、低道徳的、行为の放荡、信念の欠如、忍耐力の不足、精神と持続可能性の不足を考虑します。上司の场合は、先を选択するにはスタッフですか？ »

学生、および参照！カイフーリーを见て过ごすどのように4年制大学です。彼によると：大学の4年间の人生で最も重要な段阶です。学校の最初の日から、あなたには、 4年制大学の适切な理解と计画です。

学生、および兴兴！これは、时间が目を覚ます。隠しをするのが癖していても、时间が混乱し、パスは、不活性します。みようか自问、我々が直面する両亲ですか？ hanxinruku »の场合、亲の性能を知っている私たちは学校や両亲は非常に悲しいです。ピックアップの学生はご连络のT suan yisuan 4年间にどのくらいのお金が必要かどうか私たちの亲を持つ余裕が我々に支払う。

学生、と考えて！これは、时间を考えています。ローマはない构筑された1日、他の以外の一夜の成功です。を自分自身は、良い仕事を见つけるために卒业后です。私たちは时间を豊かにし、向上させることです。

学生、および动作しません！全体の努力だけな心を持った、いっぱいの収获のみです。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气，让久储的梦想复活，让我们一起飞翔！信管04503班的杨国兴给您们带来最真挚的演讲。今天我演讲的题目是《而今迈步从头越》。

大学的我们渴望收获才华，学富五车。我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领IT走向。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。

在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么？

在校园的幽僻处，总有几个‘人约黄昏后’，动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗？

此外，在宿舍里的‘腾云驾雾’，‘快活似神仙’，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗？

我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。

就在去年6月下旬，国家教育部在新闻发布会上公布，据初步统计，截止6月20日，全国普通高等学校的毕业生签约率约为50%，比去年下降了15%，其中研究生的签约率约为80%，本科生的签约率约为50%，专科生的签约率约为30%。去年毕业的大学生总数是212万，也就意味着全国还有100万左右的学生尚未落实工作。面对就业形式的严峻。四年之后我们做什么？大学生就业难只是客观原因吗？让我们分析主观原因吧！

生活腐化，追求时尚，崇尚名牌。玩物丧志，沉溺于网络世界。理性侏儒，缺乏判断能力和审美能力。学术精神的失落，道德低下，行为放荡，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进去精神和承受力。如果您是老板，您会选择我们这样的员工吗？

同学们，看看吧！看看李开复教我们怎样度过大学四年。他说到：大学四年是人生中最关键的阶段。从入学的第一天起，你就应当对大学四年有个正确的认识和规划。

同学们，醒醒吧！是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。让我们问问自己，我们对得起含辛茹苦的父母吗？如果父母知道我们在学校中的表现，父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算四年我们需要花费多少钱，我们是否对的得起父母为我们付出的一切。

同学们，想想吧！是该想的时候了。罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。为了自己，为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己，完善自己了。

同学们，一起努力吧！只有全心奋斗，才有满心收获。

青年がすべきこと

人々は普通青年は人生を知らぬと言う。だがこういうとき彼らは人生とはまさしく人生を知らぬ人间によって筑かれるという大きな事実を忘れている。仆ら结婚すす时、果たして结婚とは何かを知っているであろうか。まためいめいの职业を选んだとき、仆らは果たしてその职业が実地にどのようなものか知っていたであろうか。こう考えて初めて仆らは青年が志を高く持つべき必要を本当に理解するのではなかろうか。なぜなら青春とはぼくらが人生の未知に対して大きな决断を下ろすべきときであり、その决断がやがて仆らの生涯を支配するものだからである。青年にとって何より大切なのは、まじめに考え、断じて行う人生への热情であろう。もしこれを欠けば彼の生涯は悔恨をすら本当に知ることはできない。

青年人应该做的

人们常说青年人不懂人生。但是,当他们这么说的时候,却忘了这样一个重要的事实,即所谓的人生正是由一些不懂人生的人们建筑起来的。比如说，当我们结婚的时候，我们当真就知道婚后生活是怎么一回事吗？还有，当我们选择各自的职业的时候，我们当真就知道这一职业在实际情形中又是怎么一回事吗？这么想来，我们就会初次真正理解年青人应具有远大志向的必要性。那是因为所谓青春时期应该是我们对未来未知的人生下巨大决断的时期。而这一决断在不久的将来则会成为支配我们一生的东西。对于青年人而言，到头重要的应该是认真思索，并且坚定地面对人生的热情吧。如果欠缺这一点的话，那么他的一生甚至于连悔恨都无法真正地理解。

每个女生都会做梦，憧憬着5年后的自己会变成什么样...10年，真的是很漫长的呢...5年后的我会从事什么工作，会长出几条皱纹，会变成一个女强人抑或只是一个家庭主妇...这些都是现在的我所不能想象的。但是，如果可以的话，希望5年后的我能拥有一家属于自己的小小的店。

我希望自己能开一家宠物店，一家不大却很温馨的宠物店。虽然我也喜欢狗和猫，但我更喜欢爬行动物，所以我想开一家专卖爬行动物的宠物店。像蜥蜴、乌龟之类的爬行动物都是很可爱很乖的宠物，蛇、蜘蛛之类的虽然看上去恐怖，但他们都是很安静的动物，和他们在一起自己也会变得平静下来吧。

总之，希望5年后的我能经营好一家属于自己的宠物店，能赚很多很多的钱，和爸爸妈妈一起去个世界各地旅行，能喝好朋友们一起分享开店的快乐。为了能实现自己的愿望，从现在开始我一定会好好努力的！

少女はいずれも梦を见ます。5年后どのようなになるのを憧れます。10年、ほんとに长いですよね。5年后、どのようなの仕事をしますか、すこししわをなるかもしれません、强い女になるか、主妇になる可能性もあります。これは今想像できません。でも、よければ、5年后、自分の小さい店を持ちたいです。

自分のペット店オーブンを希望します。ビッグなくて、雰囲気よい店だ。犬と猫が好きですが、爬虫类动物もっとすきです、だから、爬虫类动物専门店をオーブンしたいです。トカゲとか、カメとかかわいくておとなしいと思います。蛇とかクモ怖いそうですが、静かな动物ですから、わたしも静かになると思います。

つまり、じぶんのペット店が持ちたいです。お金がおおいもって、両亲と世界各地へ旅行にいきます。いい友たちに店をオーブンのたのしさを分かち合います。自分のお愿いをみるために、いまからきっとよく努力しますね。

大概就是这样吧，也不能保证100%对，按照你自己的想法改一改吧

。谢谢。

目撃者のオリンピック

、および他の多くの中国の人々は、私の心の中の状况とともに、オリンピックの五轮のカウントダウンの钟をますます急务です。许可するので、私たちは、栄光の瞬间には、中国の国家繁栄と强い。

オープンダストオリンピック史上ラディンは、歴史の本をたくさん読むことだ。前世纪前半には、中国が弱く、贫しい人々の任意の権限を悪用される逆境に直面し、オリンピックの梦を追い求めて始めた。刘长春single-pole/double-throw 、この会议に出席、世界の五轮では初めて、中国の人々にある; maiyi cou沿いでボル费は、选手たちの立场を棒で、中国のすべての人々のバックボーンを真っすぐです。かれらは、中国のオリンピックの先駆者、かれらは、屈辱することはできませんが书き込まれるオリンピック史。その衰弱し、中国の人々は、オリンピックのメダルはいつもホバリングまでは、 i984 、

ロサンゼルスオリンピックでは、徐海峰铳声の音にショックを受けていたので、全世界のすべての中国の人々に感动の涙を流す。この瞬间発火して希望と梦のすべての中国の人々は、その方向を照らすだけでなく、中国のスポーツの进捗状况です。

オープンダストラディンオリンピック史上、読书の诗编として上方endeavourers 。粘り强い闘争は、中国の人々の知恵と汗を书くオリンピック伝说は、寛容と笑颜を见せるスポーツ大国の梦です。五轮から得た戻るには、オリンピックは、中国の人々に我々は着手して迂回路での抗议は、その道路は、成熟した経験がある。ユメイリーは、最初のディスプレイは、电界强度では、竞争力の段阶では、息子や娘には、中国の待望の梦は、より多くの中国の人々に繁栄と进歩势力を示しています。中国女子バレーボールチームは、我々は5连覇の喜びのために、ソウルでの败北がある物悲しい;いた5つ

豪华な竞合ブルーミングきんかデュオ、堂々とバラが真夜中の暗がりに见舍てられた。ダイビングの"ドリームチーム"の超大国は、アスレチックフィールドで、 "中国のスピード"のサイクロン吹いて… …我々のすべての成功と失败のすべての移动すべてを大切みましょう。地雷のない傲慢负けていないとして、中国の人々のために、世界は常に存在感の强い、美しい笑颜。

大河の歴史では、携帯电话のオリンピックローリング世纪にもわたっている。近代オリンピック运动の推进やアイデンティティは、その意味合いだけでなく、スポーツそのものを超えては、国民だけでなく、地域、国际竞争には、力试し。 2008年、中国の歴史的な选択は、北京での世界的な関心の焦点です。一国の経済的繁栄と繁栄の中国で空前の热意と英知を饰ると、世界中の美しい梦です。北京から香港には、ゲームをしてから、メインスタジアムの巣は、我々の决意を示して水井戸立方オリンピックは、オリンピックの圣火は、応援してチャンピオンに热意を示しているの选定には、人々に参加して五轮。

梦の世界にして、させてから、オリンピックの证人は、私たちは、理想的な洗练;共通の信念、共通の追求のための五轮を目撃、中国翼飞行を始めました。

让奥运见证

和许许多多的中国人一样,我心中的奥运情结伴随着奥运会倒计时的钟声越来越急切。因为，那是证我们中华民族繁荣富强的辉煌时刻。

翻开尘封的奥运历史,如同阅读一部沧桑的历史史书。上世纪前半叶,积弱积贫的中国人在列强任意宰割的逆境中就开始了对奥运梦想的追逐。刘长春单刀赴会,使世界奥运赛场上首次出现了中国人的身影；符保卢沿途卖艺凑路费,以一个撑杆运动员的姿势挺直了所有中国人的脊梁。他们是中国奥运的先驱,他们把不堪屈辱的意志写进了奥运史册。任国力衰弱,中国人始终徘徊在奥运奖牌之外,直到I984年

的洛杉矶奥运会,许海峰的一声枪响让全世界感到震惊,让所有的中国人流下了激动的泪水。这一刻点燃了所有中国人的希望和梦想,也照亮了中国体育前进的方向。

翻开尘封的奥运历史,如同阅读一首励志向上的诗篇。顽强拼搏的中华儿女以智慧和汗水书写着奥运传奇,以宽容和微笑展示着体育强国的梦想。从重返奥运到扬威奥运,中国人走出了一条在迂回中抗争、在历练中成熟的道路。一次次力与美的展示,一场场竞技与实力的上演,蕴藏着华夏儿女期待已久的梦想,更昭示着中国人蓬勃向上的力量。我们有过中国女排五连冠的喜悦,有过兵败汉城的惆怅；有过五

朵金花争相绽放的绚烂,有过铿锵玫瑰午夜凋零的黯然。有跳水“梦之队”的独领风骚,有田径场上“中国速度”刮起的旋风……所有的成功都让我们感动,所有的失败都让我们珍惜。成不骄败不馁,中国人留给世界的永远是一个坚定的身影,一个美丽的微笑。

历史长河浩浩荡荡,奥运烽烟百年连绵。现代奥林匹克运动的推广和认同,不仅超越了体育本身的内涵,更是国家、地区之间综合实力的较量。2008年,历史选择了中国,世界瞩目着北京。经济繁荣国运昌盛的中国以前所未有的智慧和热情来装点着全世界的美丽和梦想。从北京到香港,从主赛场到分赛场,鸟巢、水立方展示了我们办好奥运的决心,奥运火炬手、助威小冠军的选拔,显示了全民参与奥运的热情。

同一个世界，同一个梦想,让奥运见证,我们正把理想擦亮；共同的信念，共同的追逐,让奥运见证,中国已展开飞翔的翅膀。

跨世纪的新一代歌词歌谱？

跨世纪的新一代

歌词:

跨世纪的金鼓敲起来，跨世纪的银号吹起来

跨世纪的星星升起来，跨世纪的火炬举起来

跟着太阳，跨世纪，拥抱明天，新世界

手挽手，朝前迈，我们是跨世纪的新一代

跨世纪的旗帜飘起来，跨世纪的歌儿唱起来

跨世纪的理想树起来，跨世纪的重任接过来

举着火炬，跨世纪，朝气蓬勃，向未来

为祖国，争光彩，我们是跨世纪的新一代

跨世纪的新一代简谱拓展阅读

妙曲佳音中的琼剧流年

2003年，黄庆萍在琼剧《杜鹃山》中饰演柯湘。

黄庆萍（左）、陈振安剧照。 海南日报记者 李天平 摄

音乐专辑《革命现代戏琼剧唱腔选》。

黄庆萍剧照。 海南日报记者 李天平 翻拍

琼剧作曲家吴梅。

钱汉堂手持旧照，重现当年剧中人物动作。海南日报记者 邓钰 摄

“你听，这两段琼剧唱段有什么区别？”日前，国家一级演员、我省琼剧名家黄庆萍在家中高声唱出两段琼剧唱段，一段紧凑急促却略显单调，另一段起伏激烈更富有变化。

面对海南日报记者的不解，黄庆萍解释道：“这是同一唱段的两种唱法，四五十年前的老式唱法中，只有板腔，没有曲调。在新式唱法中，曲调韵律富于变化，唱腔更为悠扬、顿挫，情感表达更曲折动人。”

从1949年至今，不论是声腔、曲调，还是舞美、编剧等方面，琼剧都发生了许多变迁。一代代琼剧人推动琼剧不断向前发展。

上世纪50年代 赶着牛车演夜戏

“1954年3月15日，我成为集新剧团的一名演员，正式踏上琼剧演艺之路。”年过七旬的钱汉堂回忆道，当时才11岁的他沉浸在兴奋、喜悦和迷茫交织的复杂情绪中，恍惚度过了一天。

“当时，我和几名应聘者共同面试，考官问我们为什么想唱琼剧，其他人缄默不语，只有我大胆喊了句‘为人民服务’。可能是我不怯场的表现打动了评委，最后只有我留下来。”钱汉堂说。

钱汉堂初入剧团，正是琼剧发展新老交替之时。据资料记载，1950年初，海南岛内只有7个戏班。同年5月，海南岛解放，离散的琼剧艺人重新组建剧团，面向社会大量吸纳琼剧新人。到了年底，岛内已有剧团和业余戏曲组织近百个。其中，钱汉堂所在的集新剧团由当年的琼剧名角王黄文、王凤梅等人在海口组建。

“当琼剧演员看似风光，其实很辛苦。”钱汉堂回忆道，当时，剧团演员带着席子、被子、枕头和衣服等在全岛巡回演出。他们在岛内奔波、风餐露宿，白天忙赶路，夜晚则通宵达旦演出。“当年琼剧演员的生活令人难以想象。”

据了解，上世纪50年代初，海南岛内曾流行过“通宵戏”。“当时交通不便、群众文娱活动缺乏，对于基层村民而言，戏班到村庄巡演是一件难得的喜事。而对于剧团而言，到村里去一趟也不容易，要演个痛快才罢休。”钱汉堂说，每当剧团到某个村子演戏时，周边十里八乡的村民都会聚在一起看戏。看完后，很多人无法赶回家，索性带上席被在原地睡一两小时，然后再看第二场戏，直到天亮才回家。

“第一场戏一般在晚上8时到12时上演，第二场则从凌晨2时演至5时。”钱汉堂说，两场戏中间的时间就是演员和观众的休息时间，演员在台上酣睡，观众在席下入眠，远远看去真是有趣。“当时的琼剧舞台其实就是高一些的土坡，观众席也不过是一片平坦空地。人们躺在上面，真正是天为盖，地为席。”

让钱汉堂至今难忘的是，他在演通宵戏时，曾闹过一场乌龙。

为了宣传《婚姻法》，1954年7月，集新剧团组织演员到琼山旧州镇一个村里演出现代琼剧《小女婿》，钱汉堂演“小新郎”，名旦红梅扮“新娘子”。

下半夜演出时，钱汉堂居然在舞台上睡着了。少了他那句关键台词“阿妈，我要尿尿！”，红梅根本没法继续唱下去。剧团有人悄悄用一根长竹竿将钱汉堂弄醒，他赶紧唱出台词，戏才得以演下去。

第二场戏演完后，天刚破晓，观众们陆续回家，剧团也要收拾行李，赶往其他村子演出。这时，下一个村子便派人赶着四五辆牛车来接演员。说是车，实际上仅用一些木板拼凑而成，简陋破旧，车轮上都没有橡胶外胎。牛车行进时，木质轮轴干涩地摩擦，车身在泥路上颠簸颤动，发出“吱呀”声。

“两个村子一般相距10余公里，有时候牛车数量不够，装完道具和行李后，演员就坐不下了，只能步行跟车走上大半天。”钱汉堂说，当年，成百上千名琼剧人便是这样走遍全岛、唱遍全岛，让琼剧的种子在这片热土生根发芽、开花结果。

白天赶路，晚上演出，这样的工作方式让许多琼剧演员感到疲倦和压力。但是，他们仍要振奋精神，确保演出质量。“那次在台上睡着的经历把我吓出了一身冷汗，我从此再也不敢掉以轻心。”钱汉堂说。

1953年5月，广东省广州市戏曲改革委员会海南分会成立，贯彻政务院“关于戏曲改革工作”的指示，开展“改戏、改人、改制”三改工作，并以海口集新、新群星为典型，逐步推进改革工作。

“响应号召，1954年9月后，剧团停演通宵戏。通宵达旦唱词的体验，后来人很少再有。”钱汉堂说，这段在剧团工作的经历虽艰辛却令人回味无穷。

上世纪60年代—80年代 走四方唱现代戏

1959年1月，集新剧团并入广东琼剧院。同年，前身为新群星琼剧团的海口市琼剧团也并入广东琼剧院。

1963年，根据文化事业发展需求，广东琼剧院派出艺人陈丽梅、黄乐义、陈育明、钱汉堂等60余人重新成立海口市琼剧团。同时，为了充实剧团艺术力量，面向社会招收13名学员。黄庆萍和陈振安便是在这一年进入海口市琼剧团，开启梨园生涯。

“我出生在一个酷爱戏剧艺术的家庭里，从小就跟随长辈到戏院欣赏名角风采。”黄庆萍说，“或许是上天注定的缘分，当时的大同戏院和民乐戏院就在我家附近，每次路过都能看到陈育明、陈惠芬等名角的照片。”

“1963年，恰逢海口市琼剧团重建，剧团来到我所在的新华中学物色演员。”黄庆萍说。当时，有着一把好嗓子的她被师长推荐去试戏。她先唱了电影《红霞》插曲中的几句歌词，又在剧团演员鼓励下演唱了琼剧《张文秀》选段。一曲唱罢，黄庆萍便获得了剧团的青睐。

“起初，我还没做好学琼剧的准备，便拒绝了剧团的邀约。几天后，剧团指导员陈建浓和学校领导一起做我的思想工作。从此，我便和琼剧结下了不解之缘。”黄庆萍回忆道，她进入剧团不久，海南的戏曲创作便出现了以革命现代戏为主打的局面。

琼剧革命现代戏多移植于京剧样板戏，对京剧样板戏进行本地化改编和二次创作。当时，海南本土琼剧剧团先后移植了《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《杜鹃山》和《红色娘子军》等剧目。

“当时，我们许多新生代演员也要‘挑起大梁’。”黄庆萍说，她曾出演过江姐、吴清华和阿庆嫂等人们耳熟能详的经典角色。

“京剧与琼剧在韵律、唱腔、编曲上截然不同，若全面照搬，演出的剧目必定‘四不像’。”我省著名琼剧作曲家吴梅说。当时，他在海口市琼剧团负责作曲，对京剧样板戏进行了诸多本土化改编和重新作曲，二次创作出一批经典的琼剧革命现代戏。

据介绍，将京剧样板戏改编为琼剧革命现代戏，主要进行以下改动：一是改韵律。京剧用普通话演唱，与海南话韵律相异，需要修改部分唱词达到押韵效果；二是改板腔。京剧中的二簧腔是琼剧所缺乏的，必须改用与琼剧相应的板腔；三是音乐设计。京剧样板戏的曲调跌宕曲折、紧凑高昂，表现力、感染力十足。当时的琼剧音乐表现力稍弱。吴梅充分汲取京剧特点，并进行二次创作，为琼剧注入了新鲜血液。

“当时剧团演出仍以全岛巡演为主，但是演出环境较50年代有了极大改善。”陈振安说，演员们离家演出就是大半年，在岛内奔波、风餐露宿，白天演出，晚上睡在公庙和祠堂。

“当时，我们每到一处就先找一个广场搭台，然后在戏台周边围上幕布，临时建好一个简易剧院，面向戏迷售卖戏票。”陈振安说，当时，他所在的剧团几乎走遍了全岛。每次演出都会出现观众如潮的盛况，买不到票的人就在场外听戏。“那时的舞台还要用煤油汽灯照明，演员得提前给灯打气，两边的字幕机需要人工装入唱词卡，手摇换字幕。”

上世纪70年代末，琼剧恢复排演古装剧，琼剧人创作热情空前高涨起来。

上世纪80年代至今 走出国门唱琼剧

上世纪80年代，随着改革开放的不断推进，人们在文艺作品中释放情感、寻找慰藉，琼剧精品频出，表现形式越来越成熟。除了经典古装剧外，一批反映社会新风尚的现代琼剧相继面世，影响力不断提升。

“演员们不再风餐露宿，社会地位日益提升。更重要的是，我们的演出阵地扩展到了海外。”时隔35年，回忆起第一次出国演出的场景，黄庆萍仍难掩激动。

1985年2月，海口市琼剧团应泰国国会主席乌吉·蒙空那温的邀请，赴曼谷进行为期45天的访问义演。演出团一行65人，在泰国国家剧院演出30场，场场爆满，出出精彩。“有华侨看完演出，天不亮就打电话给剧团倾诉自己的思乡之情，说我们的演出太有感染力，让他们生出了乡愁。”陈振安说。

“当时的琼剧舞台艺术已十分成熟，服装、化妆、道具都愈发精美，不再有一条戏服穿到底的旧景象。舞台布景、灯光设计也越来越精益求精。”黄庆萍说，剧团当年在泰国的演出效果和反响很好，给泰国各界人士和华侨留下深刻印象，当地报纸对此连续发表了百余篇报道和评论。

此后，海口市琼剧团又先后奔赴新加坡、马来西亚以及香港、澳门等国家和地区访问演出，为传播和交流琼剧艺术做出突出贡献。

上世纪90年代，市场经济加速发展，电视、电影、录像投影、卡拉ok等娱乐方式在大众中十分流行。由于琼剧缺乏改革和突破，难以吸引年轻一代，琼剧发展面临着人才短缺，观众群体萎缩等困境。如何在传统中突破、在创新中传承，成为摆在广大琼剧人面前最重要的问题。

2006年前后，吴梅、黄庆萍、陈振安等老琼剧人相继退休。退休后，他们也没放下一生挚爱的琼剧事业，继续为琼剧传承和发展发挥余热。多年来，黄庆萍与陈振安多次参加义演，带领年轻人学琼剧、唱琼剧；2018年10月，吴梅将60余年来收集的琼剧剧本等百余箱珍贵历史资料，全部捐赠给海南省图书馆；2019年，他们三人对琼剧老剧本、老曲谱等进行再挖掘再演绎，推出音乐专辑《革命现代戏琼剧唱腔选》……

70年来，琼剧的演出剧目从最初的海南土戏至文明戏，再到革命现代戏、新时期琼剧，经历了许多发展变迁。在一代代琼剧人的努力下，琼剧的唱腔、表演程式、舞美等日益成熟，不断焕发出新的生命力。未来，在新一代琼剧人的推动下，琼剧将焕发出新的光彩和辉煌。

参考文献：《琼剧的历史、现状与未来》（社会科学文献出版社）、《琼剧》（南海出版公司）、《琼剧文化论》（中国戏剧出版社）、《定安琼剧》（南方出版社）

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