最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“天雨粟鬼夜哭是什么意思”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

为什么古人说“仓颉造字，天雨粟 鬼夜哭”

仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓姓，其意是“君上一人，人下一君”，传说中仓颉生有“双瞳四目”，是黄帝的史官。

他创造出代表世间万物的各种符号，并且定下了每个符号所代表的意义。中国最早的文字就这样诞生了。仓颉造字成功后，发生了一怪事，那一天白日竟然下粟如1343633雨，晚上听到鬼哭魂嚎。

《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情。天担心人们学会文字后，都去从事商业而放弃农耕，造成饥荒。

但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下来从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。还有说，鬼怕人们学会文字后，会作疏文弹劾它们，因此才在夜间哭泣。

中国第一部绘画通史《历代名画记》的作者、唐代著名文艺理论家张彦远解释说：那是因为有了汉字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”也就是说，文字出现后，天地造化已不能隐藏其秘密了，所以上天被感动得下了一场粟雨；灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了，所以鬼魅被惊吓得夜间大哭。

“天雨粟，鬼夜哭”是形容古代神话传说中哪个事件？

“天雨粟，鬼夜哭”是出处于《淮南子·本经训》的。

古人传说天下将饿，则有此兆。《淮南子·本经训》：“昔者 仓颉 作书，而天雨粟、鬼夜哭。”?高诱?注：“苍颉，始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生，诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟。”

翻译是：曾经，仓颉造字，天降粮食大雨，百鬼在夜里哭泣；苍颉才看到鸟的足迹的文造文字，那么诈伪萌生，诈伪萌生就离开本经商、放弃耕种的事业而努力锥刀的利。天知道他将要饿死，所以下了一场粮食雨。

扩展资料：

“天雨粟，鬼夜哭”出自《淮南子》，《淮南子》的成书过程：

比较含混的说法是，《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的；但是史称淮南王“招致宾客方术之人数千人”，这些人不可能都是《淮南子》的作者；

淮南王的门人宾客中究竟有哪些人参与了《淮南子》的撰著，于是又有一种比较明确的说法，认为是淮南王刘安“与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人，及诸儒大山、小山之徒，共讲论道德，总统仁义，而著此书。”

指出了淮南王以外的另一些作者的名字。再后来，这里出现的八个名字又被统称为“八公”，于是《淮南子》的作者就成为淮南王刘安和八公了。梁启超说：“《淮南子》匠心经营，极有伦脊，非漫然獭祭而已。”

《淮南子》书中有较多的《庄子》的影响，已与晚周至汉初南方黄老道家的正宗有所区别。道家由以黄老为主转移到以老庄甚至以庄列为主，这一转变在《淮南子》书中已可见其端倪。

作为楚文化重要内容的黄老道家兼阴阳数术的思想传统，到《淮南子》的成书，已经是殿军之作了。此书撰著于景帝一朝的后期，而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。

百度百科-天雨粟

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为什么"仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭"?

一、传说仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

二、作者简介：

仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。

仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。

突然想知道“天雨粟 夜鬼哭思念漫太古”的含义，内涵，阿信要表达什么，求解答

因为喜欢这首歌我还特意去看了书哦~~~字面意思：是老天下了一场粟雨，鬼魂因为无处可藏而痛哭。这是在《淮南子·本经训》里的 “昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑。能愈多而德愈薄矣。故周鼎著倕，使衔其指，以明大巧之不可为也。” 而天雨粟的意思就是粟米像雨一样从天而降古人传说天下有大的饥荒，就会出现这种征兆。

至于在歌里的内涵我个人觉得是为了配合整个专辑的氛围，仓颉造字创世，雨粟夜鬼哭思念漫太古，又像是一种末日前的的一种感怀，希望自己成为另一个仓颉写下能让世界从来的诗篇，和前面的歌词就联系在了一起~

当然这也是我自己想想的啦，至于陈诗人的想法或许只有他知道了咯~嘿嘿

仓颉发明汉字时，为什么会“天雨粟，鬼夜哭”？

中国文字起源于仓颉，是神对人类的最大恩典之一，是给人的最珍贵的恩赐，文字是非常神圣的。《淮南子本经训》记载：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

西汉末年的《春秋元命苞》也称，仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”

文字传给人类之时，引动“天雨粟，鬼夜哭”的景象，可见文字的力量非同小可，具有惊天动地的神奇内涵。

《历代名画记》作者、唐代画家张彦远（公元818—907年）认为，仓颉造字引发如此异象，是因为文字深藏造化的奥秘，可以洞悉万物包括隐形的精灵的形态，有了文字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”

仓颉是谁？史料记载，仓颉号史皇氏，是轩辕黄帝的史官，他生有异相，头上长著四只眼睛。唐人张怀瓘所著《书断》说，“古文者，黄帝史仓颉所造也。颉首有四目，通于神明，仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟迹之像，采乎众美，合而为字”。

这是说，仓颉天生睿德，生有四目，具有跟神明沟通的本领，抬头可以看到奎星圜曲的形状，低头可以观察龟壳的纹理及飞禽走兽的足迹。于是依其类像之形首创文字，被尊奉为“文祖仓颉”。仓颉创造的文字，被后人称作“上古文字”。

俯察龟文鸟迹之像，采乎众美，合而为字。西晋皇甫谧所撰《帝王世纪》则说，“黄帝使仓颉取像鸟迹，始作文字之篆，史官之作，盖自此始。记其言行，册而藏之，名曰书契。”这里是说，仓颉不仅创造文字，还是历史编纂的创始人，中华民族从有文字之初，就开始记述历史，所谓“天启神授史诗直笔撰写信史”，记载历史成为文字的第一个功业。自汉代，“隔代修史”的传统使中国成为世界上唯一有着连续而准确的信史的国家。

好了，今天关于“天雨粟鬼夜哭是什么意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“天雨粟鬼夜哭是什么意思”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。