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四门直通好不好

四门直通好不好，四门直通不聚财，闲气多，人多病。

四门直通犯串门煞，风水口诀说：一处门对门金银无处存、二处门对门家中出病人、三处门对门半夜鬼上门，四处门对门家里煞气重。室内四扇门同时相对互通，属于严重的泄气格局，导致漏财及家运败退。如果出现四扇门或多扇门相通，比穿堂煞危害更重，风水格局大凶。

四门直通怎么破

四门相对是气场因为阻隔太过密集而不通畅，房子阳气不盛，除了大型寺庙和宫殿以外，一般家居都不宜出现，*多3个门在一条线是没问题的。

破解方法：

可以通过能量和风水组合进行改善，在隔开的地方，装修的时候把灯光布局成暖色，比如*就是很不错的颜色。

四门直通的化解方法

1、四门直通的化解方法，可以，在*道门和第三道门背后挂阳气*盛的风水久遇五帝钱，利用这种强盛的帝威之气，凝聚好的气场，从而风水上化解这种四门引起的风水能量不足问题。

2、另外，还可以在室内多放一些吉祥物和画等，像大象摆件，鱼缸，发财树，古董花瓶等都是非常不错的装饰布局，这样也能提高能量，让家里紧凑而精致舒服，人气旺盛。

四门直通好不好拓展阅读

邢台古城街道布局与现在对应的部分街道

发了几次不成，改了其中的“正负”在试。

任何一座城池的道路规划原则就是“方正便利、四通八达、宽窄适中、四门不直通、便于御敌”。邢台古城是一座典型的古代州府城池的十字街格局，城周四座城门，前面由清风楼占据空间重心地位，两侧置官署、官属、坛庙，北部东西两侧为寺院天宁寺与开元寺。这里的老邢台城街道是清光绪年间的邢台城为依据。

东汉许慎在《说文解字》中说：“街，四通道也。”城市中的大道叫“街”，小道叫“巷”，这个词义的基本内涵被现代汉语完全继承了下来。元代元大都的街道规制，大街宽24步，小街宽12步，胡同宽6步。元代一步是五尺，当时一尺0.308米，一步1.54米。当时把6步宽、9.3米长的道路叫胡同，12步宽的叫小街，24步宽的叫大街。到了明、清时期，道路宽度的规定已不那么严格，有的大街、胡同比这个还窄，长于9.3米者也可称作胡同，但多数的胡同都比较狭窄，这是按照走马车和轿子建的。至于清代的道，又叫大道或官路。

01

以下为四正街。

那时的老邢台城，是以清风楼为中心，有四正街：

志书载：

清风楼前通东门者为东大街，通达城东门，现在则叫东门里街；

清风楼前通西门者为西大街，通达城西门，现在则叫西门里街；

清风楼前通南门者为南大街，通达城南门，现在则叫府前南或府前步行街；

清风楼前偏东不远为北长街，通达城北门。

注1：北长街，清末民初以现在的光明街为界，分为南长街与北长街。此为华北地区最早形成的南北大通道的一段，故后来这条街又称为官道或御道，官道即大道的意思。清乾隆下江南与清末为躲避八国联军而西狩（逃）的慈禧与光绪，清光绪二十七年（1901）十月中由西安回京。邢台黄土铺路，清水洒街，直隶总督袁世凯来邢台接驾。慈禧与光绪自邯郸、沙河，经七里河御路桥（御路桥，位于现在的开元路七里河大桥或称邢台网红桥西侧，称为“顺德第一桥”）、道口、五里铺，由邢台东城门进城，在作为行宫的顺德府衙驻跸一夜，第二天即由北长街北行回京。

注2：古城四门，为御敌而不相对，邢台南门位于中轴线至瓮城，而北门则位于长街，即演变为与邢台城称为卧牛城的体位分布有关（长街北头东侧有一象征母牛的小城洞）。亦称扭头门，俗称牛头门。

02

以下为四正街小街

志书载：东大街北出为驴夫营，南出而往西拐的是探花街，俗名糖坊街。

注：探花街西头路南第一个巷子现叫糖坊巷。

西大街夹县署而北出者，东为东仓巷（位于现在的顺德路,80年市，正改造而更名，现在顺德路西仍留有一小巷称为东仓巷小区），又西为西仓巷。又西为太平街。

注；现在西仓巷东为旧县前小区（小区北头或第一幼儿园对过往西，西头南侧为马壕坑，偏西北侧为肚子巷）。又西为西仓巷，又西有几条南北向叫“太平”的街巷：西仓巷西邻的巷子南段叫郑家巷，北段叫东太平巷，中间的丁字路口西出为东西向西太平巷，西太平巷中间北出有和平巷，至现在的人民医院南门及南外墙。西太平巷西出、和平巷北头西出连向太平街。

南大街西出为崇礼街1，东出为南学街2。

注1：崇礼街现在以顺德路为界，东为东崇礼街，西为西崇礼街，西崇礼街至西城墙，即现在的新华路。

注2：南学街，因位于府前的学宫而得名，又名泮林街，南学街西起府前街，东头为纳凉园。东头过纳凉园（南长街过东大街往南至南学街段）北拐过十几米的魁星街（现为探花街），北向通东大街，即东门里（现不通）。东向通探花街。

志书载：另在清风楼东后有一条北大街1，北大街往东通至东寺（开元寺）口，往西通至卫衙街2，往北通书班营3。

注1：北大街，应在现在的卫衙街偏南南长街医院北侧小道士院前，往东可通至工农巷、驴夫营、东寺（开元寺）口，西出过清风楼为凤凰街。北大街北出通府衙及卫衙街，至南长街偏北通卫衙街。朋友仙凤岐先生提供的岩溪《古邢台史话》曰：“历史上北街、长街、北长街、北肠街四名通用。”但同一地方志却不应两名并用，不知孰是。按此论，北街即北长街，“北通书班营”亦难说通。故置疑。

注2：卫衙街，原名养济巷（因养济院而名），因围护衙署得名卫衙街。

注3：书班营：在卫衙街北出，因居住书班文员而得名。现在有三条街（巷子）都叫书班营，位于东侧的叫书班营，又称书班营一巷，应为清代时的街道，往里西转北行为东书班营。书班营之西，在紧邻清风楼后东侧有一条街为西书班营，又称书班营二巷，应为后来开辟的街道。

03

以下为四正街支巷。

志书载：书班营再北通文庙街1。往西依次为学道街2、大珠市3、庙道街4、西寺5。

注1：文庙街位于现在的红星街之南。东起东仓巷即现顺德路，西行北拐至贡院街即现红星街，全长200米。因位于文庙（原邢台师范，现在的市，负）之南，曾称文庙前街。文庙街之南即东西仓巷之间的肚子巷。还有另一个说法，文庙街即现在的红星街（存疑）。

注2：学道街应为现在的红星街之东段。

注3：大珠市，以长街为界，东为东寺前街，西为大珠市。68年两街合二为一，名曰光明街。

注4：庙道街，现在的城隍庙东侧的庙道巷，南起西门里，北达市，负西侧的庙道巷、珍珠街城隍庙。府城隍庙位于府文庙西北角，其西南角为贡院，后县负城隍庙两庙合一。

注5：西寺即天宁寺。唐初建，名“华池兰若”，宋政和赐额“天宁万寿禅林”。太保刘秉忠曾为寺掌书记，普安禅师与太保同为僧，卓锡于此。净土寺在天宁寺东北。西寺正前为寺前巷，再西为西寺巷，西寺东亦有门牌为西寺巷，其东为西寺东街。

04

以下为内城北侧小街

志书载：

寺庙之间1有几条北出的街，依次为铁岗2、周道街3、学道街4，再往西偏南为孝子街、李公街5、院前街6，又往西为县城隍庙街7。

注1：寺庙之间应为东大寺与西大寺之间。

注2：铁岗街，枫林街北口现在的天一街中段路北往里现尚有铁岗街东西向旧址及房屋，天一街应为铁岗街南移之新名。天一街西头为原拖拉机厂后门。偏南往西为转运街，转运街中段北侧原薄板厂、铸锅厂处一高岗即卧龙岗。

注3：周道街，南北向，曾称周公街。位于城隍庙西边（通向铁岗街，即现在的天一街，现已不通）。现在有两条巷子都叫周道巷，城隍庙西侧第二条巷子称为周道巷，应为最早的周道街，中段拐向西通至枫林街乃为周道街支巷。紧邻城隍庙西侧第一条称为周道二巷或东周道巷，应为后来开辟的。据此地老居民心理咨询师王彦辉先生说：解放后城隍庙及周道街西、北侧为文庙街生产队时，此处街道进行过改建）

注4：学道街，方志文中有两个学道街，抑或重设，抑或文中重复，按方志记载顺序或疑为现在的枫林街，枫林街，相传此地曾有一处枫树林故名。其街南口有一水坑，水坑名老母台坑。相传明初曾有一凤凰落此，故亦称凤麟街，）。

注5：李公街，在现西门里路北东太平巷东侧。

注6：贡院街，府城隍庙位于府文庙西北角，贡院位于府城隍庙西南角，再往南就到达府文庙前的街道，即现在的红星街。市负西侧“正气小花园”南口处拆迁前向路门楼有“贡院前街”门牌。

注7：邢原无城隍庙，明万历间建，后合并于现在的珍珠街。

05

以下为南门外的街道1

志书载：

南门之外为桥口，由丁字街东行为靛市街，西往南拐为北街2，再往南有一个十字口，即俗称西街口。十字口东出为东街（中间南出为小东街，小东街中东出为东王巷，再东为天齐庙旧址。西出为牛市街背后。小东街再南为牛市街），西出为西街（西街后又名西大街，其西又分为下西街、新西街。下西街南出为羊市道）。十字口往南依次的花市街、马市街、驴市街、牛市街、羊市街，则与现在的街市布局及叫法相同了。

注1：桥，现中兴大街（原马路街）北侧与步行街交叉口西侧购物商场前即老城门，前有一座石桥。

注2：地方志记载：由丁字街西往南拐为北街，非现在的北大街。

06

志书载：此南郭其集市，原来以初二、初七、十二在南关，十七、二十二、二十七在城内。后来考虑到城内人稀少，民居多不在城，城中渐空，南关渐众，南关人渐多，尚遇兵燹xiǎn，城中之人不足乘障之数，而南关之民反遭焚戮之灾，于是就把集市统一搬到了城内。

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