明月有情应识我年年相见在他乡的意思(明月有情应识我年年相见在他乡的意思)

明月有情应识我，年年相见在他乡的意思是：如果明月有情，它该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。出自清代袁牧的《随园诗话》，是袁枚记录他的好友许明府吟出来的两句诗,下面高三网小编为你整理了详细内容,欢迎浏览了解。

明月有情应识我年年相见在他乡的意思

明月有情应识我，年年相见在他乡的意思是：如果明月有情，它该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。出自清代袁牧的《随园诗话》，是袁枚记录他的好友许明府吟出来的两句诗，

全诗是：

飞云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情应识我，年年相见在他乡。

译文：

云彩依靠着心一直在那，明月沉在潭底影子却不随波逐流。

如果明月有情，它该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。

《随园诗话》，清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。

该书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情，到咏物、咏史;从立意构思，到谋篇炼句。

从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

袁枚是清代性灵诗派的倡导者，生性疏淡洒脱不喜作官，于壮年辞官，隐居随园，优游自得，不复出仕。

袁枚所处时代是所谓的“乾隆盛世”，学术思想十分活跃，崇理学与反理学、重汉学与反汉学斗争颇为激烈，袁枚是坚定地站在反理学与反汉学的立场上的

袁枚(1716-1797年)，清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘(今浙江杭州)人。

袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”;与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。

乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。

袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。

文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。

明月有情应识我，年年相见在他乡的意思是：如果明月有情，它该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。出自清代袁牧的《随园诗话》，是袁枚记录他的好友许明府吟出来的两句诗，全诗是：飞云倚岫心常在，明月沉潭影不流。明月有情应识我，年年相见在他乡。译文：云彩依靠着心一直在那，明月沉在潭底影子却不随波逐流。如果明月有情，它该认识我，因为我和明月年年在他乡相见。《随园诗话》，清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。该书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情，到咏物、咏史;从立意构思，到谋篇炼句。从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。袁枚是清代性灵诗派的倡导者，生性疏淡洒脱不喜作官，于壮年辞官，隐居随园，优游自得，不复出仕。袁枚所处时代是所谓的“乾隆盛世”，学术思想十分活跃，崇理学与反理学、重汉学与反汉学斗争颇为激烈，袁枚是坚定地站在反理学与反汉学的立场上的袁枚(1716-1797年)，清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”;与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。,更多请查看上面介绍的具体内容。