“仇”开头的四字成语有哪些？

敝绨恶粟不恶而严不念旧恶刬恶锄奸剗恶锄奸

长恶不悛长恶靡悛惩恶劝善丑类恶物除恶务本

除恶务尽除邪惩恶从恶如崩从恶若崩从恶是崩

从善如登，从恶如崩粗衣恶食党恶佑奸毒泷恶雾杜耳恶闻

恶不去善恶叉白赖恶尘无染恶恶从短恶贯满盈

恶贯已盈恶虎不食子恶迹昭著恶迹昭着恶积祸盈

恶籍盈指恶居下流恶声恶气恶湿居下恶事行千里

恶性循环恶言厉色恶言詈辞恶衣恶食恶衣菲食

恶衣粝食恶衣蔬食恶意中伤恶有恶报恶语伤人

恶语相加恶语中伤恶直丑正恶紫夺朱恶醉强酒祸稔恶积祸盈恶稔积恶余殃极恶不赦极恶穷凶

疾恶如仇疾恶如雠疾恶如风疾恶若雠嫉恶如仇

嫉恶若仇剪恶除奸进善惩恶进善黜恶进善退恶

进贤黜恶进贤屏恶居心险恶狂风恶浪逆风恶浪

怒从心上起，恶向胆边生怒从心头起，恶向胆边生贫嘴恶舌欺善怕恶弃恶从善够么？

怙恶不悛怎么读音是什么意思？

[释义]

怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

【成语正音】：怙，不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶，不能读作“ě”或“wù”；悛，不能读作“jùn”。

[出处]

《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

[例句]

对于～、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

[近义]

死不改悔，罪大恶极

[反义]

翻然悔悟，痛改前非

怙恶不悛的由来：

西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。

石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。

刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”

刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。

石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是作恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。

公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。

形容不知悔改是什么成语？

【怙恶不改】：怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改。

【怙恶不悛】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

【怙终不悔】：有所恃而终不悔改。

同“怙终不悛”。

【怙终不悛】：有所恃而终不悔改。悛，悔改。

【怀恶不悛】：悛：改过，悔过。有邪恶之心，但不思悔改。

【讳恶不悛】：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

【屡戒不悛】：多次告诫，仍不悔改。

【迷不知归】：迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。

【稔恶不悛】：长期作恶而不悔改。

【为恶不悛】：坚持作恶，不肯悔改。

【造恶不悛】：作恶事而不肯悔改。

【长恶不悛】：指长期作恶，不肯悔改。

【长恶靡悛】：指长期作恶，不肯悔改。

怙恶不悛的意思是什么？

"怙恶不悛"是一个成语，用来形容一个人长期坚持恶劣行为，不肯悔改或改正错误。

具体来说，"怙恶"表示一直坚守着邪恶的行为或思想，不愿意离开或放弃。"不悛"表示不觉悟、不悔过或不改正。因此，“怙恶不悛”指的是一个人在经历挫折、批评或教训后，仍然固执己见，拒绝反省自己的过错，不愿改变或悔过，继续坚持恶劣的行为或思想。

怙恶不悛的同音字？

怙恶不悛这个词的同音字是：户恶步圈，汉语拼音读音为【hù è bù quān】。

怙恶不悛，汉语成语。怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

最早出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

元·脱脱《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”