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太和殿的匾额建极绥猷是什么意思

挂在紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。所谓“建极绥猷”，是说天子要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。“极”是屋脊栋梁，建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意，猷为道为法则。这块匾挂于太和殿中，正是说明了历代皇族的治国理想。站在这方匾下，天天仰视，自然有心怀天下的使命之感。太和殿，人们经常叫作金銮殿，是紫禁清代皇宫的正殿。在历史上的不同时期，皇宫正殿的称谓也不相同，如西汉叫未央宫，东汉叫德阳殿，唐代一处叫太极殿，另一处叫含元殿，北宋叫大庆殿，元代叫大明殿，同样在紫禁城内，明代将太和殿叫作奉天殿。太和殿作为皇宫的正殿，具有其他宫殿所不具备的重要作用。因此，在建筑形式上，同其他宫殿也有一些区别。它是紫禁城内建筑规模和体量最大的建筑，其崇基有两丈之高，殿高达1丈在太和殿高大的台基上下，环绕着18个铜鼎。正面基座的东南角设立有日晷，西南角设立有嘉量，分别表示皇帝对历法和农业的重视。另外，还陈设有代表江山万年的铜龟和铜鹤。每逢皇帝驾临，都要在铜鼎中点燃柏枝，在铜龟和铜鹤中点燃线香，殿檐下摆放的中和韶乐奏响雅乐。太和殿是朝廷举行重大仪式的地方，如皇帝的即位典礼是在这里举行的；每年元旦、冬至、万寿节以及国家的重大节日时皇帝都要来此接受朝贺；这里还举行国家最盛大的宴会，举行皇帝出师仪式、临轩策士、恭上皇太后徽号册封皇后等；在祭天、祈谷、祈雨的头一天，皇帝要在这里阅读祭祀时写有祝文的祝版；明代在这里册封太子；清代乾隆皇帝把皇位传给嘉庆皇帝，自己当太上皇的仪式，也是在这里举行的。

太和殿的匾额建极绥猷是什么意思拓展阅读

故宫中的八大匾额盘点，正大光明，皇建有极背后的含义你知道吗？

悬挂于门屏上作装饰之用，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。

故宫中大殿小屋9000余间，大大小小的堂中匾额更是无数，这里当然无法一一给大家介绍，我们就来盘点一下故宫中最有名气，最重量级的八块匾额。

1.正大光明

位于故宫乾清宫的正大光明匾是由清顺治皇帝御笔亲题，易经中，乾为天，坤为地，天地交合谓之交泰。匾额表达的是天地正大，日月光明之意思。

2.建极绥猷

位于故宫太和殿，由乾隆皇帝亲笔所题，建极绥猷（jiàn jí suí yóu）的意思为：天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

3.允执厥中

是故宫中和殿中间的悬挂匾额。也是由清朝乾隆皇帝御笔，该语出自《尚书》:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。意思是舜帝告诉大禹，人心是危险难测的，道心是难明的，只有自己一心一意，精诚秉性中正之道，才能治理好国家。

4.皇建有极

位于故宫保和殿，该匾也是由乾隆皇帝御笔所题，所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

5.无为匾

无为匾位于交泰殿，是康熙皇帝御笔所题，老子云，道常无为而无不为，又云，圣人处无为之事，行不言之教。康熙皇帝题无为二字，意思在于告诫自己和后代君主，体恤民情，与民休息，用今天的话说，就是要构建和谐社会。

6.中正仁和

清朝从雍正皇帝之后，皇帝的寝宫就从乾清宫搬到了养心殿，养心殿中的匾额“中正仁和”就是雍正所书，意思是说帝王要中庸正直，仁爱和谐，是帝王对自身行为准则的严格要求。

7.勤政亲贤

勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处。四字匾额勤政亲贤为雍正御笔，体现了雍正皇帝对自己的高标准严要求。

8.三希堂

三希堂，古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。

通过这些匾额，我们可以了解其中的历史文化知识，了解当时各位皇帝的对自己的要求和对执政的追求，也能欣赏御笔的书法！

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